【基督徒教育大會】蘇文隆:信仰生活代代相傳 父母的信仰很重要

蘇文隆牧師(李容珍/攝影)
蘇文隆牧師(李容珍/攝影)


【記者李容珍新北新莊報導】第一屆基督徒教育大會於十月28日在正道福音神學院舉行。國際ABC(Access Bible Convention)大會會長蘇文隆牧師從馬丁路德的三合一:唯獨聖經、這是我的立場、美好的家庭生活,來看現代父母如何融合「聖經、信仰、生活」三合一的傳承,了解聖經真理,建立信仰基礎和落實生活層面。

信仰必須應用在21世紀的台灣
蘇牧師說,宗教改革家馬丁路德提出五個唯獨:唯獨聖經、唯獨信心、唯獨恩典、唯獨基督和唯獨榮耀歸神。他從路德寫過《這是我的立場》一書,問道:「你對你的信仰有立場嗎?你的立場是甚麼?」當我們常去教會,別人問我們說:「你信的是甚麼?」有的人回答:「我信的就是牧師所信的啊!」講不清楚。他說,「使徒信經」至少是我們的信仰立場,也就是從聖經的基礎進到信仰立場,再化成我們的生活,所以無論聽甚麼道,要知道這些如何應用在我們生活上。

蘇文隆牧師和他的子女、孫子們,每年聚在一起。

蘇文隆牧師和他的子女、孫子們,每年聚在一起。

兩千多年前的聖經,對廿一世紀住在台灣的人,如何應用?蘇牧師以馬丁路德為例表示,路德也是非常重視家庭的人,路德本身有美好的家庭生活,並且把信仰應用在家庭生活。路德於1521年在瓦特堡論修道誓言,申言:「婚姻是神所設立,第一誡命也包括婚姻家庭。」1955年路德發表的「婚姻論」,提到父母對孩子有屬靈的權柄。

後來路德42歲時,與修道院出來、26歲的修女凱特琳娜結婚,育有六個子女。當時神父和修女結婚是非常轟動,由於那時認為婚姻為妨礙服事;但路德公開宣告「婚姻是神聖的,是神所設立的」,並提出「婚姻是陶冶品德的學校」、「婚姻取代修道院」,在婚姻中夫妻的磨練和磨擦,以及親子間的相處,讓人的體驗到如何親近神以及建立美滿家庭,培育屬靈的子女。路德雖然教課到處演講,又受到逼迫,但是都維持家庭崇拜。

他分享「父母的信仰」三個重點:
一、父母的信仰具權威性。1.權威來自上帝的話語,提摩太後書三章14、15節:「但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」2.權威來自對父母的信任。

父母從小帶孩子學習聖經
蘇牧師說,我們平常會向很多人學,最重要的是父母有責任要讓孩子從小學習聖經。今年76歲的他,仍記得小時候,父母早上起來第一件事就要八個孩子讀聖經,尤其母親很早起床就讀聖經,吃早餐時父母帶孩子們一起讀經、禱告,然後就開始上學,至今他仍記得,顯見父母對孩子的影響很大。即使兒女長大離家,仍然可以在不同地方,約定一個時間透過網路通訊一起交談。「父母的權威來自上帝的話,當父母每天讀聖經,也可以用經文分享給孩子。」

他說,身為父母要給孩子足夠的信任,「愛孩子是沒有條件」,可惜的是,不少華人父母愛子女是有條件。有一對在教會熱心服事的夫妻,孩子上初中後變很調皮,不去教會,甚至要離家出走,後來夫妻對孩子說:「不管你做甚麼,我們都不干涉,我們永遠都愛你,因為你是我們的孩子!」奇妙的是,孩子就這樣逐漸改變,因為孩子知道不是因為自己做甚麼,才得父母喜歡;原本常逃學的孩子,回到學校成績愈來愈好,現在已經成為醫師。

二、父母的信仰具傳遞性。1.藉著個別的教導傳遞。提摩太後書一章3-5節:「想到你心裡無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的,我深信也在你的心裡。」詩篇一四四篇12節:「我們的兒子從幼年好像樹栽子長大;我們的女兒如同殿角石,是按建宮的樣式鑿成的。」2.藉著生活的榜樣傳遞。申命記六章6-7節:「我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女,無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。」

蘇牧師表示,我們常重視傳福音領人歸主,但是也要重視「垂直式」的信仰傳遞,父母傳給孩子,孩子再傳給他們的孩子。上帝常說:「我是亞伯拉罕、以撒、雅各的神…」代表上帝很重視信仰的傳承。譬如戴德生的信仰傳承到現在,所以是可以做到,尤其是家中的父親,負有很重要的責任。「世界需要父親,教會也需要父親」,身為丈夫或父親在家庭負有重要的屬靈責任,要藉由言教和身教來牧養孩子,將信仰在家庭呈現出來。

蘇家三代同堂,有不少牧師師母以及宣教士, 他們每兩年聚在一起。(圖/蘇文隆提供)

蘇家三代同堂,有不少牧師師母以及宣教士,
他們每兩年聚在一起。(圖/蘇文隆提供)

建立基督化家庭影響教會和社會
基督徒家庭和基督化家庭不同?他表示,基督徒家庭指在家庭裡有基督徒成員,他們在教會主日、事奉;但聖經教導不是要我們把信仰活在教會裡,而是在家庭裡,或是把信仰帶到職場、帶到社區,都是基督化家庭。
三、父母的信仰具影響性。1.家庭對教會的影響力。2.家庭對領袖的影響力。

蘇牧師表示,家庭對教會影響很大,不論是單身、單親或父母都是一個家庭,他常鼓勵教會不要以人數來算,而以家庭來算,有多少人信主?若是注意每個家庭是否為基督化家庭,是否垂直式傳福音?若家庭健全,教會也健全;家庭健康,教會也健康。而且很多宣教士或長執多是出自基督化家庭。提摩太前書三章4、5節:「好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?」

談到信仰傳承的結果,他引用詩篇一○三篇17、18節:「但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠;他的公義也歸於子子孫孫,就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。」你要重視信仰的傳承嗎?你要建立基督化家庭嗎?就要從我們開始。

他說,現在他和子女分散在三個國家,每年聚一次,一起禱告、一起玩,不但全家信主、愛主、事奉主,也一起感謝讚美主。他的家族每兩年聚一次,成員從世界各地過來,三代同堂。在蘇家退修會中有手冊,有的人講道,也分組一起分享。他們平常透過群組,每月一次將禱告事項放在上面,若是誰有事,也在上面禱告;若誰生日,就為對方祝賀。家族若能注意到「代代相傳信仰」,就能看見神的祝福。

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