從以色列歷史 看福音真實性

3716_從以色列歷史看福音
歷史,是一切相信的人與神相遇的故事,說明世人不論古今不分種族,都需要上帝所應許的救贖。歷史彰顯神的慈愛、權能與信實,不論過去、現在與將來,都是上帝差派耶穌拯救世人的故事。

◎邱淑琴(台北信友堂會友)

經文:使徒行傳十三章16-41節

保羅和巴拿巴第一次旅行佈道,來到彼西底的安提阿,在安息日進到會堂坐下。當管會堂的宣讀了律法和先知書以後,派人徵詢兩位使徒是否有勸勉的話?保羅立刻把握這個傳福音的機會,就站起來,懇請坐在會堂裡的以色列人和一切敬畏神的人注意聽。

這些聽眾是相信神的,他們熟悉舊約聖經與以色列的歷史,翹首盼望神所應許的彌賽亞來到施行拯救(使徒行傳十三章14-16節)。保羅向這群人傳講耶穌就是猶太人素來所仰望的。

串聯歷史 打開救恩之門
一、耶穌的生是真的
面對自己的同胞,保羅首先透過歷史的脈絡闡述:「這以色列民的上帝揀選了我們的祖宗,當民寄居埃及的時候抬舉他們,用大能的手領他們出來…」這是神的救贖,後來神在曠野容忍以色列人的悖逆,約有四十年。「既滅了迦南地七族的人,就把那地分給他們為業。」以色列人得迦南為業是神的應許與賞賜,也是因著神的信實。

此後,經歷士師到先知撒母耳的治理,約有四百五十年,他們求一個王,從掃羅到大衛。神喜悅大衛凡事遵行神的旨意,應許要從大衛的後裔中興起一位救主,神已經成就了,「上帝已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。」(參使徒行傳十三章16-23節)。

歷史,記錄以色列人蒙揀選的事蹟,以色列人就算國破家亡,仍然因身為神的選民,有獨特的身分;歷史,記錄以色列人得拯救的故事,以色列人就算一再犯罪悖逆,呼求神時,神始終出手拯救;歷史,驗證神對以色列人的應許從不落空,神已經應許要興起救主,以色列人就算寄居受苦,心中仍湧溢著等候的盼望;串聯歷史,就能打開以色列人認識耶穌的大門。

歷史也記錄人的罪惡、悖逆與受苦,證明靠人無法治理人,人的國不能長久,靠人不能得救;歷史,說明世人不論古今不分種族,都需要上帝所應許的救贖;歷史,彰顯神的慈愛、權能與信實。歷史(history),不論過去、現在與將來,都是上帝差派耶穌拯救世人的故事,是耶穌基督的故事,是他的故事(His story)。保羅述說歷史,加上施洗約翰的見證,對以色列人說:「亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏上帝的人哪,這救世的道是傳給我們的。」(使徒行傳十三章23-26節)神的應許已經成就了,耶穌就是基督!

透過歷史 進入福音核心
二、耶穌的死是真的
但救主卻死了,是「耶路撒冷居住的人和他們的官長」殺了耶穌,「因為不認識基督,也不明白每安息日所讀眾先知的書,就把基督定了死罪…」「雖然查不出他有當死的罪來,還是要求彼拉多殺害他。」即使人如此不認識不明白,耶穌的死也應驗先知的話,成就經上指著他所記的一切話,耶穌是無罪的代替了我們的罪,連這些人對耶穌的一切所作所為,也都照著聖經的記載作成了。

耶穌被釘死在木頭上,被取下來,放在墳墓裡。這是先知預言的應驗,是所發生的歷史事實,耶穌的死,是真的(使徒行傳十三章27-29節)。

三、耶穌的復活是真的
保羅論述耶穌從死裡復活的具體證據:
(一)有還活著的見證人 :「那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他,這些人如今在民間是他的見證。」看見耶穌復活的人,不是道聽塗說,是認識耶穌,一路從加利利跟他同上耶路撒冷的人;不是看到一次或幻影,是多日看見;不是一兩個人看見,是可以去查證的許多人。

(二)有報好信息的人:「我們也報好信息給你們…」耶穌復活就是好信息,我們報這好信息,我們也見證這好信息。

(三)有神的話應驗了:「就是那應許祖宗的話,神已經…叫耶穌復活了。」保羅四度引用並融合聖經的話,證明耶穌復活是神以前對祖宗的應許,現在已經向我們這作兒女的應驗了。「正如詩篇第二篇上記著說:『你是我的兒子,我今日生你。』」保羅引用詩篇表明這是上帝的旨意,耶穌是上帝的兒子,是永生的神。

接著保羅再引用以賽亞書五十五章3節表示耶穌是神所應許大衛那可靠的恩典,是以色列人必得活的永約;又引用撒母耳記下七章16節說,彌賽亞耶穌的國度是永遠的,是上帝應許大衛的後裔,永遠堅立的家與國,永遠的國位。

「又有一篇上說:你必不叫你的聖者見朽壞。大衛在世的時候遵行了神的旨意,就睡了,歸到他祖宗那裡,已見朽壞;惟獨神所復活的,他並未見朽壞。」「朽壞」一字出於詩篇十六篇10節,保羅說大衛死了已經朽壞,然而神叫他從死裡復活的聖者耶穌,並未見朽壞,也永不再歸於朽壞。聖經的應驗,人的見證與傳揚,以及仍在進行的歷史,證明耶穌從死裡復活!(參使徒行傳十三章30-37節)

考證歷史 得著真實救恩
四、信與不信的結局也是真的
保羅已經闡明耶穌的生、耶穌的死、耶穌的復活,都是真的,他真摯誠懇的說:「弟兄們,你們當曉得:赦罪的道是由這人傳給你們的。」保羅進一步呼籲想靠摩西律法稱義的以色列弟兄們:律法不能使人稱義,只要信靠又真又活的耶穌,就可以得救稱義了。

最後,保羅以愛心勸勉弟兄們要小心,免得先知書上的預言臨到:「主 說: 你們這輕慢的人要觀看,要驚奇,要滅亡;因為在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。」原來,哈巴谷書第一章第五節早就預言,這是神作的一件事,保羅勸弟兄要注意觀看,要大大驚奇。保羅一面循循善導,正面闡明耶穌真的是救主,信靠他是唯一的得救之道;一面引用先知的話,反面警告傲慢不信的人必要滅亡。信與不信的結局,也是真的!

保羅勸勉會眾要信耶穌(使徒行傳十三章38-41節),這是一個時代的信息,對於處在末世的我們,也是警鐘,提醒我們要堅守信仰,並所傳揚的救恩信息就是耶穌與祂所釘的十字架。

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