【特約記者張廖婉菁／編譯】儘管宣教隊失和並不常見，然而一旦發生，肯定很令人困惑，也很困擾。
宣教士多半都是動機強烈且經完整訓練的耶穌追隨者。他們專心致志於這世上最重要的任務──分享基督救恩的福音。宣教士投入生命教授聖經、培育門徒領袖和植堂。這些事工聽起來就像人間天堂。
然而現實並非總是如此順遂。團隊服事也可能出現醜態百出的衝突，令人際關係破裂，帶來了苦毒與黯然無色的失敗見證。
聖經中團隊失和實例
其實即便在聖經中，大人物如門徒保羅和巴拿巴也經歷過團隊失和，最後分道揚鑣。使徒行傳第十五章就記載了事發經過，當時的宣教隊才剛完成了一次成果豐碩的宣教之旅。但卻在規劃第二趟宣教之旅之際，內部出現嚴重的意見分歧，宣教隊也就此解散（使徒行傳十五章39節）。
分裂原因在於保羅和巴拿巴，對於第二趟宣教之旅該不該帶上第一次宣教隊的隊員馬可，無法達成共識。
兩人各奔前程後，新約聖經內再無保羅與巴拿巴同行宣教的紀錄了。倘若如保羅與巴拿巴般的屬靈巨擘都會意見不合，那大家更應該要對此有心理準備。好在聖經老早就為我們預備好了，讓大家能用智慧處理衝突狀況並榮耀神。
面對團體失和 神早開好藥方
在腓立比書中，保羅去信給自己在10年前建於腓立比的教會，他在信中感謝信徒，對他多年來在各地的宣教事工支持不懈。在腓立比書第一章結尾處，保羅還鼓勵腓立比教會：這樣，無論我來見你們或是不在你們中間，都可以聽到你們的情況，就是你們有同一的心志，站立得穩，為了福音的信仰齊心努力。
保羅倡導「同有一個心志」的概念，正是新約聖經關於耶穌思想的教導中，最了不起的概念之一（腓立比書二章5-11節）。這段經文記載耶穌如何自甘卑微上了十架，最後被處決的過程，再也沒有比這還要更加謙卑的了。保羅也強調，要看別人比自己強，換言之，「謙卑」正是解決衝突根源與不合的關鍵。人人都要謙卑為懷。而擋在謙卑之前的絆腳石，當然就是驕傲了。
保羅在腓立比二章3節寫道：「凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀。只要存心謙卑、各人看別人比自己強。」新譯本翻作：「不要自私自利，也不要貪圖虛榮，只要謙卑，看別人比自己強。」
「不要自私自利」可是個大挑戰。但聖靈透過保羅闡明不可自私自利的道理時，並未選用其他含糊不清或者難解的詞彙，僅是簡單的挑明不可自私自利。
然而大家即便知道要謙卑，但知道並不足以改變人心。因此還得要懂得腓立比一章1節點出的謙卑關鍵：「基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裏的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。」
請注意保羅在此稱讀者為聖徒，但對於同伴和自己卻謙稱是僕人（bondservant），其實這詞的意思是奴隸。可「聖徒」這詞讓人聯想到的是高貴、聖潔和尊敬等特質。保羅雖然稱這些信耶穌的眾人為聖徒，但其實他們還是時常犯罪的凡夫俗子。
意即，儘管腓立比教會仍有許多問題，保羅給教會寫信時的態度依舊保持謙虛，稱對方為聖徒，自己則是僕人。仔細想想，其實大家都曉得基督徒早被重價買下，不屬於自己（哥多林前書六章19-20節）；聖經也寫得很清楚，所有的基督徒既是僕人，也是聖徒。這是因為基督寶血的恩典使我們得以分別為聖。
大家可以試著轉念這麼想，每次當自己遇到那個會令自己無法心平氣和的人時，就停下來想想保羅在腓立比書中的做法：「聖徒…僕人。聖徒…僕人。他是聖徒，我是僕人。她也是聖徒，我是僕人。」如此以基督的心為心的謙卑態度，加上恩典的加力，即可幫助大家避開因驕傲而引發的毀面性衝突。
一個充滿謙卑成員的團隊，也會是一個充滿喜樂與團結的團隊。不過，真正謙卑的人只會出現在那些真心自認自己是基督的僕人，而視其他團員為聖徒的基督徒身上。
作者簡介：亞伯特·史密斯博士畢業於美南浸信會神學院，在美國任牧師職13年後，帶著妻小一家人在拉美及東南亞地區宣教13年，目前則於國際宣教部服務。
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