丸山陽子:盼將福音傳回本地本族

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台灣媳婦丸山師母心繫向同胞傳福音的 起初呼召


【記者梁敬彥台北報導】1995年,日本籍的丸山陽子與泰雅族的顏金龍在日本神召會神學院畢業按牧後來到台灣,從只有5坪大的松江路牧師館聚會開始,開拓了台北神愛教會(當時為台北神愛福音中心)。「台灣媳婦」丸山陽子師母為了可以跟本地人傳福音,看著「日語發音、中文字幕」的電視劇學語言,從一句中文都不會說,到現在可以流利地與人對談。2011年故鄉發生311地震,身為日本AOG宣教士的丸山師母,除了在第一時間發出代禱信外,也回到日本進入災區關懷。因為媽媽的緣故接觸到基督信仰,當初會進到日本神召會神學院受裝備,最大的心願就是與「本地、本族、本家」的日本百姓分享基督信仰。

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311地震災後,丸山陽子師母回到日本探訪關懷災民。(丸山師母提供)

蒙召向日本百姓傳福音
她跟顏金龍牧師結婚後來到台灣開拓教會,夫妻倆共同關心在林森北路上日式酒店從事色情行業的原住民婦女。丸山師母說,由於當初許多來到酒店消費的客人都是日本籍,因此當更多八大行業的從業人員能夠認識主,她的同胞就有機會能接觸福音。許多因為工作的緣故來到台北居住的日本人,教會也把握機會跟他們建立關係。

丸山師母說,由於歷史的緣故(基督教曾被視為是帝國主義侵略帶進來外來宗教)以及日本人的民族性,論是過去還是現在,日本境內的福工作都有其難度。特別是日本人於其他族群的外來客雖會待之以,卻很難與他們深談、交心。311強給一向驕傲的大和民族很大震撼,許多日本人更第一次體會到貧困,甚至飢餓而死的處境,這讓她更深地想起當初進到神學院的呼召,想要更多為同胞做些事情,不只是物資的援助,更是生命的恢復,而關鍵就是基督信仰。

丸山師母表示,日本人非常看重「群體」和「關係」,想要傳福音需要先深入了解日本的文化,用日本人熟悉的語言進行溝通。311大地震對日本人而言是非常大的震撼,海嘯的災區這些年漸漸在重建與復原當中,但像福島這種核災重災區,傷害是永久性的(包括環境和人心),而主要災區所在的千葉至北海道的區域,原本過去就是宣教士足跡比較少到達的地方,教會數目也僅有個位數。若要跟這些地區的居民(或災民)傳福音,她的建議是可以藉由「心理、婚姻輔導」及「社會福利(救助)」等方式切入,會比較有機會。


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日本人看重群體關係
「日本復興還未開始,這(屬靈)戰爭是長期的。日本過去長期封閉、不開放,現在必須承認自己的脆弱,要接受別國幫助!請為日本繼續禱告,請繼續思想為神、為日本,你能做什麼?」這是丸山師母在311地震後發出的代禱信內容。她說,神一直在提醒列國及日本教會,為這國家,需要更迫切禱告及宣教,要加緊腳步,不要在延誤,特別是現在日本的教會,年輕一輩的信徒出現斷層,許多日籍的教會傳道人及宣教士年齡也慢慢老去,需要更多新血加入接棒。

她說,神恩待她有機會在日本出生、成長、受教育及蒙召成為傳道人,又有機會過去20多年在台灣跟不同族群的人相處,可以將日本及台灣不同的跨文化思維,融合信仰的教導來傳講基督的救恩。

丸山師母希望接下來的日子,能效法約瑟的榜樣,更多把福音傳回祖國日本。

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