【《抹大拉的馬利亞》台北特映】女性視角看耶穌受難與復活 提醒門徒要更渴慕和堅定

陳建中會督(右三)夫婦及女兒,左為
陳瑞枝牧師。(圖/Ted攝影)
陳建中會督(右三)夫婦及女兒,左為 陳瑞枝牧師。(圖/Ted攝影)


【記者李容珍台北報導】即將在復活節前夕上映的電影《抹大拉的馬利亞》,三月20日晚上舉行台北場特映會,由基督教論壇基金會與環球影業合辦。現場兩百多位牧者和弟兄姊妹觀影後表示感動,電影從抹大拉的馬利亞的角度看耶穌如何傳講天國信息、受難和復活,也讓我們省思做為門徒,該如何像抹大拉的馬利亞一樣「緊緊追隨耶穌」,貼近耶穌的眼光和耶穌的心。

洪善群長老夫婦

洪善群長老夫婦

復活節前夕台美都有福音電影
三月23日在台上映的電影《抹大拉的馬利亞》,是針對歷史上謎團最多、最受到誤解的聖經人物重新詮釋。根據聖經,耶穌被釘死和埋葬時,抹大拉的馬利亞皆在場,她被認為是耶穌復活的首名見證人。但在西元591年,教宗額我略聲稱抹大拉的馬利亞是妓女,誤解延續至今;直到2016年,梵蒂岡正式稱抹大拉的馬利亞為「使徒中的使徒」,以及傳揚耶穌復活消息的第一人。

電影開場前,基督教論壇基金會常務董事洪善群長老致詞表示,剛從美國回台的他,參加了一場美國福音廣播電視75週年的研討會,看見許多基督徒製作人和導演拍攝福音性的電影,並將在院線上映。據他了解,美國超過一千間電影院將在復活節演出《使徒保羅》,而全美最受歡迎福音樂團主唱的真實故事,也被拍成電影《夢想心樂章》。他欣喜地說:「我們求神興起在演藝界,特別是媒體,有更多的電影藝術能把福音傳開。」

觀影後,洪善群長老提出心得,他說,聖經提到抹大拉的馬利亞被主耶穌趕過七個鬼,她的生命重新開始,最後卻看見行許多神蹟的耶穌被釘死,「不知當時抹大拉馬利亞的心情如何?」他認為,「復活節」是在主耶穌的復活時展開,也是在絕望的眼淚中開始,因在經文提到,當時「他們」都在哀痛哭泣,「但他們到底是否只有門徒,還是也包括抹大拉的馬利亞?」

從電影最後我們看到,耶穌復活時,門徒躲在另外的地方,那個復活節,他們是在「恐懼中開始」,也是從「不信中開始」。因為當抹大拉馬利亞說,「耶穌復活了!」門徒卻不相信,因為他們看見耶穌被裹起來送進墳墓。雖然門徒不信,但根據聖經記載,耶穌復活後,向門徒們一一顯現。雖然這部電影沒有呈現這一段,但是影片最後,彼得對傳遞復活信息的抹大拉的馬利亞說:「我相信」。原本絕望的門徒,最後在喜樂和差派中結束。影片最後,抹大拉的馬利亞的一句話,提醒門徒也提醒我們,神的國不是憑眼見,很多事情要從「看不見的地方來認識神的國」。

洪長老說,復活節前看《抹大拉馬利亞》具有特別意義,也期待這部電影成為傳福音的出口及結果子的媒介。他也提到,若要帶慕道友看這部電影,基督徒一定要先做好功課,最好結伴一起去,並且一起討論,否則不容易聚焦。

衛理公會會督陳建中牧師會後受訪也表示,抹大拉的馬利亞認識耶穌後,從絕望到盼望,從無助、憂傷而後充滿喜樂,生命完全改變。相同地,我們面對這世代,無論有多困難,也因為認識耶穌得著希望,即便有憂傷難處,都能求神為我們開一條出路,能靠主得勝。

陳建中會督帶領觀影前的禱告(環球影業提供)

陳建中會督帶領觀影前的禱告(環球影業提供)

詮釋女性對耶穌的敏銳看見
中華福音神學院周學信老師表示,當我們在看宗教電影或是與聖經主題有關的電影,都會期待內容能貼近聖經;但是所有的電影都是在「詮釋」,包括牧師的講道都是,而這部電影是導演在詮釋「抹大拉的馬利亞」這位女性門徒。過去宗教電影比較少談及女性,但近幾年女性意識抬頭,這部電影可以看見女性思維在裡面。

他說,電影中強調這位忠心跟隨耶穌的女門徒能敏銳觀察耶穌的心意,猶大及其他門徒期待耶穌這位彌賽亞能推翻羅馬政府,神的國能夠臨到地上;但直到最後,馬利亞看見復活的耶穌,才真正明白了神的國是甚麼。

他認為,帶慕道友看這部電影必須有導讀,如何轉化聖經的教導讓人明白,對基督徒的我們是個挑戰。

由於電影中有些杜撰情節,同樣是神學院老師的劉幸枝也表示,在電影創作時,她相信導演及編劇本身很自然會參考不同文本構築本片劇情,從他們想詮釋的角度拍攝。因此,身為基督徒的閱聽者還是要再查考聖經,分辨與聖經正典內容有出入的地方。

然而,她也表示,這部片讓我們可以更細膩的去思想「抹大拉的馬利亞」這位歷史人物。從電影的敘事鋪陳,即使有添加的元素,仍可引導我們思想這位婦女義無反顧對耶穌的跟隨與委身。抹大拉的馬利亞確實是以生命的韌度去跟隨耶穌,面對祂受死與復活轉捩的關鍵人物,理當受到我們對她的尊敬與欣賞,甚至羡慕也成為一位像她如此這般渴慕耶穌的人。

第一位見證耶穌受難復活的人——抹大拉的馬利亞,歡迎索取馬利亞福音單張

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