人比人氣死人勝過從世界來的比較(二)

人比人氣死人-二


◎江榮義/台灣浸信會神學院教授

作神的僕人不一定都是一帆風順,花香常漫,但我們要指望天上的賞賜。我們只有往下紮根,成為靈命有深度的傳道人,才能被主重用。

過得勝的生活

幽默大師林語堂博士曾經追求孔孟的道德思想,還有佛教、回教,基督教五大宗教都去追求,最後,他找著了真光,在耶穌大光的威嚴照耀之下,他說:「這一切的宗教就像燭光一樣,算不得什麼」。是的,「當太陽光出來的時候,所有的燭光都當吹滅。」

當以色列的十二個探子去窺探迦南地的時候,看到亞衲族人都像巨人,其中十個人說:「據我們看自己就如蚱蜢一樣,據他們看我們也是如此」(民數記十三章33節)。但約書亞和迦勒說:「我們足能得勝!」所以,當一個有信心的人在神的面前,他的世界觀就會改變。我們若以地上的看法,就如同那十個探子,「唉呀!我們要死在曠野啦!」就自暴自棄。約書亞和迦勒所看見的是在這些巨人的後面,還有更大的巨人,就是天上的神。

從神得著信心
當他們拿這些巨人和天上的神相比較的時候,就得著神那樣的信心,說:「我們立刻上去得那地吧!我們足能得勝」(民數記十三章30節)。大衛和歌利亞打仗的時候,他說:「你來攻擊我,是靠著刀槍和同戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。」(撒母耳記上十七章45節)。這麼大的信心是從那裏來的?當我們和耶穌,跟我們的神一比較的時候,信心就立刻擴大,甚至能夠向死亡宣告說:「死啊!你得勝的權勢在那裏?死啊!你的毒鉤在那裏?」(哥林多前書十五章55節)。

得著耶穌為至寶
我們能「得耶穌為至寶」。教會中有很多人會作比較,「我是屬保羅的;我是屬亞波羅的;我是屬磯法的;我是屬基督的」(哥林多前書三章4節),比來比去,分門別類、結黨分爭。保羅卻說:「因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土」(腓立比書三章8節)。保羅還說:「我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己,判斷我的乃是主」(哥林多前書四章3節)。有了耶穌基督,我們就不需要去比較這些。

我記得我年輕的時候,母親就常常鼓勵我走奉獻的道路,但是有時候我卻看見她抱著枕頭在哭,甚至哭溼了枕頭。

從神話語得安慰
當我母親生第一個兒子的時候,住在宜蘭,有一天她探訪回家的時候,看到自己的嬰孩掉到床底下,在那裡哭,她就把他抱起來,很難過的良心自責說:「主啊!是我不好,我沒有盡到作母親的責任,我為了去探訪,把嬰孩留在家裡」。她哭了幾天,後來在她的靈修中,她讀到撒母耳記上六章10-14節:「非利士人就這樣行,將兩隻有乳的母牛套在車上,將牛犢關在家裡,把耶和華的約櫃放在車上。牛直行大道,往伯示麥去,一面走一面叫,不偏左右。

非利士的首領跟在後面,直到伯示麥的境界。伯示麥人正在平原收割麥子,舉目看見約櫃,就歡喜了。車到了伯示麥人約書亞的田間,就站住了。在那裡有一塊大磐石,他們把車劈了,將兩隻母牛獻給耶和華為燔祭」,神用兩隻母牛的殉道來安慰她。我母親以前在日本東京留學做藥劑師,回來台灣原本可以賺很多錢,但她把這工作放下, 甘願作一個窮傳道的師母。

在當年作為師母,沒有薪水。有誰不想留在家中享受天倫之樂呢?為何要汗流夾背的去探訪傳福音呢?有時我們為主所擺上的,不但得不到人的鼓勵,甚至受沒有讀過書的姐妹隨便恥笑、批評、論斷,心裏真是非常不舒服。

追求天上的賞賜
這段經文就好像是在對她說話,那時以色列人要用兩隻母牛托著牛車載約櫃,這母牛有小牛要吃奶,當母牛要抬約櫃出去的時候,就把小牛關在後面。那小牛就哭呀!哭呀!「媽媽,不要走啊!」媽媽回過頭來彷彿在安慰小牛說:「不要哭,不要哭,媽媽有神聖的使命呀!現在要抬約櫃,等我回來以後再給你們餵奶」。那知那天媽媽的離開,竟是一走永別呢?

於是這兩隻母牛就一直向前走,當耶和華的約櫃到了營中,以色列眾人就大聲歡呼,地也震動,原來他們所高興的不是母牛而是約櫃。或許這兩隻母牛心想:「我們累了一整天搬這約櫃,他們大概會請我們吃大餐來感謝我們的辛勞。」結果,沒有想到他們竟然把牛車的木材劈了,然後堆成堆來獻祭,用什麼來獻祭呢?就用這兩隻母牛來獻祭。哇!我母親一想到這裏就淚流滿面。

我母親說:「我們不要指望從人得著稱讚、榮耀,也不要指望從地上得著賞賜,我們要學會仰望神,要追求天上的賞賜,只有神說好,才是真的好。作神的僕人不要貪圖虛浮的榮耀和稱讚,因為也許所得到的反是凌辱、毀謗和輕看,甚至還為主殉道呢!」作神的僕人不一定都是一帆風順,花香常漫,但我們要指望天上的賞賜。

顧念所不見的
凡我們所做的都要像是給主做的不是給人做的,就像兩隻母牛不但沒有得獎賞,反為主殉道。我們的獎賞不在地乃在天,我們要顧念那看不見的;正如使徒保羅寫給哥林多教會的信所言:「我栽種了,亞波羅澆灌了,唯有神叫他生長」(哥林多前書三章6節)。所以,我們只有往下紮根,成為靈命有深度的傳道人,才能被主重用。

有一位宣教士在非洲宣教四十多年,已經八十幾歲了,在回國的前一個禮拜,正好羅斯福總統從美國來,要去他所宣教的地區釣魚,拜訪非洲人。結果這名宣教士就與羅斯福總統坐同一艘船回美國。

一回到美國,海岸上成千上萬的人在歡迎羅斯福總統回國,這名宣教士就感到很難過,心想:「總統一回國,成千上萬的人歡迎他,但就是沒有人來歡迎我!我這個無名小卒,真是算不得什麼,他只去了一禮拜,就得到這麼多的榮耀。而我在非洲待了四十年,卻無人知道。」他突然感覺到很孤單,很淒涼,很寂寞。他在晚上就向神這樣抱怨,神就對他說:「羅斯福總統是真的回到家了,所以他們都在歡迎他;但是你還沒有回到家,你的家不在這個地上,而是在天上。

當一位宣教士回天家時,在天上有千千萬萬的天,他們要歌頌讚美神。那時,主要對你說:「你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。」(馬太福音廿五章21節)原來這至暫至輕的苦處,若比起那將要顯於我們的榮耀,就不足以介意了。我們的「外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天」(哥林多後書四章16節)。「原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的」(哥林多後書四章18節)

世上榮耀只是糞土
我們夫妻去非洲之前,先要到英國接受一年的訓練。在年底的時候,華神的老師史文森牧師來看我太太。我太太是華神的校友,也曾做過史文森老師的祕書兩年,所以他就特別邀請我們去遊倫敦的皇宮。伊莉沙白女皇的臥房好漂亮,特別是她的皇冠,有好大好大的鑽石。

有一個侍衛講得是蘇格蘭的英文,腔調很重,不太懂他在講什麼,大概是說:「這皇冠是從埃及花幾百萬的英鎊把它買來的,在各種燈光照射之下,使得鑽石格外的光彩」。

我從來沒有看過那麼大的鑽石,我們看到羨慕死了。史文森牧師站在我們的後面對我們說:「不必那麼羨慕,將來我們到天堂的時候神要賜給我們一個冠冕,是舉世無雙,更榮耀尊貴的冠冕。」

我們的主耶穌是無比的基督,我們在世界上的一切苦難、災害、稱讚、尊榮、美名、醜名,一來到主耶穌的面前相比的時候,就都算不得什麼;世上一切的榮耀來到主耶穌的面前,都只不過是糞土,我們以得著耶穌基督為至寶。雖然這條十字架的道路不好走,但卻是一條榮耀尊貴的道路,讓我們一同來奔跑這條屬天的道路吧! (全文完)

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