石榮英泰宣32年 籲把握中國師生與湄公河區域福音機會

3853_石榮英泰宣32年_籲把握中國師生與湄公河區域福音機會
在泰國宣教長達32年石榮英(右一),在泰國服事的範圍廣泛,包括建立教會、神學教育和社會關懷。(石榮英提供)

坐在天父的肩膀上—看泰國

【記者李容珍台北報導】泰王蒲美蓬逝世後,全泰國進入一年的守喪期,任何節慶活動全都停辦,未來王位由誰接任也是受到關注。在泰國服事長達32年的宣教士石榮英,十月22日在林森南路禮拜堂差傳年會的「坐在天父的肩膀上─看泰國」講座中表示,對教會而言,泰國政府沒有說聖誕節不能辦活動,當地教會正在討論「國喪期間,聖誕節要怎麼籌辦才符合民情?」也請大家為此禱告。

她也指出,蒲美蓬過去有很多建樹為泰國人民所愛戴;但再好的皇帝仍會過去,而耶穌基督是萬王之王!教會希望將耶穌的福音帶到泰國人民當中。

泰國東北宣教士較少
「泰國和華人關係一向緊密。」石榮英說,泰國古稱暹羅,早年具有潮州血統的鄭信建立吞武里王朝後,曾向當時的乾隆皇帝朝貢;1837年,曼谷建立世界華人第一間教會—心聯堂,也比廈門第一間教會早了11年。1939年六月更名為泰國,意為「自由之地」;1945年恢復暹羅國名;1949年五月又改稱為泰國。

她提到,很多人認識的泰國只有曼谷,事實上泰國面積約15個台灣;人口6690萬,約台灣的3倍多。泰國有77個省,其中東北部最窮,但是人民勤勞顧家。南部是比較特殊地區,主要是穆斯林族群聚集,但他們對華人的接納度高。過去泰北邊境金三角一帶種值罌粟花,在台灣協助泰王的「山地計畫」後,讓泰北罌粟花絕跡。

石榮英表示,台灣85%的泰勞都來自東北,但比較沒有宣教士在那裡,希望未來福音隊能往這裡發展。另外,海外泰勞約有100萬人,遠至台灣、馬來西亞、韓國、以色列和阿拉伯都有。目前,最成功的泰勞福音工作是韓國,只做5年就已有50間泰勞教會;台灣做了快30年,目前有12間泰勞教會。

石榮英在林森南路禮拜堂舉辦的差傳年會的講座和主日中分享差傳事工。(李容珍/攝影)

石榮英在林森南路禮拜堂舉辦的差傳年會的講座和主日中分享差傳事工。(李容珍/攝影)

建立教會、神學教育、社會關懷
石榮英受訪時談到,泰國的基督教分為三大群體:泰國基督教會總會(CCT,由當地人所建立教會的組合,總共有20區,包括浸禮宗和長老教會)、福音聯誼會(EFT,海外差會聯合組成)和美南浸信會,這三大群體每五年舉辦一次的聯合聚會。

石榮英服事的範圍包括:一、建立教會。她也屬於泰國基督教會總會12區的宣教士,在聖光禮拜堂植堂14間教會中,她參與開拓2間(恩光和泰光禮拜堂),並且配搭從泰光禮拜堂植堂出去的4間教會,包括新開拓四年的泰安堂和位於東北的泰平堂。她通常是讓教會能夠自立、自養、自傳後才離開。

二、神學教育。每兩週前往泰國晨曦會教授門訓課程和早晚崇拜;另在回海神學院教書,學生多半來自緬甸;也曾受邀在曼谷神學院開設延伸制課程六年,目前暫時沒有。

三、社會關懷。1.監獄事工,配搭泰國監獄福音事工30多年,每月進去一次,帶他們禮拜、洗禮和聖餐,對象有來自台灣和大陸,彼此成為好朋友,連帶也接觸關心他們的家人。2.孤兒院事工。因著擔任美賽蒙恩之家的顧問,協助在台灣尋找資源,認領中文老師或是孩子。其中南海路聚會處兒主孩子認領孤兒院的孩子,每年還組福音隊到當地帶領宣教營會,讓孤兒從不信主到後來讀神學院。

3.TCSGO關顧泰國的中國留學生,她在泰國新年陪中國留學生聚會,舊曆年回台灣陪泰勞聚會。4.真愛家庭。去年成立泰國分會,她擔任泰國真愛家庭分會會長,協助在泰國建立家庭事工。

泰國位居東協重要位置
石榮英談到幾項未來大環境的改變:一、東南亞國家協會(東協)於2015年成為安全經濟與社會文化共同體,成為一個人口超過6億、面積達450萬平方公里的10國集團。後來發展東協與中國(10+1)、東協與中日韓(10+3),已經發展成為東亞合作的主要管道。此外,東協還與美國、日本、澳大利亞、紐西蘭、加拿大、韓國、中國、俄羅斯、印度等9國以及歐盟形成對話夥伴關係。中國和東協之間要打造「鑽石十年」,鐵路項目將為中國和東協之間的互聯、互通發揮非常關鍵的作用。

二、海上絲綢之路。東協國家是中國在21世紀海上絲綢之路建設過程當中,非常重要的夥伴。三、目前整個亞太地區的區域經濟一體化進程,不斷加速有利於把中、泰打造成為亞太合作的一個樣版。

石榮英介紹,佛教是泰國道德禮教的「準則」,並不是泰國的國教。在泰國目前已有98萬4535名外籍勞工完成登記,其中緬甸籍有64萬3095人、柬埔寨籍有23萬8586人、寮國人有10萬2854人。石榮英在泰國服事的教會已有緬甸、柬埔寨和寮國人,服事外勞也成為不能不接受的事實。

她提到,泰國對華人的友好政策,二十一世紀以來,中泰政府建交後,泰國政府為了加強對華僑的同化,對華人採取了「政治待遇平等、社會地位平等、經商機遇平等」的友好政策,因此,華人在政治、經濟、接受教育等方面得到了與泰人平等的權利,這讓華人增加了對泰國的認同感。

泰國華文教育有近300 年歷史,尤其近10 年來華文成為泰國第三個語言,上至皇室成員,下至平民百姓都對華文有著濃厚興趣。

台灣來泰教書人數不足
石榮英談到目前泰國宣教面對的挑戰:一、中國留學生,從中國來泰國教中文的老師,以及從中國來泰國投資與工作的人,這也是福音新契機—TCSGO(Thailand Chinese Student Gospel Overreach),由她和幾位不同差會的宣教士建立,成為華人留學生關懷中心,也希望與當地教會結合關心。

她說,在泰國超過15000位中國留學生,只要有基督徒老師進到學校,就有機會開展團契,把福音帶進去。從中國來泰國教中文的老師,泰國政府要求一萬個名額,其中六千個從中國來,四千個從台灣來,希望繁簡體字都學。但因台灣人數不足,中國卻不斷有人出來,其中有些找仲介商過來,但常被騙而請求協助,這些都是福音的機會。近年,石榮英帶領五、六位老師信耶穌,他們感嘆應及早信耶穌。

二、湄公河流域上的福音橋—泰國。湄公河被稱為「東方多瑙河」,航運條件優越,也可以說是中南半島上的「生命河」。1992年由亞洲開發銀行牽頭,中國、越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國等瀾滄江—湄公河沿岸6個國家共同參與的一個次區域經濟合作機制—大湄公河次區域經濟合作,宗旨是加強次區域國家的經濟聯繫,提高次區域的競爭力,推動該地區經濟和社會的共同發展。該區域道路設計繞著中南半島成一個大圓環,環內縱橫交錯、四通八達,縱向可以由新加坡直達中國雲南昆明,橫向可以由越南胡志明市直達緬甸仰光,這些都是有利於福音的機會。

身為地方教會聯合差傳委員會的宣教士,石榮英「享受宣教就樂在其中,樂於宣教就會享受它!」她服事的心越來越強,也鼓勵更多人一起迎向主耶穌給我們的大使命和差傳,也請教會對台灣泰勞更多的關懷與支持。譬如:送冬衣、奉獻支持大年初一到初三在台北舉辦的泰勞福音營活動等。

加論壇報Line好友 好友人數
您的讚是我們寫下去的動力!為論壇報FB按個讚!


請尊重版權:本文版權歸基督教論壇報所有。未經基督教論壇報授權,任何印刷性書籍報刊、網站及電子刊物不得轉載或大篇幅引用本報圖文。歡迎臉書、微博、line等各社群分享,請附上連結及註明出處,各網站及書籍報刊如需轉載引用,請來信申請版權或洽商正式新聞合作。