牧者:福音派信徒應委身推動種族和解

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【特約記者鍾小玲/編譯】美南浸信會神學院於十月27至29日舉行年度的「闡述者高峰會」(the Expositors Summit)之前,26日先舉辦會前會,邀請美南浸信會的牧者和神學院老師進行座談,與會者主張福音派信徒應委身改變以推動種族和解。

種族和解不是福音附屬品
神學生伍德(Curtis Woods)在座談會開始前做見證說,種族和解不是福音的附屬品,而是福音的重要組成,只有透過耶穌基督的眼光,你才明白如何看待上帝、他人和自己。

他認為「種族優惠性差別待遇」(the colorblindness theory)並無法表現出上帝的創造及不同人種之美。我們應該從福音的角度看待不同膚色的人和不同的種族,因為上帝是獨特又包羅萬有的,祂創造出不同的種族,讓我們看到不同的人種之美;而不同的種族又都在同一個名下,也就是耶穌基督的救恩之下被贖回。

美南浸信會神學院新約詮釋學副教授威廉斯(Jarvis Williams)寫了好幾本有關福音如何影響基督徒種族觀的學術著作,他則是討論應該如何去除福音派教會種族歧視的污名。他指出,種族歧視者把不同的個人區分為優等和劣等,他們認為不同等級的族群具有不同的身體、心理和道德特質,而屬於特定群族的個人是不可能改變的。為了打破這種看法,威廉斯主張個人應該立志活出多元種族的生活方式,不要滿足於單一種族的生活方式。

治死自己才能為別人活
創立巴爾的摩村落教會(The Village Church in Baltimore)的玄牧師(Dan Hyun)則說,要活出種族和解的生活方式,你必須治死自己才能為別人活。聖經的教導是,如果你跟隨耶穌並信靠祂,就表示別人的權益和幸福,與你自己的權益和幸福同樣重要。他說上帝讓他看到,「向自己死」就是不再以自己的眼光來看待事物,而是要從別人的眼光去看,向自己死就等於是不再以自我為中心。

玄牧師也提醒教會領袖,講道者有責任為信眾的言論定調,因為你在講壇上說了什麼,你教會裡的會眾就會以此為基準,把你的說法視為安全的話題。如果你從不在講壇上宣講公義,那麼你的會眾也不會討論這個話題。

玄牧師說,被耶穌贖回的生命,代表一個人有能力割捨自己的權益,福音的根本就是你不必再去為自己爭取權益,因為你知道基督已經代替你,祂在十字架上為你承擔了所有的罪和羞辱,祂已經為你付出代價。

在德州達拉斯牧會的桑切斯牧師(Juan Sanchez)指出,罪的問題會一直存留在教會中,因為會眾就是罪人的組合。他也提醒牧者,應該了解自己具有的影響力,因為牧者的講道會塑造會眾和教會。

如果牧者忠心地傳講上帝的話,就是把會眾帶往一個合乎聖經的健全方向,然後上帝的話會在會眾之間回響,主日講道結束後,會眾會在週間彼此談論講道的內容,耶穌基督的福音會把會眾聯合在一起。因此,傳福音不只是告訴人們不要下地獄,而是基督徒向人宣揚上帝的永恆計劃,以高舉基督。

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