◎Joan
剛做好晚餐就聽見老大喊餓，我示意他可先開動，不料他問：「飯在哪兒？」我希奇的反問：「你想呢？」見大少爺悠哉走進廚房，打開電鍋，我鬆了口氣，同時也提點他凡事先觀察一下，能自己來的自己來，不然別人會覺得他是「媽寶」。沒料他再發驚人之語：「也許妳自覺是寶媽，但我不自認是媽寶。」
有時我真的懷疑是否為孩子做太多，例如平日先盛好飯放桌上、忘了洗的杯子就代替他們洗…，以致孩子在好些事上總有脫序的反應，但又希望自己真的不是寶媽。
出國十天 回家像戰場
藝人之子在美涉嫌恐嚇槍擊校園，歸咎其因，似乎指向媽寶的緣故。這樣的事確實已不是新鮮事了。不少犯下重案的媽寶罪犯，之所以想做些轟轟烈烈的事，錯不在缺乏，而在於家人太寵，從吃的、用的到各樣學習，要什麼有什麼，活得太順心，少了做人處事的責任感及對生活的感謝心。一旦不順己意，便惱羞成怒，小題大作地反擊。直到出事，家長往往還認定自己的孩子很乖，只是愛玩而已。
愛之足以害之，孩子形塑出唯我獨尊，目中無人的心理，如同隱藏在社會中的未爆彈，為人父母者怎能不加以警惕？
月初適逢外子與我欲陪女兒出國參加賽事十天，心想正是訓練三小哥兒們獨立自主的大好時機。故提早幾週讓男孩們練習煮菜、操作洗衣機、協調例行家務等，免得那天到來叫天不應，叫地不靈。雖然想到要他們全權負責，有點冒險：很可能正餐隨便吃、功課隨便做、電腦隨便玩、清潔與坐息看著辦，但為了讓他們成熟些，也不得不放手交給他們了。
返國當日，看著十天未掃的地、滿床洗好卻未摺的衣服、枯萎的盆栽，和出國前採買好、仍未食畢以致發黃的蔬菜，果然和理想相差甚遠，只能搖頭叼唸不已。如此光景，證明了自己以往真的為他們做太多，養成他們懶惰成性，多一事不如少一事的心理。
既然舒適慣了，我準備以後多多「以其人之道，還治其人之身」，好加深他們的不適感，而想認真解決問題。
手懶的必致貧窮
史上最有智慧的所羅門王說過：「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」「殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。」孩子未成年時如同一株幼苗，在家庭的溫室備受呵護，當出了社會，猶如移植到大環境，只能獨自面對外在的風風雨雨，如不能未雨綢繆，屆時就不能怪社會無情了。
有個留學生，平日上學對遲到不以為意，同學為此給他取了「遲到王」綽號，家長知情也從不要求。當他假期去餐廳打工，第一天上班就遲到，沒料直接就被解僱了。與其說世界殘酷，更正確來說，是他不曾認識在世界生存下來需要什麼。不能看重自己的選擇，如何叫人看重自己？這位青年在此之前，有許多機會可以從師長、同學的反應得知錯誤，但卻懶得修正，想必這震撼教育，定讓他永誌難忘吧！
從小事訓練孩子學習堅持
去年有本暢銷書《斜槓青年》，作者提出一絕妙概念：「如果世界是精采的，當你delete人生的較好選擇，自然就沒得選擇。」對於「懶惰」也提了一個有趣的問題：「我們需要做的事大多是有益的，為何會出現厭惡的情緒呢？」
該書作者引用腦科學為我們解析了背後原因。「儘管大腦有強大的思考系統，可以收集、分析資訊，更快速理解和掌控生存環境，作出更理性的選擇，然而我們大部分情況都是受情緒和本能的支配。」「人類透過新大腦皮層提供有效的生存指導系統，最早僅僅為了有利於生存與繁衍，但思考本身需消耗很多能量，消耗過多能量對生存是有害的，因此大腦會自動選擇利大於弊的行動。」
依個人淺見，惰性如同裹了糖衣的迷藥，任意而為的當下絕對快活舒暢，然而日久便會使人陷入遺憾和擺佈中，進而成為頭腦簡單，四肢也不發達的可憐蟲。既然惰性不是一天造成的，抗衡相對而言也不會短期見效，只好找到動機，加以持續鼓勵，定能發自內心地勤奮，取代懶惰積習。
堅持從不是件容易的事，但我打算現在起，訓練孩子從點（一週幾次）開始，再連成線（整週由某人主責某事），漸漸擴展成面（連續幾週由某人負責某事）來做家事。懶惰不足為懼，重點是開始。想擺脫寶媽冏境的，我們彼此共勉，我們必力上加力。
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