邱顯正再進工場 傳承宣教

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邱顯正牧師再次進到宣教第一線,以行動分享上帝對世人的愛。(邱顯正牧師提供)


【記者蔡明憲台北報導】

 

「那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的…這人的腳登山何等佳美!」這句以賽亞書經文,感動了當年卅多歲的邱顯正,回應呼召成為一名海外宣教士;因差會需要,雖「不太甘願」,但他仍順服地於2006年回台,扮演宣教幕後動員及服事教會的角色;這個月,他完成階段性服事,一家五口將再進海外宣教工場,再次踏出宣教士的佳美腳蹤,不同的是他將投入更多栽培、訓練新一代宣教士的工作。

中華威克理夫翻譯會邱顯正牧師,於六月30日卸下該會秘書長一職,職缺由湯勝鋒傳道代理。七月中旬,他將與師母金克宜傳道及三個孩子前往海外地區服事。出發前接受採訪的他,分享從宣教第一線回台灣,再從台灣要進到第一線的心路歷程,並於「宣教」中再次體會神在當代的心意。

 

差會需要差者和動員者

海外工作者能回家鄉,尤其又是擔任單位領袖,在一般人看來應該是一件極力爭取的事,但在「海外宣教士」的心中,卻不一定是如此。2000年加入威克理夫的邱顯正,一家人當時被差派到菲律賓少數民族Ayta族中服事,那時的他心想宣教士就是蒙召進到一個族群中,一做就是幾十年;但因台灣威克理夫當時並沒有專職擔任行政及領導的同工,差會於2002年即詢問他是否願意回來?

「那時其實很不能接受。」邱顯正牧師回想,這項變動在他原先的認知及情感上都覺得很荒謬,因為剛到菲律賓還沒翻譯聖經,難道就要回來?這樣還算是宣教士嗎?

當時,神讓他看到比較大的宣教picture(圖像),知道差會需要一名「差者」(Sender)及動員者,因為若這部分沒做好,宣教工作也將青黃不接。這讓邱顯正重新體會神的心意,知道宣教是打「團體戰」,以團體來使整體異象能達成。

邱顯正牧師說,那時他與師母在菲律賓能翻譯一整套聖經故事,之後並有機會藉著威克理夫的裝備參與中文Living Bible的新約修訂(該聖經現利於發給陸客),這才讓他「比較甘願」地回台擔任台灣威克理夫首任秘書長。

 

栽培進10-40之窗宣教士

他指出,一個成熟的宣教包括「傳者」、「差者」、「動員者」、「資源搬動者」、「代禱者」五個部分。他回台灣這六年主要是做好「差者」及「動員者」的角色,希望幫助差會與教會有好的連結,也讓更多教會認識並參與宣教。

那麼,在台灣做得好好的,為什麼又要選擇去到工場第一線呢?邱顯正牧師表示,留在台灣當然還有很多服事可以做,但在禱告中他被提醒:「這次出去宣教不是為了自己,而是為了『傳承』」。

「回頭來看,上帝這一路帶領,給了我很多的裝備。」過去在工場上接受許多訓練裝備,回台灣並對宣教不同層面的運作有更多了解,年近50歲的邱顯正牧師,這次進到工場的角色,將以威克理夫宣教士的身分提供語言及文化相關訓練,以幫助更多宣教士投入跨文化宣教。這些受訓的宣教士或許不是參與聖經翻譯工作,但主要都將投入「10-40之窗」(指北緯10-40度的亞洲至西非地區)的宣教工作。

 

學當地語言是愛的表現

投身宣教至今,邱顯正牧師深深覺得人的有限,自己在服事上是「將很小的信心,放在很大的神身上」,很多事我不能,但神能。

由於宣教士需要接受語言訓練,也讓他體會到在「學習語言」的階段,看起來好像不能做什麼服事,但對宣教地的民眾來說,這其實就是一種「愛的表現」。因為宣教士學習當地語言,是傳遞出一項信息:「我願意改變自己來像你們」,因而不需要你們改變像我們,這就是「道成肉身」。

邱顯正牧師很感謝神,這一路以來看見神在很多細微之處的保守,保守他們一家人。他與師母對接下來的事奉都懷著一顆興奮的心,過去六年配搭邱牧師在威克理夫參與動員服事的金克宜師母,希望在語言及文化人類學等方面有更多學習。邱牧師本身則是期待在宣教中「更認識上帝,也更認識自己」,盼望也能進行宣教相關地研究,把上帝所給的裝備繼續傳承下去。

 

往神命令的道上直奔

邱顯正牧師分享自己最喜歡的兩處經文:詩篇一一九篇96節:「我看萬事盡都有限,惟有你的命令極其寬廣。」而他也以實際行動回應詩篇一一九篇32節:「你開廣我心的時候,我就往你命令的道上直奔。」

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