最尷尬的新聞—當騙子遇上傻子?

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耶穌的門徒幾乎是不同極端的組合。(Supper at Emmaus by Caravaggio, 1601)


【特約記者林辰欣╱編譯】美國總統大選期間,前美國馬薩諸塞州州長羅姆尼(Mitt Romney)與美國準總統川普(Donald Trump)曾激烈互槓、砲轟彼此,如今兩人共進扇貝與田雞腿晚餐,詭異合照可榮登本週最尷尬的新聞了。

以下是倫敦基督教會資深牧者安迪提爾斯里(Andy Tilsley)的分享,安迪提爾斯里在成為全職同工前,曾在BBC擔任廣播新聞、運動記者達八年。

耶穌開始建立神國度的樣貌
顯然這頓晚餐會晤「深具啟發」,而且兩人有「深度溝通」。羅姆尼之前形容川普是詭詐的騙子,現在羅姆尼的表情像生吃了一隻癩蛤蟆;川普也不甘示弱,曾經說羅姆尼是冥頑不靈的傻子,肯定會敗選。

不過我倒認為,這張照片多少像耶穌一開始建立神國度的樣貌。耶穌建立新世界秩序之初,把極端都湊在一起了,例如:西門曾是奮銳黨員,奮銳黨為當時激進的猶太民族團體,意圖以暴力推翻羅馬政權;而馬太作為稅吏,被視為羅馬政府的走狗,日子是過得很好,但他專門榨取以色列人的錢,繳回羅馬帝國國庫。我好奇西門與馬太第一次共享晚餐會談些甚麼?我也可以想像耶穌怎麼把他們兜在一起。

後來耶穌又招募了漁夫,馬太福音四章18-21節,記載了一段細微的差異:彼得和安得烈在「海裡撒網」,很可能他們是貧窮的人,買不起船;而相反的,雅各和約翰同他們的父親西庇太「在船上補網」,馬可福音第一章還說,船上還有雇工人,所以他們不僅是彼得及安得烈的同行競爭者,經營的資本也比較雄厚,一貧一富,又是神國裡的相反。

把世界分為「他們」和「我們」
我們的社群、工作職場、教會及朋友圈相似度極高,我們傾向物以類聚,想和跟我們一樣的人在一起,我們談話一樣、政治立場一樣。2016年英國的脫歐議題最使人有感,各自擁護去、留的兩派人馬互視對方歧視,我認為沒有比人民意見相左、彼此分裂更慘烈的了。美國兩黨紛爭也一樣,我們非得將世界分為「他們」和「我們」不可,和同樣觀點的人互相取暖總是比較容易。

但耶穌設下了全然不同的標準,祂創造了一個奮銳黨與稅吏能和平共處的環境,祂不僅親近貧窮人、有需要的人、社會邊緣人,祂也接近富人、有權勢的人,甚至時不時與稅吏─當時惹人厭的銀行家一起吃飯。

真相是:當局者迷,旁觀者清,我們都需要有一種朋友─勇於戳破國王新衣謊言的人。不過忠言逆耳,這種人真是吃力不討好,我們都不喜歡別人指出我們的錯誤或是想法的疏漏,但若沒有他們一針見血的忠告,我們恐怕會永遠在迷霧當中。

任何世代、任何時候,我們都需要與我們不同的人相處,學習彼此尊重、彼此溝通、理論,展開友善的對話:政治、信仰、氣候變遷、難民與移民危機、教育、健康保險等等,你可以自行填入認為有爭議的項目。

信仰至高的挑戰
強納森薩克斯拉比(Rabbi Jonathan Sacks)曾說:「信仰至高的挑戰就是─在與我們不同的人身上,看見上帝的形像。」我想這不單單適用於「宗教信仰」,更是我們每個人都要學習的。那些與我們政治立場對立、思想信念不同的人,他們的看法也是有價值、有洞察力、重要的,若沒有這些聲音,我們永遠看不見自己的盲點。更重要的是,我們若從未與「異己」相處,我們就學不會愛人,愛若未經試煉,就無法顯出其尊貴。

聖誕佳節到了,你的餐桌若還有座位,不妨邀請奮銳黨員和稅吏、牧羊人與博士,閒話家常聊聊政治與信仰?也許場面會比「騙子遇上傻子」更尷尬,但你可是遵循了耶穌的腳步─做「助人和好」的服事。

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