馬丁路德《羅馬書講義》 看見改教運動上帝之手

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林盈沼老師導讀馬丁路德《羅馬書講義》(李容珍/攝影)


【記者李容珍台北報導】馬丁路德於1517年點燃宗教改革燎原之火,他寫的《羅馬書講義》是1516-1517年間講授羅馬書的精華,了解路德對因信稱義之福音的領悟及闡釋。中華信義神學院林盈沼老師五月13日在台北基督教書展讀書會分享「馬丁路德《羅馬書講義》導讀」表示,路德改教是無心插柳,路德的偉大不是因為路德的優秀,乃是在那個時代選擇「順服真理」不同流合汙,用上帝給他的真知卓見和熱情來服事那時代的人,所以今天我們也能同得福音的好處。

明白何為「上帝的義」
林盈沼老師介紹,《羅馬書講義》是1515-1516年在德國威登堡大學任教時所寫。路德過去一直被「上帝的義」所困擾,認為上帝是公義正直、賞善罰惡,但是身為人,不論如何努力或自我要求,永遠達不到上帝的標準,成為善良、公義、慈愛的信徒。直到馬丁路德讀到一章17節「義人必因信得生。」這節經文提醒重要的是上帝的義,因人信耶穌基督而顯明出來,所以義人的地位是因著耶穌基督,而非個人積功德做善行來賺取,而讓馬丁路德豁然開朗,人是因信而稱義,而非行為稱義。從這角度思想,馬丁路德發現上帝是慈愛的上帝,因為耶穌基督承擔了人的罪。

為何這講義對後來宗教改革產生重大影響?林老師說,路德的改教是「無心插柳柳成蔭」,真正改變歷史的是上帝。路德出生在充滿張力及動盪不安的大時代,而助長改教運動的原因是羅馬教皇的腐敗和世俗化。路德不斷稱當時教皇為「敵基督」,當時的宗教裁判所為排除異己,用嚴刑酷罰不擇手段,引發許多不滿,所以在路德之前已有不少要求改革的呼聲,這也是為何當「時候滿足」,路德的改教引發漫天烽火重創教廷。所以改教不是某個人或團體的行動造成,乃是過去許多人長期的堅持,拋頭顱、灑熱血,上帝預備環境,時機成熟才展開。

聖經是信仰最高權威
另外,提倡因信稱義的人,早半個世紀就有位荷蘭神學家先提出,路德沒有一項是獨具創見,但是上帝讓他點燃,是上帝掌權推動改教運動!路德與其他人一樣,都是回應上帝呼召、堅守聖經真理,願意把自己恩賜奉獻出來。

路德作品對華人也有很大影響,尤其華人長期在威權體制。「我們要成為甚麼樣的人,才能經歷上帝的赦罪和恩典?」答案是「唯獨信心」,從《羅馬書講義》也讓人明白上帝的恩典是可以直接臨到每個尋求祂的人身上,不必靠行為、功德或智慧才能。

林老師也提到,這本書寫給中古修士閱讀,在解經上有重大突破,強調聖經是信仰最高權威,而非教皇或教會傳統;並且重視聖靈光照,以基督為中心。

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