沈正:合一、成全、真理 教會重質必按時結果子

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沈正牧師分享30多年「合一建造教會」的牧會心得。(蔡明憲/攝影)

台北信友堂增長祕訣:以弗所書四章1-16節

【記者蔡明憲台北報導】台灣所有的千人教會中,中華基督教長老會台北信友堂是一間很特別的教會:教會比較傳統,但30多年來信徒人數每年都穩定成長;崇拜比較安靜,但主日講道總讓人親身感受到神話語的能力!目前光是統計實際參加主日崇拜的人數,成人、青少年、兒童加起來已逾2500人,到底這間教會的建造及增長的祕訣是什麼?

1979年開始在台北信友堂牧會服事的沈正牧師,今年國慶日(十月10日)受邀至基督教台北頌主堂主領「合一建造教會」培靈會。他分享「榮耀教會的記號~合一與成熟」時,侃侃而談30多年的牧會心得,原來他年輕時也曾到新加坡及韓國觀摩學習,但最後發現「以弗所書四章1-16節」,正是教導教會增長最清楚的經文。

從這段經文沈牧師指出,「合一」、「成全」、「真理」,是建造教會的關鍵。當教會看重「質」的成長時,「量」的增長就會是自然的結果,有如詩篇一篇3節所說:「他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子。」

信友堂過去舉行牛頓牧師奇異恩典音樂劇。

信友堂過去舉行牛頓牧師奇異恩典音樂劇。

教會健康成長 不會快但穩健
沈正牧師開場即談到,大家都渴望教會增長,但增長不只是看數字,因為數字真的會使人迷思。他到各地教會分享時,常聽到有人跟他說:「我們是小教會,有很多問題」;這時他會回應:「大教會更有超多問題」,提醒教會不分大小都有共同要面對的課題。

他提到,使徒保羅與以弗所教會有很深的關係,得知以弗所教會的情況後,獄中的他寫了《以弗所書》,前三章針對以弗所教會對真理有所偏差,再次提醒福音是什麼;四至六章則是教導主內肢體的關係,帶出教會治理與服事的準則。

其中,現代教會若按著以弗所書四章1-16節的教導來行,教會增長將是自然的結果,而且這樣的成長會是健康的、持續的;不會很快,但卻是穩健的發展。

沈牧師回想,1981年他曾到新加坡參加一場國際大會,年輕的他渴望有很多學習。記得一位講員要他們拿出一張紙,憑信心寫下當時的教會人數,以及5年後、10年後希望的人數。有一天空檔,他跪在床前禱告,並開始認真寫那張紙。第一次寫完,沈正把它揉掉,感覺自己寫太少太沒信心;第二次,又把它揉掉,覺得寫太多信心太大。前前後後揉掉了好幾張紙。

「後來我問自己,真的這樣寫一寫就會成真嗎?」最後他沒有寫,就回到台灣。那年,台北信友堂會友人數約200人。

30多年後回頭來看,沈牧師說,那次新加坡聚會也是讀以弗所書,現在他的觀察是:「教會如果沒有增長,可能就是以弗所書四章1-16節的教導,還沒有在教會裡發生。」

破壞合一內耗 退讓帶出合一
沈牧師解經說,以弗所書四章1節「既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。」提醒我們,在教會裡所有的服事,都要用聖經的啟示(標準)為原則;今日教會的危機之一,是用世界的方式及思維(如決策有暗盤、黑暗見不得人)來作教會的參考。他舉例,早年信友堂有次開會討論關於財務的做法,一位長輩隨口說出:「在我們銀行裡都是這樣做」;沈牧師一聽知道不對:「這是世界的做法,不是教會的做法!」他強調,教會裡不能有所參雜(世界錯誤方式),這對教會增長是很大的傷害。

他接著談到「合一」(參以弗所書四章2-6節),認為「合一」正是教會同工間極大的挑戰,因為魔鬼很知道怎麼破壞教會,只要將同工間的「合一」破壞一下,教會就要花很多力量處理「內耗」。

沈牧師說,大家都懂得要合一,但行出來不容易。同工之間絕對會有不同意見,因為教會是一個真理,但不是一言堂。「教會若合一,其他少一點(如聚會、恩賜)其實無所謂;若沒有合一,教會有更多事工就會帶來更多痛苦。事工若有破壞合一的,寧願不做。」

他提醒,商場上公司合夥人,不合就「分」;但教會不行,教會是不可以分的。那麼意見不同時要聽誰的?沈牧師指出,關鍵就是「退」與「讓」,這是考驗靈性的時刻,通常靈性好的先會「讓」。「當同工間搶著退、搶著讓,合一就活出來了!」

沈牧師過去讀創世記廿六章以撒挖井被搶時就「讓」,他覺得以撒很鱉三;後來才發現肯退讓的以撒,是我們學習合一的榜樣,當以撒挖到利河伯井時不再有爭競,利河伯的意思就是「寬闊」。

信友堂早年開會有一次特別經驗,一位年長的長老發表一項看法,另一位年輕執事提出完全不同的意見(當中沒有指長老的不好)。這時長老站起來講話(大家都很緊張),公開說年輕執事講得比他好,他剛說的不算。沈牧師說,這位長老的「讓」,並沒有損失,反而贏得所有人的尊敬。同工之間也因彼此信任而更加合一。

台北信友堂外觀(圖/本報資料照片)

台北信友堂外觀(圖/本報資料照片)

人要放對位置 教會要有話語
沈牧師談第二部分「成全」(參以弗所書四章7-12節),大原則就是「對的人,放在對的位置」,若放在不對的位子,那人痛苦,其他人也痛苦。

他提到,很多教會都有小組長,不少小組長的心聲都是「什麼時候可以不當小組長」。他發現大家問題都一樣,因為小組長主要負責「關顧」與「帶小組聚會」,但個性能與人哈拉(會關顧)的人不一定會帶聚會。所以信友堂的做法是團契中有小組,聚會由團契帶領,小組長只要做好關顧,讓恩賜能發揮。

另外,信友堂也非常看重新來者的跟進服事,沈牧師說,新來者的跟進很不容易,但努力做好,肯定有實質增長。

第三部分是「真理」(參以弗所書四章13-16節),教會若沒有神的話語,信徒會流失。弟兄姊妹要在真道上成長,就是從神的話語而來!「會友若聽不到信息,是我們的責任。」

他說,好友范大陵長老有次到一間教會講道,詩歌唱了50分鐘,但只讓他講道10分鐘。沈牧師最深的感想就是「教會要有話語」!他鼓勵教會要有主日學,從聖經一卷一卷書,帶弟兄姊妹起來建造教會。

沈牧師最後透露,自己在1980年代時也曾到韓國趙鏞基牧師的教會訪韓觀摩,他認真參與各樣的學習,包括禱告山、禱告洞、禁食…等都參加。回來後,教會長老問他感想如何?沈牧師說:「好」(列出10多項的好),也由衷佩服這間教會的建造模式;但他最後跟長老說:「不適合信友堂」。

沈牧師表示,教會增長最重要還是讓神帶領,領受從聖經來的教導。當教會落實「合一」、「成全」、「真理」,成長自然會來。教會像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,而且遇到各樣風暴也不會動搖。

非常看重宣教工作的沈正牧師,帶動信友堂多年來已差派多位海外宣教士。目前他在信友堂負責宣教事工,30多年主任牧師的事奉交棒給謝榮生牧師,持續以團隊事奉建造教會。信友堂主任牧師的交接傳承,在千人教會中也是一個很棒的典範見證。

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