為什麼要每天大量讀經?

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【廖偉俐昇(台南安樂聖教會牧師)】這兩年來,在牧養的教會裡推動大量讀經,建議的量是:每天讀十章聖經!如果可以的話建議是能夠把神的話朗讀出來。最近有人問起,為什麼要每天讀十章聖經?讀那麼多又記不起來;這樣讀真的有效果嗎?與其讀那麼多記不起來,倒不如讀一章、讀一段、讀一節,記得起來,還好得些。

把時間分別為聖的操練

為什麼要每天讀十章?讀十章是把時間分別為聖的生活操練。思想一下,每天個人看電視、看報紙、看雜誌、上電腦、喝咖啡聊是非的時間豈止一小時?而那些事情對個人靈命成長的助益而言,是極為微小的,至於聊是非對個人的生命而言,就更是百害而無一益。

另外,有些人老是說禱告沒有那麼多的言語可以說,那麼我們就用讀經來禱讀,一面讀聖經,一面以聖經的內容禱告,禱告就有了具體的方向,並且更精準的以明白神心中的渴望為禱告的基礎。讀十章聖經估計要花掉將近一小時的時間,這一小時就是分別為聖歸給神的時間。

當然我們也可以使用零碎的時間閱讀,雖然效果可能沒辦法像專注一小時那樣的美好,但利用零碎時間讀完十章的聖經,總比把時間拿去閒聊是非來得好。另外也因為把時間拿來讀聖經,在時間的管理和應用上就更能妥善的規劃與應用。

堅固生活中神話語信念

每天讀十章聖經是為了要用神的話沖淡、稀釋、世俗的信念體系,使人的腦海和靈魂、潛意識因為有神的話語可以依循、潛移默化生命的信念體系,進而清除一切非神信念。

試著問自己一個問題:若有人要去看望病人,你會買什麼東西去當伴手禮?會不會考慮買雞精、高單位營養品?為什麼你會考慮買雞精或高單位營養品?你又會買哪一個牌子的雞精或高單位營養品?

不論你看多少電視、不論這些產品的廣告做得多大,平常你是不會注意這些的!但,就在要買伴手的慰問品的時候,突然間你會在腦海裡搜尋,甚至是不經意的,從潛意識裡就浮現出了這些東西。

若沒有一個原則或概念,人就不會依循它,行動是依循原則與概念而產生的。

每天讀十章聖經,就是要在有形無形之中把神的話語植入個人的腦海裡、植入靈魂最深處的地方;使這些指揮個人行動的地方,有神話語的原則與概念可以依循。

鳥瞰聖經架構良方

讀十章聖經也是為了使個人對聖經有一個鳥瞰的概念成形在個人的意識中。讀一章、讀一段、讀一節的讀經方法好像是細細的品嘗一份菲力牛排;你可以很清楚的感覺他的美味,但卻也不知道這是牛隻哪一部份的肉,菲力和沙朗有什麼區別?一頭牛個別部位的肉品有什麼特色?「整隻牛」的概念和意義到底是什麼?

如果能夠一天讀十章聖經,大概一年能夠讀三遍左右。這樣閱讀聖經的人就能夠對聖經有一個比較整體的概念,也能夠區分埃及的宰相約瑟和馬利亞的丈夫約瑟,雖然都住過埃及,但這是兩個約瑟,他們是不同時代、不同使命的兩個人。

這種鳥瞰式的讀經法使人能夠宏觀整個聖經的主要意義,不至於見樹不見林;進而能夠比較準確的區分聖經每卷書和當代人物的時代意義與使命於今如何正確的效法與應用。

靈命奇妙潔淨的更新

無可否認的,大量閱讀聖經不一定都能記住,有人懷疑這樣的讀經有什麼意義?

有個牧師應邀前往某個教會主理主日崇拜。主日崇拜結束後,有個老姊妹步履蹣跚的走到牧師的面前來,激動的握著牧師的手說:「牧師,謝謝你今天的證道,真的很幫助我、很感動我。」

這牧師聽了以後滿受激勵的問道:「喔,謝謝姊妹。但,今天牧師講了那麼一大篇,是哪一段?或是哪一句話?使你感動呢?」

白髮皤皤的老姊妹誠摯的看著牧師說:「說實在的,牧師,你說什麼我都記不得了。」牧師納悶,以為是我們的老姊妹是在發揮日行一善的愛心,難免心裡一沉。

這時,老姊妹接著說:「但是,你知道嗎?牧師,這就像一個骯髒的菜籃子放到水裡洗了又洗,拉上來的時候,籃子裡仍然是空無一物,但是,…,它卻乾淨多了!」

朗讀神的話語,一天讀十章,不一定會記住什麼,也不一定會有什麼新鮮的事情發生,但是可以確定的是在靈裡必定發生了奇妙潔淨的更新。詩篇一一九篇103節這樣說:「你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!」

避免落入擲茭式讀經

讀十章聖經所期望的是藉由大量讀經養成健康的屬靈生活模式和屬靈的律動。有些人是平常比較少讀聖經的,等到需要神的幫助的時候,就拿聖經隨機翻開聖經某頁,某章、節,或以手指指到的那一節作為神的指示。這樣的讀經尋求神的方式難免使人落入擲茭式的危險,但若是能夠大量的閱讀聖經,因為建立與神心意相連的親密關係,而能明白神的心意,在面對生活的選擇與挑戰的時候,能夠有神的話語為基礎,隨即在當下反應出神心中的渴望並依循而行。

肚子餓了,會渴望食物;渴了,會渴望水的滋潤;有一個問題或者可以檢視一下自己,為什麼我很少感到屬靈的飢渴?是真的飽足了?還是靈裡已經病重到失去病識感,因而無法、也不會感到靈裡的飢餓?

有道是:萬事起頭難。教會在推動大量閱讀聖經的當下,會有一些弟兄姊妹會感覺太多了、讀不了、跟不上…。對於尚未建立穩定讀經生活的信徒來說,首先要做的一件事情就是撥出一段固定的時間來讀經,全國禱告網絡總幹事劉玉霞牧師稱之為:「屬靈律動」的初步。

首先撥出固定時間讀經

一天廿四小時,每個人的時間都是一樣的,但是個人的時間是如何使用的呢?個人時間順序的安排與我們的價值觀又有相當的影響;戀愛中人最容易理解這個部份:千方百計想要與意中人相聚!離家在外的學子,有回家的渴望,未能回家的也渴望接到來自於父母隻字片語的關懷。

引用一段先賢說過的話:「聖經不是主耶穌的遺書;而是天父寫給我們的家書。」以抱持閱讀家書的和與家人相聚的心情,我們需要刻意每天安排一段時間與我們天上的爸爸聚一聚,建議不要低於30分鐘。

播放、跟著唱一首詩歌5分鐘。用2分鐘感謝讚美上帝賜下新的一天,並宣告禱告真理的聖靈要來帶領讀經、明白真理。打開聖經讀上三到五章;盡量是用朗讀的,一方面可以驅逐瞌睡、一方面可以讓自己以「聽見」上帝的話語增強記憶和內化的強度、尤有甚者有人認為話語具有向靈界宣告的能力。再用今天朗讀聖經的內容默想暨回應禱讀3-5分鐘。最後,向上帝獻上感謝後才結束本次讀經。

每天減少看電視與上網時間

這過程牽涉到生活「方式」和生活「內容」的變動,意味著我們需要把聊八卦的時間減少、看電視的時間減少、上網的時間減少、看報紙的時間減少、甚至可能連追求生計的時間都要減少。但是,必定會產生一個結果:對上帝真實的經歷會增加、增加、再增加!讀經就不再是教規和苦差事。

教會裡有位慕道友說,早知道上帝的話這麼好,我早就該來信耶穌了。另外有位執事這樣勸勉弟兄姊妹說:「上帝的話真的是—不讀實在可惜。」當我們養成這種屬靈律動的初步,我們就會理解詩篇何謂:你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!(詩篇 一一九篇103節)並且年長的彼得語重心長的勸勉我們:「愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。」(彼得前書二章2節)讀經是生命的得救和生活得豐盛的起始點呀!

古希臘哲學家蘇格拉底有次在上課的時候,學生問:「先生,要怎樣才會像你一樣成為一位偉大的老師?」蘇氏回答:「稱我偉大不敢當,但若我們想要有所成就,只要每天把雙手伸直舉過頭上三十次,就可以了!」

第一個禮拜,所有的學生都如是做了,一個月後,剩下不到一半的學生如此做,三個月後只剩下一位學生仍然照著做,這個學生叫做柏拉圖。

大量閱讀聖經的讀經方法,是需要付代價的。

初期可能是出於勉強,但若是能妥善應用時間,循序漸進的培養這屬靈胃口:像吃飯一樣渴望,像呼吸一樣的自然;大量讀經就會超越宗教儀式的苦修,並使靈裡得著飽足,而使人在屬靈的國度裡剛強得勝、自由的翱翔。

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