撒但控訴約伯 攔阻進入神的命定
主辦單位、國度使徒中心網絡章啟明長老受訪表示，「天上法庭」的觀念在聖經約伯記「神的眾子在天上有一個聚集，撒但到耶和華面前控告約伯」，在人世間有各種法庭，在天上同樣有「法庭」的設立撒但「在地上走來走去，尋找控告屬神百姓的各種理由，意圖就是攔阻神的兒子們（例如約伯）進入神的命定。」因為這個緣故，所以「天上法庭」教導神的兒子們（在新約聖經指的是：重生得救的人）如何回應神給我們的呼召「在祂設立的寶座前站立得穩」，站在耶和華的會中得以聽到神的聲音，並且明白了。
「每個神的百姓都要成為Ekklesia天國議會的一員，神的兒子們需要知道我們的權柄、位置、身份，按著神給我們的恩典，為著我們要進入神的命定來禱告，這就是天上法庭的概念。」章長老說，耶穌基督再來的時候，祂是「新郎」、我們是「新婦」；祂是「君王」、我們是「戰士」。耶和華是「審判官」，我們是「陪審團」或「證人」。章長老引用啟示錄第十二章10-11節表示，在天上依然有與「撒但」的爭戰，撒但在神面前晝夜控告「我們弟兄」，弟兄勝過撒但「是因為羔羊的血和自己所見證的道」，而控告者撒但「將被摔到地上」。在這末後黑暗權勢籠罩國家社會、家庭以及職場七山各山頭的時刻，神正恢復祂的教會Ekklesia，進入到天上法庭的運作當中，透過天上的法庭來決定地上的事情。
也就是說，當教會及神的兒子們在地上遇到冤屈、仇敵攻擊及困難的時候，要記得在天上法庭有一位「大祭司」耶穌基督，祂已經為世人進到至聖所的裏面，在施恩寶座的前面，透過羔羊的血赦免了我們的罪、洗淨我們「一切的不義」，也因為這緣故，我們得以在天上的法庭得著判決之後，在地上「就不再受仇敵的控告和攔阻」。
章長老強調，無論是對於教會、國家還是個人，「天上法庭」都是非常重要的。它會揭開從創世記到啟示錄關於「寶座」的關係以及「審判」的概念，特別是過去對「審判」不是那麼清楚的，現在我們能夠明白「將來有一天我們也要審判天使」，所以我們必須參與在天上的法庭。而韓．若柏（ROBERT HENDERSON ）這次來台就是傳遞給台灣眾教會「天上法庭在地上如何實際操作的恩膏及法則。」
而柯．瀾濯（RABBY CURT LANDEY）則會傳遞「一個新人」的信息。柯．瀾濯是猶太血統的「拉比」，現在居住在美國。柯．瀾濯長期致力推動使「外邦人」、「猶太人」以及「原住民」都能夠合而為一成為「一個新人」。當基督徒要成為天上法庭的成員時，我們必須是潔淨的、且仇敵沒有辦法控告我們的。每個基督徒都必須「追根溯源」，去處理我們的血緣、家庭以及國家的不義與罪，經過悔改、更新，得著救贖能夠重新站在神的面前，特別是柯．瀾濯這次來台，相信會帶出台灣和美國原住民之間的恢復、更新，釋放從天上而來的恩膏和祝福來到我們中間。
大會講員韓．若柏（中文譯名，上圖），大會講員柯．瀾濯（受訪者提供
安提阿教會 釋放使徒性恩膏
章長老表示，當柯．瀾濯和韓．若柏同時來到台灣時，他們是完整的先知使徒的團隊，猶如「安提阿教會」一樣，釋放使徒性的恩膏，啟動神的兒女裏面的DNA，能夠甦醒過來，參與在天上法庭的運作。
章長老表示，最近幾年從先知恰克‧皮爾斯來台灣傳遞「建立使徒中心」的屬靈看見之後，從今年一月開始，蘭斯‧瓦納牧師來台傳遞「如何透過職場七山影響整個世界、國家和社會」，丁恩‧布里格斯牧師則是教導我們關於「Ekklesia」，可以運用屬靈的權柄改變、轉化整個社會，現在進入「天上法庭」這個階段，這一整個脈絡下來就是神透過使徒中心來建立基督的身體Ekklesia，影響職場的七山，而整個天上法庭的信息被釋放出來之後，就會幫助教會從實務轉型成使徒中心。天上法庭本身就是一個使徒中心的運作，找尋過去仇敵控告我們的，在羔羊的寶血裏，我們得赦免與潔淨了，進入神給我們城市及國家的命定。
