爭奪水資源 讓宗教與種姓衝突雪上加霜 這個國家的危機讓我們看見未來區域衝突警訊

4005_印度爭奪水資源


印度水危機:教會可以如何幫助?

【特約記者林辰欣/編譯】水是人類存活的必要元素,在亞洲與非洲的一些地區,能否取得淡水,成了生死攸關的議題。印度有54%的區域面臨嚴峻的水資源危機,近年來愈演愈烈。本文原刊於今年3月的洛桑全球分析專題,由印度環境保育教育家肯格納納卡恩博士(Dr. Ken Gnanakan)和國家城市轉型中心主任阿圖阿姆卡爾博士(Dr.Atul Aghamkar),共同撰寫。

水資源戰爭反映社會不公
兩位專家認為印度水資源匱乏的原因包括了:

1.全球暖化與氣候變遷:大氣科學教授拉馬納森(Prof V Ramanathan)曾警告,喜馬拉雅山冰川受全球暖化威脅最劇。喜馬拉雅山冰川橫跨八國、綿延1931公里,是15億人飲用水、灌溉、水力發電的來源,如今迅速枯竭,將使印度主要河流─恆河、布拉馬普特拉河水平面下降。

2.人口成長與都市化:人口分析家預測,到2050年,有近六成印度人民住在都市,屆時淡水供需更加失衡,城市用水需求增加,讓枯竭的資源雪上加霜。

3.農業與工業用水:大多數人務農,近50%淡水資源都投注在農業,隨人口增加,水資源愈來愈稀少。據估計到2050年,全球農業會需要目前兩倍的水,才能餵飽整個世界。工業用水量也非常大,需求不斷擴張,威脅水資源,恐造成水平面下降。

4.水力發電:隨經濟蓬勃發展,用電需求不斷攀升。能源部門,尤以水力發電的機組,需要大量用水。

5.爭奪水資源戰爭:世界銀行預測「爭奪水資源」恐成21世紀戰爭導火線。印度水資源戰爭規模,從搶奪村落水井,到跨國水資源分配都有。

6.宗教與種姓制度壓迫:在印度種姓制度下,低階種姓不得使用公共水井,令人不安的是,如此不公義的行為竟還有宗教背書,而如此的壓迫和衝突顯示幾世紀以來的種姓歧視,已扎根於文化和傳統,至今還未完全磨滅。

印度出身賤民的傳奇領袖─阿姆倍伽爾(B.R Ambedkar),發起真理堅固運動(非暴力不合作運動),率眾遊行到公共水箱抗議歧視。不過早在阿姆倍伽爾抗爭以前,基督教宣教士就想讓每個人都能公平取得水,尤其是賤民身分者。宣教士的行動落實了聖經原則:尊榮、尊重、公平對待每個人。

7.不公平的分配飲用水:印度馬哈拉施特拉邦(Maharashtra)南部,受乾旱影響的農夫群起抗議,希望能到用水分配較公平的地區灌溉、栽種農作物。有些基督教機構已在印度中部,協助旱災居民取得乾淨飲用水,安裝地下水抽水機、教育村民保存利用水資源,讓社區委員會確保每個人都有水可用,印度還需要更多這樣的倡議。

8.興建水壩造成人民流離失所:許多南亞國家雨季降雨量佔最大宗,興建水壩貯水能使一年都有水可用,然而薩達爾薩羅瓦水壩(Sardar Sarovar Project)啟用後,河水面恐上升,造成許多居民無家可歸,而大多數基督教非營利組織和教會,還未深入幫助到這群流離失所的百姓。事後又有公平分配水資源等爭執,因此許多抗議團體常以這點抵制其他大壩興建。

9.水資源民營私有化:在印度,水資源管理從公家機關轉向民營是嚴重的問題。1987年印度政府起草國內第一份水資源政策,寫道:「應盡量鼓勵民營機構參與計畫、發展、管理各用途的水資源專案。」適用於水力發電、工業、家庭和灌溉,十年內有超過三百個民營專案獲得授權,但卻造成水費上升、水品質下降、削弱在地管理權力與公眾權益、失業,對窮人影響更劇。

許多跨國企業也加入爭水大戰,使得印度許多地區水平面不斷下降,印度基督徒需要有意識地為不公義的用水情況發聲。

10.跨國爭執:有些國家共享流經國內或邊界的河流資源,若兩方爭水就會造成衝突,印度過往就曾與鄰國爭執過,例如:巴基斯坦、孟加拉和尼泊爾。政府雖已投入不少外交心力解決,基督徒仍可以作光作鹽,居中協調、促成和睦。

保護水資源的重要方法
對於日益嚴重的水資源危機,有許多解決理論與方向,但有些仍需大量投資或深入的研究,以下是兩項實際可行的方法:

一、雨水集蓄
印度雨季降雨豐沛,只要善用雨水,水危機可有效改善,採用雨水集蓄法刻不容緩。收集起來的雨水可用於灌溉,進一步處理,甚至可飲用,立即可受惠的便是地下水補充,這也解決了最主要的水平面下降問題。兩位博士認為,基督徒應設法和發起改良運動的政府與非營利組織合作,如此將表明:基督徒承諾為公共權益,與民眾站在同一陣線。

二、廢水回收再利用
中水(Reclaimed water)也稱再生水,是汙水經過濾雜質後再利用,可用範圍廣泛,包含:景觀美化、灌溉、補充地下儲水層。

汙水處理再利用是保護水資源的重要方法,在一些國家已蔚為風潮,並有許多相關文獻和實際應用例子。又因再生水可補充土壤養分,尤其適合農業。有些基督教和非營利機構已實行廢水再利用,基督徒可效法,以展現保護水資源和再利用汙水的決心。

基督徒的憐憫之心也是解決方法之一。

南亞地區,尤其印度面臨嚴重的水資源短缺,無法取得飲用水會造成饑餓、疾病、衛生問題,以上環環相扣,而都市化加劇,恐使這些危機一發不可收拾,唯有良善可靠的管理和各人立定心志,才能帶來亟需改變。

基督徒有許多採取主動的機會,可與全球教會合作開展專案,不僅重視用水問題,也提供長久解決辦法,向世人彰顯基督的愛。危機之際,貧弱與低下階層的人民受到剝奪,更為脆弱,基督徒更要展現憐憫之心。

基督徒有機會教育人民保存和使用水的智慧、公平公正的分配,並確保群體最弱小的人也能取得水資源。只要按著基督的樣式就能做到,如此,無論任何種姓與宗教的人民,都能在印度享有公平的水資源。(來源:Evangelical Focus)

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