怎樣才能與主保持更親密?

Hand and cross on light beams background , concept design

◎殷穎(牧師)

有一首聖詩《更加與主接近》(Nearer My God to Thee):「更加與主接近,更加接近!縱使十架當前,高舉我身。我心依然歌詠,更加與主接近,更加與主接近,更加接近!」當我們唱這首聖歌,或如此祈禱時,你能覺得與主更接近了嗎?還是仍感遙不可及,而祈求主向你接近呢?遠與近為空間距離,久與暫是時間距離,人原本就生活在時空中,無法與時空分離,否則人便不能存在於這個世上了。

是否丟棄起初愛主的心?
聖經歷史上下便有數千年,基督誕生也已兩千多年,我們相信基督、接受祂為救主,也都有些時日了,而你的信仰生活,如一直保持初受洗時的狀態,便十分難能可貴,但一旦最初的愛心冷淡了,便與主的信仰有些距離了(參啟示錄二章4節)。

聖經中有一人,與神保持最親密的關係,長達三百年之久,即舊約的以諾,他能與神保持親密關係如此之久,真是不可思議。那麼久遠時代的三百年,今天就壓縮計算,算它卅個小時好了,在這一天多的時間中,你能亦步亦趨的與主同行嗎?或言神、人之間無法比擬,人有何德行敢與神同行,怕走不到一兩步便滅亡了。

此話雖言之有理,但如神願降貴紆尊,也可同行。又言神為聖潔,人卻時刻犯罪,人如能祛除一切俗行力求成聖,或勉可同行。此種想法亦對亦錯。以諾應為一個完全世俗之人,他活到六十五歲,生了瑪土撒拉,以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女(參創世記五章21-24節)。他並未斷絕世俗生活,仍繼續他的婚姻。他們同行三百年後,神便將他取去,他未經死亡,便活生生的榮登天府了。

以基督「為主」或「為客」?
以諾這種與神親密的關係,你能想像嗎?以諾是如何辦到的?以諾應未特意為之,只是行所當行,緊跟著神的腳步,他所行的自然是義人的道路(參詩篇一篇6節)。他心地純正坦蕩,如光風霽月,不知不覺便與神同行了三百年,成為一個神人。

而另一方面,他並未根絕世俗生活,過著與常人一樣的日子,所以與神同行難嗎?難;但也不難。人與神同行,人其實不是主要,神才重要,有神的幫助提攜,又有何難?

其實,大多數信徒並不想真與神保有極親密的關係。為什麼?因為,這樣生活並不是很「方便」。許多基督徒都喜歡在起居室中掛一幅「基督為我家之主」的字畫,或以木雕或以銅牌做裝飾,也十分好,但卻未當真。當教會牧者做家庭訪問時,瞥見客廳懸掛此一條幅,原本擬為這個家庭發生的一些問題調解,但目睹此字幅後,便告訴家中主人:「既然您家中已有基督作主,我便毋需多言了。」

人如真以基督為主,何能發生彼此間的困難?而實際情況是,人多半以基督為客,要等我們先將家中打掃乾淨,再請祂來客廳坐一坐、喝一杯茶,並為我們舉手祝福,然後便可以恭送如儀了。這樣會比禮拜天去教堂作禮拜更麻煩些,但偶一為之,應該可以,但如請祂在家中常住,那麻煩便大了,而那樣也對主太不禮貌了。

與主同行並非遙不可及
當我們唱「更加與主接近」時,只是要表示一下內心的祈求與願望,但如真的與主接近了,卻麻煩多多。近一些雖好,但不宜太近,還是保持一種「安全」的距離吧!人不敢(實為不願)與主更親密的原因,其實都是罪孽製造的。
主原本是平易近人的,祂以道成肉身,降生世間,就是為了要消除神與人之間的距離。祂在世時與一般常人為伍,深入下層階級,與罪人及稅吏(一般人瞧不起的猶奸),甚至娼妓同席,但後來人卻將主推遠了,並異化了,要與主保持一種「安全」的距離,這樣還想與主「更加接近」嗎?多半是說說、唱唱而已,並非說真格的。

舊約時代一位能與神親密無間,亦步亦趨,同行三百年的人為以諾。新約時代也有一位能安靜在主膝前,全心全意傾聽主教訓的人為馬利亞(參路加福音十章38-42節)。

馬利亞與馬大這對姊妹都十分愛主,並喜歡在他們家中接待主,但這兩個人卻為不同的典型。馬大是一位教會中熱心各種事工的典型長執,忙裡忙外,卻無心傾聽主的話語,她與主的距離似近實遠。另一個典型,則是安靜在主前的馬利亞,她能全神貫注傾聽主的聲音,並能與主更接近。主便告訴馬大:「馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」

你真的想與主更接近嗎?其實不難。以諾的行誼,與馬利亞的心都非遙不可及,因主就在你的身旁,不必去找「理由」推拒祂。只要敞開心門,迎接主進入你心靈的聖殿,不是只讓祂來作客,而是要天天時時與祂生活在一起,終其一生與主不分離。這是你一定可以做到的。

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