《遵行主道》預備突破危機的能力(上)

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神不需要我們做偉大的事,但是神要我們倚靠祂的靈去做正確的事!

【黃銀成(竹南聖教會牧師)】經文:撒母耳記上十一章1-15節

聖經中提過一座城「基列雅比」,如果我們看現代標點符號的聖經,會在基列雅比中間有一點,意即基列境內的雅比城,就好像約櫃曾送到基列耶琳,意思就是基列境內的耶琳。

在危機中體會神心意

在撒母耳記第十一章開始,就提到亞捫人拿轄王進攻雅比城,包圍全城。希臘文的舊約聖經馬索拉抄本版本中有加幾行字:「大約過了一個月後…」(現代中文譯本、新普及譯本、呂振中譯本、天主教思高譯本、英文聖經NRSV都有翻出來);雖然希伯來文原文聖經沒有這一行字,至少透過這個希臘文的版本,我們可以知道:當掃羅被選出來當王的時候,過了一個月,亞捫人入侵基列雅比。

亞捫人和摩押人同為兄弟。當年羅得帶著妻女離開所多瑪時,他的妻子因著戀慕所多瑪,於是轉頭看看那城,結果自己卻成了鹽柱;羅得的兩個女兒天真的以為父親沒有兒子,為要幫父親延續後代,就發生亂倫,生下了亞捫和摩押,因此,這兩個民族的背景是因著這不光榮的事件。舊約中的路得,就是來自摩押的女子。

回到撒母耳記第十一章,亞捫的拿轄王策動這次的攻擊行動,我們看到雅比人面對了一個極大的危機,這也考驗了掃羅在成為王以後,要如何處理敵人的威嚇。

就人性來看,我們不喜歡困難、挑戰,但是經過這些事,往往能使我們成長!詩人說:「流淚撒種的,必歡呼收割!那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!」(詩篇一二六篇5-6節)正如老鷹和風箏都乘風而飛一樣,雖遇有困境、風浪,卻讓生命更加卓越。

面對困境  勇敢挑戰

亞捫軍隊來攻打基列雅比居民。當時雅比人雖然害怕,但希望與之簽訂「和戰協議」。亞捫王答應,但有個條件:要以雅比居民都剜右眼出來。

通常在古時代的戰爭,左眼是靠近盾牌,是用來防衛,而右眼是用來攻擊,因為射箭需要用右眼瞄準。而當他們失去右眼,便是失去作戰能力。雅比人央求去尋找支援,若沒有人能幫助,就出來歸順。

亞捫王答應了,這是令人難以理解的;有可能這是出於亞捫王自大,他想根本不可能人會有人出兵來幫助以色列人;也有可能是亞捫人想要把損失減至最低,如果雅比人直接投降,他們不費一兵一卒更好…。

總之,面對這個宣戰,幾乎是要整個以色列民族全然滅族的危機,我們可以從新任王掃羅如何靠著聖靈,學習到面對危機的能力。

一、挑戰力:

掃羅得知這件事,我們感覺他很有氣魄,但事實是因著聖靈充滿他!勇氣源自於因著神的同在,當一個人具備聖靈,即是擁有新的眼光。掃羅一介平凡人,當百姓聽聞惡訊都放聲而哭時(撒母耳記上十一章4節),為何掃羅卻能起來接受挑戰?

不是他有多勇敢!

過去掃羅曾奉父命找驢,驢子尚未找著,他就急著想要返家,他是非常倚賴父親的人。過去,當他遇見先知撒母耳,先知告訴他,上帝對他有個偉大的計畫,他連想也不敢想,當返家後,他的叔叔問起先知有什麼指示,他僅說驢子會找到,卻不敢提起關於撒母耳對他未來的預告。過去,眾百姓在米斯巴平原,選出掃羅作君王時,他竟然躲起來!這樣的人,他怎麼勇敢?

關鍵是聖靈! 

倚靠神的靈做正確事

當掃羅聽見以色列人被欺負,而且亞捫人提出一個非常不合理的要求,「就被上帝的靈大大感動,甚是發怒。」(撒母耳記上十一章6節) 掃羅的發怒,是被神的靈大大感動,這樣的怒氣是出於神。

原來掃羅曾經也是被聖靈所充滿的人,「撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上,與他親嘴,說:『…耶和華的靈必大大感動你,你就與他們一同受感說話;你要變為新人。…』掃羅轉身離別撒母耳,上帝就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。」(撒母耳記上十章1-9節)當掃羅領受聖靈,他變得有能力。

這跟後來我們看到掃羅的情緒不穩、疑心病重、容易生氣、缺乏判斷力…產生很大對比,為什麼?因為掃羅一再悖逆神,後來聖靈離開了他。聖經告訴我們:「耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。」(撒母耳記上十六章14節)神不需要我們做偉大的事,但是神要我們倚靠祂的靈去做正確的事!(未完待續)

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