虛心的人有福了

4089_虛心的人有福了


◎陳坤田(浸信會大村教會傳道)

耶穌說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音五章3節)耶穌所說虛心的人,就是承認自己靈性貧乏的人。承認自己靈性貧乏,就是承認自己不知道如何走當行的路,做當做的事情,需要從上帝那裏獲得奧援,就是獲得救恩。

古代希臘有一個人叫做戴奧真尼斯(Diogenes,412-323 BC)。他主張獲得快樂與自由的方法是貧窮,即一無所有。戴奧真尼斯除了一個睡覺用的木桶、一件斗篷、一根棍子、一個麵包袋之外,幾乎一無所有。有一天他看見一個孩童用手喝水,他甚至把喝水的杯子丟棄,說:「從此喝水不用靠杯子了。」

當景仰戴奧真尼斯的亞歷山大大帝問他有何需要、願意效勞時,他回答說:「請別妨礙我曬太陽。」戴奧真尼斯雖看似一無所需,貌似自由,但是他卻像乞丐一樣,要靠別人的施捨過活。他向雕像乞討,別人問他為什麼,他說他在練習使自己習慣遭到拒絕。

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屬靈的自由才是真自由
其實真正的一無所有,所帶來的不是自由,而是讓生命受到威脅。例如,戴奧真尼斯除了乞討,他也需要別人的屋簷替他遮擋雨水,否則他會感冒得肺炎而死。

在屬靈的意義上,我們才真的需要一無所有,並倚靠上帝來供應我們所需要的一切,否則生命將受到威脅,如果不是今世,永恆中也必定如此。因為不依靠上帝,就是活在罪中,而罪的代價是死亡。

美國有一名思想家叫愛默生(Ralph Waldo Emerson,1803 -1882 AD),他主張人要靠自己、聽自己的聲音、尋求獨立自主。他說:「自信就是成功的第一秘訣。」後來的人根據愛默生的思維,認為倚靠上帝的基督信仰是瘸子的拐杖,人民的鴉片。

但是耶穌說過,祂來是要醫治有病的人,健康的人不需要醫生。想一想我們哪一個人沒有病?看得見的疾病,有醫生幫忙治療;看不見的病,像罪、驕傲、自大和自卑,沒有上帝恐怕很難醫治。

摩西自認卑微,認為自己沒有能力去面對法老,率領以色列人離開埃及。神醫治摩西自卑的方法,並不是對他說:「你不要看不起你自己。」而是說:「你要仰望我、信靠我,我與你同在,教你當說的話、給你幫助。」摩西承認自己靈性貧乏,相信神是他的依靠,因此接受神的呼召,帶領以色列百姓離開埃及。

倚賴上帝不在乎邏輯
倚賴上帝有兩種情況,就是合乎邏輯與不合乎邏輯。耶穌教導我們要實踐金律:「你們要別人怎樣待你們,你們也要怎樣待他們。」(路加福音六章31節)這是合乎邏輯,是我們可以理解的。

亞伯拉罕好不容易在一百歲時得了以撒這個兒子,他的願望是好好把以撒撫養長大成人。但是,神卻要亞伯拉罕把以撒獻給祂。這是不合乎邏輯的。然而亞伯拉罕照做了,所以他被稱為信心之父。

承認自己靈性貧乏,就是要按神的旨意而行,不論合不合理,不論我們明白或不明白,像亞伯拉罕所面對的情形一樣。所以耶穌教我們如此禱告,願上帝的旨意行在地上,如同行在天上。

承認自己靈性貧乏並倚賴上帝會使人重新得力,如鷹展翅上騰,替神成就偉大的事工。

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成功是承認自己靈性貧乏
英國浸信會差會的創辦人之一,被譽為「近代宣教士之父」的威廉‧克理(William Carey,1761-1834 AD),將聖經翻譯成許多語言,包括孟加拉語、印度語等等。他的貢獻包括帶領第一個印度人受洗、創立第一間印度教會、廢除焚燒寡婦給亡夫陪祭等不人道的風俗。他改變印度陋習的能力來自承認自己靈性貧乏及倚賴上帝。

威廉.克里的墓碑碑文是這樣寫的:「威廉.克里生於1761年八月17日,卒於1834年六月9日。一條可憐、貧窮、無助的蟲,倒在上帝慈愛的雙臂上。」

威廉.克里的秘密不是自信,他到死都承認自己靈性貧乏。他稱自己為一條可憐、貧窮、無助的蟲,很清楚自己的罪和失敗。他的秘密在墓誌銘的最後一句:「倒在上帝慈愛的雙臂上。」這是他死的秘密,也是他活的秘密。他把自己放在上帝的雙臂上,因為他相信耶穌的應許:虛心的人有福了! 因為天國是他們的。

耶穌使軟弱的變剛強
當我們身體健康、四肢健全的時候,我們好像甚麼事都可以做,不需要依靠甚麼。當我們生病或受傷時,我們才會感到需要幫助。
澳洲的力克.胡哲生下來就沒有手腳,他在學校被人戲弄,又覺得自己無用,曾嘗試自殺,但是沒有成功。十五歲的時候他讀聖經,看到耶穌醫治天生瞎眼的那一段經文:「耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說:『拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?』耶穌回答說:『也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出上帝的作為來。 』」(約翰福音九章1-3節)他忽然得到安慰,不再因為自己沒有四肢而怨天尤人。現在他已婚,育有四個子女,用他的生命做見證,成為有名的佈道家、勵志演說家,受邀請到世界各地鼓舞人心、傳揚福音。

耶穌說:「我鄭重地告訴你們,稅棍和娼妓要比你們先成為上帝國的子民。因為施洗者約翰來了,他指示你們應當走的正路,你們不信他;可是稅棍和娼妓倒信了他。你們看見了仍然沒有改變心意,還是不信他。」(馬太福音廿一章31-32節,現代中文譯本)
稅棍和娼妓是被鄙視的社會邊緣人,他們自覺靈性貧乏,渴望得到救恩的迫切程度,遠大於其他如富有、自以為義的文士和法利賽人,所以耶穌說稅棍和娼妓要比他們先成為上帝國的子民,稅吏馬太就是例子。相反地,耶穌說富有的人進天國比駱駝穿針眼還難。

基督信仰使社會邊緣人稅吏馬太成為門徒,為我們詳實地記載耶穌生平的講道與事蹟;基督信仰使威廉.克里把聖經翻譯成印度文;基督信仰使生下來就沒有手腳的力克.胡哲成為世界級的佈道家。

基督信仰確實是瘸子的枴杖。我們在某一方面都有殘缺,在某方面我們都是軟弱、瘸腿的。但是耶穌會醫治我們的軟弱,使我們的軟弱能夠變為剛強。

愛默生認為人類的病是無助,神卻使無助這種病成為通往天國的道路。因此,耶穌說:「虛心的人有福了! 因為天國是他們的。」

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