一句「年輕人很會花錢…」居然引起軒然大波。
大家在日常生活中不難發現，愈來愈多「長輩的發言」遭到下一代的排斥，年輕一輩幾乎不再接受長輩的生活經驗與法則，為什麼會這樣？
一切真的要從時代談起。
社會劇烈改變造成兩代鴻溝
這是一個從戰後嬰兒潮激烈逆轉為不婚不生的時代。
這一代年輕人，家裡幾乎只有1-2個手足；但是他們的父母卻有4-7個兄弟姊妹。戰後生那麼多，只傳一代就剩下1個（台灣生育率全球最低，一家只生一個），然後再下一代又不婚不生，下一代跟上一代心理狀態截然不同。
當年大家都窮，就一起打拼，多數人都活在相同的盼望中，極少貧富不均。
以前努力工作就會加薪；現在可不一定，公司隨時會倒，自己隨時會走。不變的是，工時很長，同時再怎麼努力都買不起房子─薪資不漲，物價一直漲，當路邊攤都要50元起跳的時候，收入顯得如此微薄；偏偏物質生活又不斷提升，大家都在出國，親友都用名牌，全球競爭令人窒息……那種理想與現實的衝擊就像滔天巨浪迎面而來，這都是省吃儉用的上一代很難體會的。
從當年的「打電報」到今天打國際電話幾乎不用錢，幼兒還會滑手機，就在一個世代之間發生。科技的進步讓人應接不暇，這也是前所未見。對年輕人而言，永遠在變的科技，意味著像上一代在同一家公司工作四十年，愈來愈遙不可及。
這同時是一個家庭與二性觀念從最左到最右的時代，從男女授受不親到今日的性別爭議，不過短短幾十年，在婚姻家庭部分的觀念已經改朝換代。
諸如此類的例子實在不勝枚舉，台灣二代之間實在有著難以形容的鴻溝，雙方都不適應。
少一點「應該」 多一點「傾聽」
如果大家相隔遙遠，那就算了；但是，這麼多人共同生活在一個這麼小的地方，生命經驗卻如此懸殊，這就註定了摩擦，這還不包括持續發酵中的隔代教養以及外籍配偶等問題。
如果上一代體會不到四十歲以下的青年世代「不知何去何從」的無奈，講再多真理都是隔靴搔癢；如果下一代不能理解上一代的苦口婆心，也只讓自己徒增反感。
然而，前輩朋友還是需要多一點理解下一代，畢竟，他們要當家。
少一點「應該」，多一點「傾聽」。
少一點「教導」，多一點「鼓勵」。
少一點「批評」，多一點「陪伴」。
勇於堅持異象的人必然要出線
從基督徒觀點來說，我們要鼓勵台灣青年，上帝把你們放在這個時代有祂的旨意。每個時代都有那個時代的挑戰，社會的各行各業都藏著台灣之光。當很多人沮喪放棄的時候，堅持到底的人更容易出頭，因為社會永遠需要菁英，所謂「菁英」指的未必是功課好的人（看上一代很多企業家就知道），而是勇於堅持並且有目標的人。
信仰的核心價值不是儀式，而是「理想─」也就是「異象」。摩西交棒給約書亞，一直是基督徒的榜樣，每個時代都會出現摩西，然後都要交棒約書亞，這是歷史的必然。
信仰講的是「當代的實踐」，而非「冰冷的教條」，新的世代必然會有新的體會。摩西確實有顯赫的戰功神蹟；但是他不能嫌約書亞嫩，也不能感慨他優柔寡斷。聖經用「剛強壯膽」勉勵新的世代，這個理念同樣適用於今日。
沒有一個世代是重複的，「未來」是留給下一代的。
掌權的神會在下一個世代興起下一個摩西，然後再交棒給約書亞，直到耶穌再來。
台灣青年的出路就是回歸真理，永存盼望，活出價值。
沒有人有悲觀的權利，台灣加油！
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