周神助:台灣處境非傾向任何國家 而是傾向耶和華

教會兒童齊聲獻詩(圖/梁敬彥攝影)
教會兒童齊聲獻詩(圖/梁敬彥攝影)


以耶和華為神的,那國是有福的

【記者梁敬彥新北新莊報導】「以耶和華為神的,那國是有福的!」(詩篇卅三篇12節)全國禱告網絡協會理事長、靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師十一月4日在「2017國家祭壇」分享主題信息時表示,台灣教會及基督徒固然盼望且樂見,我們國家所選出的總統及立法委員是基督徒;但更重要的是,不只是具有「基督徒」身分的政治人物被神興起,而是他們能夠「以耶和華為神」,以聖經中的話語為最高的權柄,「以耶和華的籌算為籌算,耶和華的思念為思念」落實在實際的施政和立法作為上,帶領中華民國台灣成為親神、尊神、靠神、傾神及尊行神話語的國家。

外交困局 效法希西家王倚靠神
「從此刻到2020年,未來這三年,對台灣非常關鍵!」周牧師說,20年前,一位國外先知提醒一位原住民長老,當台灣出現危機時,原住民身為台灣的長子,要「恢復原住民單純迫切的禱告」、「真實悔改」、「分別為聖來到神的面前」及「合一彼此相愛」,這不只是對原住民的提醒,同樣是對眾教會及基督徒的提醒。在這關鍵的時刻,起來堵住破口,一起為國家禱告守望,宣告「我們的國家在主裏面,台灣能夠安全,進入神的命定。」

面臨當前的時局,許多人都在問:「台灣何去何從?」周牧師表示,在中國19大會議後,美國總統川普也展開任內首次亞洲行,前往日本、南韓、中國、越南及菲律賓。台灣跟這些國家以及列國當然都需要有好的(外交)關係,但他心中最深的期盼是「台灣要倚靠神,知道盼望在於神」,可以靠神、傾神,而非傾向任何一個國家。

周神助牧師

周神助牧師

周牧師舉聖經以賽亞書中的希西家王為例,其在位時面對亞述帝國的侵逼,政府裏就有「希望倚靠埃及」的倡議,先知以賽亞就提醒希西家王「就是你們來到神面前,真正倚靠神」。台灣面臨現在大國環伺的艱難國際處境,教會和基督徒要成為君尊的祭司,為著「我們的國家是倚靠神,來到神面前,求神幫助我們。國家建立在以耶和華為我們的神,我們國家的權柄,是在神的權柄,所倚靠的,不是自己的勢力、才能,而是神成為我們國家的力量。」持續為國家禱告。

周牧師說,聖經中撒母耳及士師的時代,國家同樣遇到很多困難,但撒母耳記上七章2節啟示我們「以色列全家都傾向耶和華。」撒母耳透過禱告倚靠神爭戰得勝後,立石頭的碑「以便以謝」。期待我們的國家同樣傾向耶和華,當我們倚靠神,就能得勝。

不單只選出基督徒總統及立委
「過去的年日,台灣這塊土地遇到很多艱難和挑戰,神是我們的倚靠,神都帶領我們關關難過關關過。」周牧師說,現今得台灣看似有很多的困難,教會和基督徒更要憑信心為國家禱告守望,宣告:「主啊,我們仰望你,求你來帶領我們。」

他提到,當台灣有一天選出的總統是基督徒,在總統府辦公室高掛「以耶和華為神」;而立法院選出來的立法委員,大部份是基督徒,通過我們國家為基督教國家的法案,這樣好不好?這時現場響起一片叫「好」聲,但周牧師表示,關鍵是怎樣真正以耶和華為神,而非只是名義上的「基督教國家」。

周牧師說,美國這個國家有很多值得台灣學習的,但不是跟他們學「墮胎合法化」以及「同婚合法化」,而是效法他們在立國時「以耶和華為神」的聖經基礎,當作邦國之本。

周牧師舉例,當年林肯第二次就任美國總統,所發表的就任宣言僅760個字,就提到14次「倚靠神」。而美國開國的獨立宣言及立國初期的總統,都以聖經的教導來治國,這個國家也就漸漸國富民強起來。但可惜的是,這個國家後來不僅出現墮胎及同婚合法化這種不合聖經教導的政策,甚至還宣佈公立學校不可以念主禱文,這是很令人不解及難過的。

墮胎同婚議題 教會為真理站立
周牧師說,墮胎及同婚合法化,現在也正以進步及人權的理由衝擊著台灣的社會及人心。台灣現在少子化已經非常嚴重,這是大家都有共識且正在發生的事,但光以衛福部公佈每年被墮掉的胎兒,官方數字就有24萬名,但婦產科醫生推測超過50萬名。每年墮掉的,比產下來的更多,而暑假後的兩個月,是未婚懷孕的墮胎潮,這都是「流無辜人的血」。

周牧師表示,今年大法官會議對同婚議題做出解釋,社會上一片以台灣將成為亞洲首個同婚合法的國家,當成是進步的象徵。很多教會及基督徒則是陷入「事已至此,我們還有什麼辦法」的落寞中,但他要在這裏提醒「祭司們,我們所信的萬王之王才是屬天的大法官」。神給教會權柄,要我們勇敢為神的公義及真理站立,向山舉目,因為幫助是從造天地的耶和華而來。

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