基督之島 夏曼‧迦拉牧宣告散發基督馨香的蘭嶼島

3902_基督之島_夏曼迦拉牧宣告散發基督馨香的蘭嶼島
夏曼‧迦拉牧用上帝的愛守護蘭嶼(圖/石明玉提供)


清晨4點起來禱告的鄉長

【石明玉採訪報導】2016年起,只要搭船至蘭嶼開元港,下船的遊客還在七葷八素的悸動中,甫上岸的第一眼就看見馬賽克拼貼出的歡迎語:「歡迎蒞臨蘭嶼—基督之島」,這份對於蘭嶼的信仰宣告,就是現任鄉長夏曼‧迦拉牧(張慶來)弟兄回應神在禱告中的感動。

2015年當選蘭嶼鄉長,夏曼‧迦拉牧弟兄經歷過三次選舉失敗,參選的意念卻益發堅強—即成為基督的僕人,為耶穌來服事蘭嶼的族人,成為蘭嶼人的公僕。而他的選舉宣傳車播放詩歌,與太太同心環島繞行蘭嶼數次,如同經歷神給亞伯拉罕的應許—凡你腳掌所踏之地,必賜你為業。

夏曼‧迦拉牧夫婦2004年從台東請調回家鄉蘭嶼東清部落後,每天清晨4點即開放家庭建立禱告的祭壇,招聚附近十幾位基督徒開始了禱告會,敬拜與禱告聲上達天聽,卻也干擾到鄰居睡眠。為了不擾鄰,經過長達三年禱告尋求,看見了方舟合一禱告山的現址,位於山丘之巔,右眺野銀與東清二部落,左看蘭嶼地標軍艦岩,遼闊的太平洋與絕美的東清灣盡收眼底。這天然的美景,想必是神要賞賜給尋求禱告祂的人的。

原本想出家 建造禱告山
因此,夏曼‧迦拉牧每天清晨上山禱告,自己拿著鋤頭、圓鍬等工具開闢出一條上山的人行步道。之後東清長老教會的兄弟姊妹與夏曼‧迦拉牧的大哥,一起將禱告山的建築體完成,是一個鐵皮屋頂的木屋,可供30人聚會禱告之用。而原木架構而成的高達二米半的白色十字架,則由壯碩的黑妞弟兄,如同當年的古力奈人西門扛上山頂,屹立其上,成為蘭嶼的地標之一。方舟合一禱告山開放給尋求神的人來禱告,不分教派同心祈求蘭嶼的復興臨到。現在,夏曼‧迦拉牧即使公務繁忙,仍是謹守與神清晨的約會,清晨4點即使再累,一想到神在禱告山等他,就是風雨也無阻地上山禱告。方舟合一禱告山自2011年建成後,歷經多次颱風仍堅固如昔。仰望十字架成為夏曼‧迦拉牧擔任鄉長三年來能力與智慧的泉源,他說:「不能不禱告啊!不禱告就沒有能力,如何來帶領蘭嶼的建設與治理神的百姓呢?」

夏曼‧迦拉牧信主前,曾因工作壓力過大長期酗酒,他曾修佛法甚至想出家以獲解套;但因擔任護理師的妹妹張淑蘭不灰心的向哥哥傳福音,終於帶領其歸主。2001年信主後,夏曼‧迦拉牧受到玉里長老教會黃瑞成牧師的培訓與造就,扎下了良好的信仰根基。

夏曼‧迦拉牧在禱告山十字架前

夏曼‧迦拉牧在禱告山十字架前

慕道時,他經歷極大的屬靈爭戰,親身感受到靈界的真實與上帝的大能,開始勤讀聖經,每天必定要研讀八章聖經。夏曼‧迦拉牧說,他的生命改變,就是從規律讀聖經開始的。生命改變了,酒就戒了;生命改變了,菸就戒了;聖經的價值觀成為他處事為人的準則。

昭示不喝酒應酬的官場文化
原本他是個內向孤僻、個性不甚合群的警察先生,成為基督徒後感受到神的愛與弟兄姊妹的愛,使他轉變成為一個愛笑、主動關懷人的人民保母。他說,他最大的心願是讀神學院到教會服事神;但現在神帶領他在蘭嶼服務鄉民,他也順服,無論在何處,都要發揚因認識耶穌而有的馨香之氣。他雖然是蘭嶼最高行政首長,但他謙卑的尋求神的面與神的能力,不敢以權位自高,而以神的公僕自居。

身為原住民,夏曼‧迦拉牧了解原住民文化與性格中的軟弱與破口,他一上任即以身作則帶頭破除蘭嶼的喝酒文化。即便在選舉拜票時,夏曼‧迦拉牧更是不以喝酒來換選票,頂多喝碗燒酒雞。鄉長明確昭示不應酬、不喝酒,使鄉公所一級長官鬆一口氣、額手稱慶,過往的官場文化,長官們往往要透過拼酒與鄉里聯絡感情,動輒宴飲到凌晨1、2點才能回家,但宿醉的第二天往往還要撐著辦公,傷神又傷身。鄉長明令布達之後,鄉公所長官們總算可以回歸正常家庭生活,拒絕飲宴文化的奢靡風氣。

而基層公務人員則因為部落習慣使然,以往一早8、9點已經在部落喝開了,民眾至鄉公所洽公,甚至找不到承辦人員的窘境。鄉長明令:「公務人員上班時間不可喝酒;若中午的飯局喝酒應酬,請下午請假不能酒氣醺醺的到班,而且要準時打卡上下班。」一聲令下,將公務員的紀律與操守維護起來,成為蘭嶼居民的示範榜樣。

因蘭嶼全島沒有柏油路,皆為水泥鋪設的剛性路面,維護起來如機場跑道般著實不易,且造價昂貴。夏曼‧迦拉牧上任後,即以鄉公所有限經費編列預算,逐段修繕環島公路,以利鄉民交通與觀光業的發展。今年度(2017年)更透過蔡英文總統三年來兩度至蘭嶼的訪視,向中央爭取到3.3億新台幣的預算,由公路總局主導蘭嶼環島公路全島的修繕計畫,預計於2018年竣工。筆者採訪時,同行友人曾於2003年密集來過蘭嶼,看見現在環島公路的拓寬與修繕,不禁感嘆,「終於開始修平崎嶇之地了」。期待2018年蘭嶼的交通動脈可以暢行無阻,帶來產業的興盛之路。

今日事今日畢 更新部落文化
夏曼‧迦拉牧辦公桌上的公文檔案很明確,分待決議公文、已辦理公文二種。他說,除了要決策的公文,他要仔細思考、禱告、諮詢、收集資料、議決之外,他批閱公文絕不拖延。要求自己與公所團隊高效率與高效能的服務能力與態度,重塑蘭嶼鄉公所的職場文化。因為他的老闆是人民、大老闆是上帝,所以夏曼‧迦拉牧有著高標準的自我要求。但正因如此,在上任的第一年,他急切地要求表現以向選民證明自己,以至於身體出現過勞症狀。感謝神的提醒,他放慢腳步,把要建設的計畫交託給神,透過禱告尋求執行步驟與時機,發現神掌權,和神對蘭嶼的愛和計畫,使他緊緊跟隨神的腳步,有策略步驟的建設蘭嶼,不再跑在神的前頭─不再試圖用人的力量超過神。

「蘭嶼六部落、四村莊在基督愛裡的合一!」他說,蘭嶼六個部落之間仍然存在差異,部落間的關係模組是傳統爭奪自然資源時,所遺留下來的爭競與合擊的風氣。歧異一定存在,部落站在本位思考時必定有衝突;但大家經歷到,安靜下來禱告神,就可以放下己意貼近神的心意。這是蘭嶼部落得神喜悅的秘訣,也是夏曼‧迦拉牧治理六個部落的方法之一,以安靜禱告用愛上帝的心,讓蘭嶼部落族群在基督的愛裡合一。

本地產業創見 青年回鄉計畫
過去的蘭嶼住家不用水泥,家庭用具為純天然的植物素材,可分解成為土壤的一部分,完全不會產生人造的垃圾。

隨著蘭嶼的現代化,也帶來了文明所產生的垃圾,加上觀光產業的興起,蘭嶼的垃圾減量與家園整潔的急迫性,成為施政方針的重點門面工作。夏曼‧迦拉牧感謝「青年行動聯盟」淨灘,這些義工固定的為蘭嶼美麗的海灘撿拾垃圾,讓蘭嶼的美純粹反射造物主的天然。

他也運用教會的力量,促請六個部落的長老教會,每月一次主日的下午,招聚弟兄姊妹清掃部落的街道,清理部落堆積的廢棄物,還給部落一個潔淨的家園。四月的復活節時期,東清長老教會開始第一次的愛部落清潔行動,勸導部落回收物品的屯積與廢棄物的清理,全面在蘭嶼展開。

近年觀光業的興起,已經有一批青壯年返鄉經營民宿與浮潛、船釣的產業;鄉公所要負起創新蘭嶼產業的責任,建立好產業平台讓族人有更多的工作與創業機會。剛結訓了第一期的「文化導覽解說員訓練班」,夏曼‧迦拉牧以祈更多的蘭嶼人,深入的認識所居住島嶼的古往今來,以熱情向觀光客介紹這顆太平洋的珍珠,美麗的蘭嶼。下半年即將開班的民宿經營訓練,鄉公所輔導民宿合法化,讓民宿的經營與管理更上軌道與系統化。

今年五月28號將舉辦第一屆「蘭嶼環島馬拉松」路跑,盼望吸引更多熱愛健康與大自然的路跑同好,跨海逐鹿與在蘭嶼奇岩山巔奔跑的山羊並肩齊步。

傳承部落文化 盼蓋一所醫院
夏曼‧迦拉牧提到,位在開元港旁的鄉公所舊址,已和原民會申請四千萬經費,將打造成民族文物館,館內涵蓋文創商品與表演藝術二大區塊:達悟族傳統編織、串珠、拼板舟製作、傳統美食製作、勇士舞、頭髮舞等傳統舞蹈的展演與體驗教學,盼此文物館可以傳承與發揚雅美傳統文化的精髓。

蘭嶼傳統主食水芋頭、地瓜、山藥,正是現代人最需要的健康防癌與低GI食品,而蘭嶼有機化的傳統耕作模式,更是市場上的搶手貨。再加上美味的飛魚,如何開發成低糖、低油、高纖的健康伴手禮,讓來蘭嶼的觀光客可以透過美味的伴手禮,把蘭嶼的藍天碧海濃縮在美食裡帶回家。

當夏曼‧迦拉牧說,蘭嶼人沒有生病、意外的權利,只要生病就是坐飛機後送台東,如果是緊急傷患後送的行程最快也要一個小時以上,常常患者等不到後送,令人難受。因為蘭嶼六個部落人口數已達五千多人,沒有一家醫院,只有一間衛生所,蘭嶼衛生所裡要負責接收意外、急診與重病的患者,和台灣本島的衛生所以預防醫學為業務項目的功能實在大異其趣。夏曼‧迦拉牧鄉長也拜訪台電蘭嶼貯存場的李德雄經理,商請台電為蘭嶼鄉親除了醫療後送的全額經費支持之外,能和鄉公所更多一起為居民的醫療盡上心力,特別是近年來蘭嶼居民在血癌、骨癌、淋巴癌幾類的癌症有增加趨勢,需要更完整的醫療體系守護蘭嶼人的健康。

另外,也希望台電提出更多放射性廢料無輻射溢出的數據,證明台電蘭嶼貯存場對蘭嶼居民的健康是無虞的。李經理表示,夏曼‧迦拉牧鄉長願意捐棄成見親自來台電視察貯存場,與其深談攜手建設蘭嶼的計畫,也讓他覺得這位長官不是來做官,是來做事的。台電自1996年後就無任何放射性廢料再進入蘭嶼貯存,這些年間台電也積極的回饋蘭嶼鄉親,盼望在建造蘭嶼第一家醫院的歷史計畫中,有幸和鄉長一起努力。

夏曼‧迦拉牧鄉長

夏曼‧迦拉牧鄉長

蓋一間醫院除了昂貴的硬體,醫療人員才是醫院的靈魂,夏曼‧迦拉牧盼望主內的醫療體系,聽見馬其頓的呼聲;主內的醫護專業人員,可以考慮來蘭嶼服務的呼召,讓蘭嶼人脫離有健保卻無醫院看病的二等國民待遇。

夏曼‧迦拉牧還有一年任期,他並不擔心連任與否,因為他和妻子了解到都是掌握在神手中。他希望將蘭嶼本地的產業平台、創業系統藉著政府的力量創建起來,讓蘭嶼的年輕人不用離鄉背井去打拼,可以學成回鄉造福蘭嶼,讓興盛與復興臨到蘭嶼—基督之島。

隨著蘭嶼的現代化,也帶來了文明所產生的垃圾,加上觀光產業的興起,蘭嶼的垃圾減量與家園整潔的急迫性,成為施政方針的重點門面工作。夏曼‧迦拉牧感謝「青年行動聯盟」淨灘,這些義工固定的為蘭嶼美麗的海灘撿拾垃圾,讓蘭嶼的美純粹反射造物主的天然。

他也運用教會的力量,促請六個部落的長老教會,每月一次主日的下午,招聚弟兄姊妹清掃部落的街道,清理部落堆積的廢棄物,還給部落一個潔淨的家園。四月的復活節時期,東清長老教會開始第一次的愛部落清潔行動,勸導部落回收物品的屯積與廢棄物的清理,全面在蘭嶼展開。

近年觀光業的興起,已經有一批青壯年返鄉經營民宿與浮潛、船釣的產業。鄉公所要負起創新蘭嶼產業的責任,建立好產業平台讓族人有更多的工作與創業機會。剛結訓了第一期的「文化導覽解說員訓練班」,夏曼‧迦拉牧祈盼更多的蘭嶼人,深入的認識所居住島嶼的古往今來,以熱情向觀光客介紹這顆太平洋的珍珠,美麗的蘭嶼。下半年即將開班的民宿經營訓練,鄉公所輔導民宿合法化,讓民宿的經營與管理更上軌道與系統化。

今年五月28號將舉辦第一屆「蘭嶼環島馬拉松」路跑,盼望吸引更多熱愛健康與大自然的路跑同好,跨海逐鹿與在蘭嶼奇岩山巔奔跑的山羊並肩齊步。

傳承部落文化 盼蓋一所醫院
夏曼‧迦拉牧提到,位在開元港旁的鄉公所舊址,已和原民會申請四千萬經費,將打造成民族文物館,館內涵蓋文創商品與表演藝術二大區塊:達悟族傳統編織、串珠、拼板舟製作、傳統美食製作、勇士舞、頭髮舞等傳統舞蹈的展演與體驗教學,盼此文物館可以傳承與發揚雅美傳統文化的精髓。

蘭嶼傳統主食水芋頭、地瓜、山藥,正是現代人最需要的健康防癌與低GI食品。而蘭嶼有機化的傳統耕作模式,更是市場上的搶手貨,再加上美味的飛魚,如何開發成低糖、低油、高纖的健康伴手禮,讓來蘭嶼的觀光客可以透過美味的伴手禮,把蘭嶼的藍天碧海濃縮在美食裡帶回家。

當夏曼‧迦拉牧說,蘭嶼人沒有生病、意外的權利,只要生病就是坐飛機後送台東,如果是緊急傷患後送的行程最快也要一個小時以上,常常患者等不到後送,令人難受。因為蘭嶼六個部落人口數已達五千多人,沒有一家醫院,只有一間衛生所,蘭嶼衛生所裡要負責接收意外、急診與重病的患者,和台灣本島的衛生所以預防醫學為業務項目的功能實在大異其趣。夏曼‧迦拉牧鄉長也拜訪台電蘭嶼貯存場的李德雄經理,商請台電為蘭嶼鄉親除了醫療後送的全額經費支持之外,能和鄉公所更多一起為居民的醫療盡上心力,特別是近年來蘭嶼居民在血癌、骨癌、淋巴癌幾類的癌症的增加趨勢,更需要更完整的醫療體系守護蘭嶼人的健康。

另外,也希望台電提出更多放射性廢料無輻射溢出的數據,證明台電蘭嶼貯存場對蘭嶼居民的健康是無虞的。李經理表示,夏曼‧迦拉牧鄉長願意捐棄成見親自來台電視察貯存場,與其深談攜手建設蘭嶼的計畫,也讓他覺得這位長官不是來做官,是來做事的。台電自1996年後就無任何放射性廢料再進入蘭嶼貯存,這些年間台電也積極的回饋蘭嶼鄉親,盼望在建造蘭嶼第一家醫院的歷史計畫中,有幸和鄉長一起努力。

蓋一間醫院除了昂貴的硬體,醫療人員才是醫院的靈魂,夏曼‧迦拉牧盼望主內的醫療體系,聽見「馬其頓的呼聲」,主內的醫護專業人員,可以考慮來蘭嶼服務的呼召,讓蘭嶼人脫離有健保卻無醫院看病的二等國民待遇。

夏曼‧迦拉牧還有一年任期,他並不擔心連任與否,因為他和妻子了解到都是「掌握在神手中」。他希望將蘭嶼本地的產業平台、創業系統藉著政府的力量創建起來,讓蘭嶼的年輕人不用離鄉背井去打拼,可以學成回鄉造福蘭嶼,讓興盛與復興臨到蘭嶼—基督之島。成回鄉造福蘭嶼,讓興盛與復興臨到蘭嶼—基督之島。

您的讚是我們寫下去的動力!為論壇報FB按個讚!


請尊重版權:本文版權歸基督教論壇報所有。未經基督教論壇報授權,任何印刷性書籍報刊、網站及電子刊物不得轉載或大篇幅引用本報圖文。歡迎臉書、微博、line等各社群分享,請附上連結及註明出處,各網站及書籍報刊如需轉載引用,請來信申請版權或洽商正式新聞合作。

2017美聲主廚聖誕音樂會