【改革宗長老會松山教會聘牧明訂安息年】安息年讓牧者釋放重整 重新省視自己的事奉

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改革宗長老會松山教會支持牧師休安息年(教會提供)


【記者梁敬彥台北報導】「安息年(sabbatical year)的核心精神是休息、釋放與重整,為的是可以重新得力!」曾任改革宗神學協會理事長的改革宗長老會松山教會主任牧師蔡恩賜受訪表示,聖經詩篇四十六篇10節教導:「你們要休息,要知道我是神。」提醒牧者也要學習「放下」,安息年是自我調整以及察覺我們身心靈狀況非常好的機會。

長執主動跟牧師提休安息年
蔡牧師指出,安息年的概念出自於出埃及記廿三章10-11節以及利未記廿五章3-4節、35-55節,不僅是讓土地在耕作6年後,第7年休耕可以休養生息,也有豁免同胞所欠的債務,不向他們追繳欠款以及釋放奴僕的涵義。國外的大學院校、神學院及教會,本於這幾處經文的精神,在內部明訂「安息年休假辦法」,為的是鼓勵老師及牧師能夠利用這段時間休養生息及進修充電;而在安息年期間也照常給付薪酬,確保可以維持基本生活開銷無虞,也有餘裕可以進修。

蔡牧師所牧養的改革宗長老會松山教會,在「牧師聘用辦法」中就明訂:「主任牧師任職每滿6年,第7年得休有薪假一年。」台灣的神學院以及一些宗派教會,也會讓老師及牧師休安息年。

蔡牧師感謝主,2013年在教會長執及傳道同工的支持下,他自1994年牧會以來第一次休安息年。那一年的時間,他有更多時間能夠陪伴師母及孩子,經營夫妻及親子關係,也有機會和太太一起照顧生病需要看護的岳母,今年岳母已經102歲。

牧者為何需要「安息年」?蔡牧師分享自己的經驗表示,他在牧會的前19年,因為「放不下教會的事工」,所以放棄了兩次可以休安息年的機會。2012年時,長執主動跟他提出「可以休安息年」,當時他評估教會已經培養出新的年輕傳道人可以承接事務性工作,教會的各項事工也已經穩定上軌道,所以他就向教會提出隔年休安息年的計畫,也謝謝會友的支持與成全。

在安息年期間,蔡牧師完全不進辦公室,事務性的工作完全讓同工去處理。那年暑假,他看到教會的短宣以及營會,主責的傳道人及長執同工辦得有聲有色,這讓他看到這間教會「團隊事奉」的承擔。他雖然除了暑假那兩個月時間外,每個月仍然會安排一次主日講道,但除非是長執主動針對教會牽涉到比較長期性的事工決定及方向來問他的看法,其他一般事務性的事項,他都不去涉入。而在那段期間,傳道同工也有很大的成長。

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蔡恩賜牧師鼓勵牧師學習「放下」,在安息年中經歷神 (梁敬彥/攝影)

牧師休假 教會團隊承擔成長
蔡牧師說,那年的安息年休假,他能「停下來」重新檢視自己的服事,回顧過去近20年所推動的事工,哪些是可以調整的。也終於有機會可以跟師母一起到澳洲去服事當地教會一星期的時間,以及帶孩子出國渡假放鬆身心,這對他可以在主裏重新得力有極大的助益。

蔡牧師的經驗是,在主任牧師休安息年的時候,常會遇到的問題就是長執在遇到教會大、小問題時,仍然會想要尋求主任牧師的意見。他的建議是,例行性的事工在代理職務的傳道人和長執共同決定後,就可執行,不用再特別去問主任牧師;若是真的發生沒有先例的意外狀況時,主任牧師可以提供建言,但不必自己跳下去做;若是牽涉到隔年度的重要事工決策或是人事任免,主任牧師是可以適度表達看法的。

牧者及弟兄姊妹如何正確看待安息年?蔡牧師給傳道人的建議是,安息年是讓自己在忙碌的服事中停下來,省思自己跟神以及家人關係的好機會,也讓教會其他傳道同工學習願意起來承擔,可以打團體仗;而弟兄姊妹也要認知「牧師休安息年,是為了給教會更有品質的牧養與造就,可以學習成全牧者!」

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