大衛生命的省思

3998_新年心希望


◎曾敬恩(牧師)

詩篇卅七篇給人一種處於亂世中不再憤世忌俗,乃能尋得心平氣和的冷靜態度:「你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」(詩篇卅七篇7節)

查找幾本解經書,都是講到這篇詩帶給人的安慰及鼓勵,也提到詩篇作者大衛,因經歷神多次多方的保守,所以對作惡的及那惡謀成就的,仍能處之泰然,等候耶和華公義的彰顯。

眼觀今日的世界,貧富懸殊擴大、不公不義、貪贓違法的事只增不減,不免讓人心寒。筆者寫下一幅對聯,以表心志,並鼓勵主內同道:

上聯:冷眼旁觀心中存火熱,別人追名逐利浮沉宦海,且由他去。看他末日審判如何面對?
下聯:笑臉仰望敬虔度世日,我等效天法地跟隨基督,樂在其中。且待來世永生天家歡聚!
橫批:這些人活該(上聯)╱這些人該活(下聯)

大衛因成功安逸跌倒
然而,筆者沒有看到解經書針對大衛與他的作品,在前後歷程中所產生的矛盾進一步論述;寫下詩篇卅七篇時,大衛還是個逃避掃羅追殺的弱勢受害者。但是後來當大衛作王後,自己卻成了那個他所曾深惡痛絕的欺凌者,真是令人始料未及(參撒母耳記下十一至十二章)。

詩篇十七篇1-3節大衛說道:「耶和華啊,求你聽聞公義,側耳聽我的呼籲!求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱!願我的判語從你面前發出;願你的眼睛觀看公正。你已經試驗我的心;你在夜間鑒察我;你熬煉我,卻找不著甚麼;我立志叫我口中沒有過失。」後來,大衛卻犯了玷汙人妻及殺人的罪。

理論上,我們應該是最認識自己的人,其實不然。我們跟自己朝夕相處,卻都有說不完的盲點。比較詩篇十七篇、撒母耳記下十一至十二章、詩篇卅七篇,我們能看出大衛的軟弱,以及詩篇五十一篇從罪中醒悟後之懺悔的歷程。然而這何嘗不是我們每一個人的生命歷程呢?

撒母耳記下十一章,記載大衛因作王後心中潛伏的邪惡:

一、他不再親自領軍出征,自己留在後方,也不關心軍情。午後休息睡到太陽下山才起床。

二、在居高臨下的陽台上閒晃,查看百姓,卻窺視屬下軍官的妻子拔示巴洗澡。而且因見那婦人美貌,就打探是誰家的女人,召人領進皇宮玷汙。

三、幾天後拔示巴告知懷孕,大衛立即想出計謀,下令將她的丈夫從前線召回。未料這位忠心的軍官並未如大衛所料回家與妻子同寢,仍留在皇宮前與王的部下過夜。隔天又召他來,將他灌醉,並送他回家。大衛的詭計仍未得逞!

四、他見烏利亞並未如他所願,與妻子同寢,乃一不作二不休,讓烏利亞帶信給約押將軍,使烏利亞被殺在敵人的城下。

五、當拔示巴哀哭的日子過了,大衛差人將她接到宮裏,她就作了大衛的妻,給大衛生了一個兒子。聖經說:但大衛所行的這事,耶和華甚不喜悅。

大衛成了後世悔改的榜樣
這事以後,耶和華差遣先知拿單去見大衛。拿單藉由比喻指出大衛的惡行,大衛也立即悔改,承認自己得罪耶和華了!詩篇五十一篇看是大衛的懺悔:「我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡,以致你責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。」

大衛被先知拿單指責後誠心地悔改,為他自己以及後來凡是真心悔改的罪人,留下了見證,難怪保羅有感而發地說:「我是攻克己身,叫身服我。恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了!」(哥林多前書九章27節),也說「就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫」(腓立比書二章12節)。

勉勵讀者們立定心志,以聖經教訓作為借鑒,也在自己的天路歷程中,不自以為義,而能時時謙卑尋求上帝。

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