基督徒容易抽離背景誤用的四段聖經

4055_基督徒容易抽離背景誤用的四段聖經


【特約記者鍾小玲/編譯】本文作者馬克.伍茲(Mark Woods)是浸信會牧師及作家,著有《聖經真的這麼說嗎?》(Does The Bible Really Say That?)一書。

有句話說:「經文若沒有上下文,就等於是斷章取義。」這是個很好的提醒,但是基督徒經常忽略它。以下是很常見被人斷章取義的四段經文,基督徒必須加以導正。

上帝對你有個奇妙計畫?

1.「耶和華說,我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶利米書廿九章11節)

這處經節通常用來解釋「上帝對你一生有個奇妙的計劃」,說道上帝對我們每個人都有一套計劃,更有甚者主張我們都將繁榮昌盛,擁有光明和充滿希望的未來。但問題是,這處經文的原意並非如此,它的上下文是上帝在說話,而且是對流亡到巴比倫的猶太人說話。上帝告訴他們經過七十年的流亡後,祂將要帶他們回去。

這是一段很棒的經文,也表達了一定程度的屬靈真相,就是上帝想要把最好的給我們,但我們不應該認為這段經文是在說,上帝對我們每個人都有一套量身訂作的個人計劃,或者是如果我們的生活沒有像我們認為的那樣成功,必然是有什麼地方出錯了。

2.「因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」(馬太福音十八章20節)

這處經文經常用於出席狀況不佳的禱告會或是查經班,用來振奮人心,說儘管出席聚會的人數不多,但基督也在這裡,這才是最重要的。當然這麼說並沒有錯,但並不是這段經文的原意。

這處經文的上下文,是耶穌在談教會的紀律。耶穌才剛告訴祂的門徒,如何處理彼此之間的紛爭,祂已經賜給門徒出於祂的權柄,此處經文中的「兩三個人」是指紀律案件中的見證人。所以,用這段經文來鼓勵小型聚會其實是誤用經文,這裡在談的是屬靈的權柄,以及基督自己如何支持教會的權威。

基督徒並非不能批判問題

3.「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」(馬太福音七章1節)

這處經文有時候被用來反駁,那些對社會流行價值表達不同意見的基督徒,經文中的「論斷」被視為「批判主義」。事實上,我們隨時都作判斷,每當有人做錯了,我們就會有直覺的反應。我們活在一個道德世界中,不斷透過自己的方式,試圖去做正確的事。「不要論斷」並不代表字面上的意思。

關鍵在於這處經文的上下文,耶穌說的是「你們如何論斷別人,也同樣會被別人論斷」,換句話說,要用你論斷自己一樣的標準去論斷別人,耶穌的重點不是論斷,而是不要做偽善的論斷。

論斷不僅對基督徒是必要的,對全人類都有必要。我們都時常在做道德判斷,重要的是要能分別是非,而且要謙卑地、慎重地、恩慈地分別對錯,必須要能分辨後才能做決定。

4.「我靠著那加給我力量的,凡事都能作。」(腓立比書四章13節)

這處經節常用來鼓勵那些萎靡不振的人,有時候這樣用也沒錯,但這節經文並不是一個全面的承諾:上帝會為我們決定去做的每一件事祝福和裝備我們。

這處經文的上下文,是使徒保羅正在思考他一直以來為了信仰的緣故所遭受的痛苦,他想到他為了福音而遭遇的事,以及他所學到的功課,保羅的經驗是上帝保守他經歷這一切。

這跟我們把這處經文,當做讓我們擺脫困境的王牌,是非常不同的。上帝從來沒有要我們未經深思熟慮或是禱告不夠,就做出不自量力的行為。上帝會賜福我們的忠誠,而不是我們的愚蠢。

(來源:christiantoday)

採訪通告或新聞提供:我要聯絡
   |   
副刊各版投稿:我要投稿


請尊重版權:本文版權歸基督教論壇報所有。未經基督教論壇報授權,任何印刷性書籍報刊、網站及電子刊物不得轉載或大篇幅引用本報圖文。歡迎臉書、微博、line等各社群分享,請附上連結及註明出處,各網站及書籍報刊如需轉載引用,請來信申請版權或洽商正式新聞合作。