國家養老 人口防少

3913_國家養老_人口防少


【本報主筆】還記得2010年三月內政部為了提高生育力,舉辦創意標語甄選活動,砸下頭獎百萬重金,邀請民眾一同構思,徵求鼓勵生育的創意標語,並進行網路票選。「孩子~是我們最好的傳家寶」,這句標語獲選為第一名。但記者曾走訪這位獲獎的未婚女士:「妳自己結婚後會養孩子嗎?」她的回答是「養不起!」

說和做 果真是兩碼子事!
2010年台灣的生育率曾落到歷史的最低點:0.895!因為2012年是龍年,生育率回升到1.27,然而據2015年美國中情局世界概況估計,台灣總生育率為1.12,是全世界生育率第三低的區域,僅略高於澳門0.94與新加坡0.81等國家/區域。

2009年十二月號《遠見雜誌》曾提出可能造成台灣生育率下降的十一大原因,較明顯的如:低薪、高房價;職場不利母親就業;不忍心兒女在不友善的教育系統中受虐;托育系統不良;怕養出不孝子或啃老族;不當分配的社會福利及薪資結構;中層階級憾無台妻又不願娶外配;錯誤的外勞政策—顧廠、顧老、不顧小;年輕人休閒開銷加大,分配不出結婚、育兒資源等。

但長遠看去、回頭看來,原因應不只此!

從台灣進入工業化之後,加工出口區普遍設立於西海岸各地,大家庭制崩解,年輕人多出外打拼,那些年開始盛行小家庭制,雖買不起房子卻想生就生。現在房子一樣買不起,薪水還是一灘死水,不僅不想婚更不想生,加上前面不生的理由依舊,有些且更惡化。

社福國家化的可能影響
但有幾樣一直是台灣被許多國家甚至是先進國家所稱羨的:相當健全的全民健保制度,連外勞及久居海外的年長公民都受惠。不無小補的老年年金及終身勞保年金,至少使所有的國民及受薪階級在退休後能有以國家為擔保,自己可以支配的一份收入。

這些因素多少減弱了國人「養兒防老、積榖防饑」的傳統觀念,祝賀新婚夫妻百子千孫的時代已經不再!國家的社福政策成了老化社會中所有老人家最可靠的「兒子」,這也是社福國家化會難以避免地導致人口生出率降低的因素之一。

再加上台灣近年來不僅不婚不生的人多了,因西風東漸在同志運動推波助瀾下,倘若「多元成家」未如絕大多數教會及基督徒之不樂見、竟修法成功,那麼台灣未來的人口出生可能再往下調低,人口老化則更急遽擴大!

我們要提醒當朝在位的民代及中央執政的政黨、官員們,你們致力於使國民的晚年生活能達到《禮運大同篇》中「老吾老以及人之老」的境界,使國家成為最肯也最能負責任的「兒子」,固然是一大貢獻。但是,怎能忘了《禮運大同篇》下一句更重要的「幼吾幼以及人之幼」的責任啊!現在國家成了孝順的「兒子」了,請問國家庚續未來命脈的「孫子」在哪?

為國家添福添壽添人口的建言
幾點為國家添福、添壽、添人口的建言:政府施政應該敝除不利於年輕人不婚不生的弊病,改善托育制度,讓身為父母的能放心托養!鼓勵公家私人企業推出足夠吸引力的生育優惠及優稅。

除外,「不孝有三,無後為大」雖已是老掉牙的語穗,但是老有所依、子孫環繞的孝親圖,才是任何老人家生平最大也是最後的安慰。教孝月應該比照當年的文化復興運動,在經費與推動活動的熱度、巧思上再加碼。

甚至聖經的聖言,對任何教會內外的人都應該具有無比「讀了就想生」的說服力:「兒女是耶和華的產業,所懷的胎,是祂所給的賞賜,少年時所生的兒女,好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人,便為有福。他們在城門口,和敵人說話的時候,必不至於羞愧!」(詩篇廿七篇3-5節)

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