岡山匠愛家園 打造邊緣人共生的家

1918-large
孔牧師師母每周二、六會帶匠愛家人一起到鄰近的阿公店水庫跑步運動,身上穿的教會制服,前面寫為耶穌而跑,後面寫為基督而活。(匠愛家園提供)


由貨櫃屋改建而成的教會會堂,以及一座從台灣風景區紅到香港的鹹冰棒工廠,加上一處位於高雄岡山、承租而來的廢棄國小,透過兩對傳道人不支薪的委身,重新打造50多位社會遺棄人的大家庭─「匠愛家園」,也成為許多擁有破碎身心靈的人們重新找回希望的地方。

這座「匠愛家園」由生命源共生家園發展協會於兩年多前推動成立,主責的孔漢釗、郭敏琪夫婦都是香港人,卻落腳台灣,一起用行動愛台灣。

他說,政府把有需要的人分開放在老人院、孤兒院與精神病院等,但這只是讓他們換個地方、仍舊被社會遺棄。他們真正需要的是一個接納的家,從關係、生活與自給自足、信仰上得到治癒與滿足,而非補助或吃飯的問題而已。

 

無條件愛 再來一次機會

福音是免費的!但製作優質福音新聞需要龐大經費,
我們邀請您透過訂報奉獻支持,讓福音可以傳遞給更多人。

「如果被遺棄的垃圾還有資源回收,被社會遺棄的人們是否也有再來一次的機會?」來自破碎家庭的孔漢釗帶著這樣的信念,2011年與妻子郭敏琪,展開在岡山一座廢棄國小改造而成匠愛家園的工作,並在園區內成立黎明光教會,在不尋求政府經濟資源的情況下,與另一對曾傳道夫婦開始安置、共生的服事。

「不成立財團法人,是因為我們沒有錢;不申請政府資源,是不要讓真正有需要的人誤會『愛有條件』」孔牧師說,正是因為匠愛家園在作的是政府本應該作的事,去幫助那些未符合體制規定卻真正有需要的人,因此匠愛家園從不向政府申請幫助,就是不要讓這些「家人」以為「接納是因為有補助」就質疑家園的愛、上帝的愛。

 

自給自足 戒除不良習慣

孔牧師說,來到家園的人有分兩種:第一種是有家人送來的,可能是身障家人或有情緒病的家人;另一種是自己來的,或許失去家庭、或許不被社會接納,來這裡尋求一個家。無論甚麼原因、帶著甚麼樣的背景,匠愛家園一貫的要求是戒毒、戒酒、戒菸。「我們讓他們找到更有價值的生活,放下不好的習慣」,孔牧師說,家人們也要天天上查經、情緒管理與學習讚美的早課及輔導課程,三個月內不准談戀愛,星期天跟著聚會,每天跟著家人規律生活,並要完成按照能力規劃的工作,包括廚房、冰棒工廠、福利社、田園種植與打掃環境等。

即便半身中風的家人,孔牧師也安排簡易好完成的燒柴、看鍋爐,要讓來到這裡的家人知道自己不是「被收容」,而是不分貴賤都能學習自給自足,每一週領取家園發給的薪資代幣,可以用來購買福利社有的生活用品、二手衣物等等,活得有尊嚴價值。

 

鹹冰棒奇蹟 有收入看病

「家人的健保費、醫療費、廚房費用是我們最大的支出。」孔牧師說,有別於其他機構,匠愛家園的支出最大宗不是人事與場地,而是家人們看病和吃飯的需要,雖然開學可以向學校要營養午餐的剩菜剩飯,但放假就得靠自己以及外界奉獻的食品。

一個月50萬的支出費用,除了二手物品的販賣收入與教會奉獻外,最主要是仰賴冰棒工廠的收入。

孔漢釗說,在匠愛家園成立第一年,有位老師傅把他作出名氣的鹹冰棒品牌、技術、機器全數奉獻給匠愛家園,目前匠愛家園的冰棒平均一天可以產出4000支、一周上工3、4天,不僅在陽明山、西子灣、七股鹽山可以吃到,甚至有香港老闆願意引進香港開店販售,以致於冰棒工廠的收入勉強可以應付得了匠愛家園的大部份開銷。

 

家庭事業 也是宣教工場

談到未來,孔漢釗說匠愛家園不只要讓家人們可以維生,更希望讓他們有發展。目前,有教會弟兄提供橋頭一處場地作為匠愛家園義賣用,將來希望不只是賣二手物品,也可以有能力販賣自己作的燒臘。

「葉問打詠春,孔牧師作燒臘」孔牧師說,希望將來用園區內有人奉獻的貨櫃來作餐廳,一方面讓家人們可以有室內場地吃飯,一方面有地方製作廣東有名的燒臘,盼望增添家人們工作的場地跟技術。另一方面,盼望匠愛家園未來有能力打造宿舍,讓家人不用在睡在擁擠的教室,還能有自己的書桌,規劃自己的人生。

而匠愛家園的家人們也會參加一個月一次的岡山區教會聯禱會,孔牧師說,明年希望能夠差派同工去宣教,盼望讓匠愛家園不只是家庭、事業體,還要成為一個打發工人的地方。

 

相關文章:

您的讚是我們寫下去的動力!為論壇報FB按個讚!


請尊重版權:本文版權歸基督教論壇報所有。未經基督教論壇報授權,任何印刷性書籍報刊、網站及電子刊物不得轉載或大篇幅引用本報圖文。歡迎臉書、微博、line等各社群分享,請附上連結及註明出處,各網站及書籍報刊如需轉載引用,請來信申請版權或洽商正式新聞合作。