【2014-2018史上最熱5年】面對全球生態危機 陳家富:重新將大自然放入信仰核心

陳家富博士於「基督教與生態危機」神學專題講座分享(圖/梁敬彥攝影)


【記者梁敬彥台北報導】根據美國國家海洋暨大氣總署(NOAA)觀測,2014年至2018年這五年,是自全球有氣象觀測紀錄以來,年均溫最高的五年(2014年最熱,去年2018排第4)。而台灣從2018年十二月至二月25日,平均溫度達攝氏20.46度,是自1947年之後,首度冬季均溫突破攝氏20度,為72年來最「暖」的一年。

全球暖化衍生的極端性氣候,讓水患、旱災及風災變得愈來愈不可預期,且「破壞力」日益強大,面對這個氣候善變的時代,教會和基督徒該如何因應,扮演「環境(生態)的好管家?」

紐約神學教育中心三月16日下午在合一基督教會舉辦「基督教與生態危機」神學專題講座,該中心漢語網絡神學院專任教授暨香港中文大學崇基神學院客席助理教授陳家富博士引用創世記一章2節「地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上」提醒,上帝在創造大自然時,將世界從原來的「無序」(chaos)帶回「秩序」(order)。上帝不僅是創造世界,還持續地保守、維繫及帶領著所有的受造物「各從其類」運行,而這就是「救贖」。

神將無序帶入秩序 人與自然同為受造物
陳家富博士說,基督教思想家開始對生態問題的關注,始於20世紀的60年代才開始,當時在美國有群體開始關心「地球命運」的運動,其中「環保」成為一個核心的議題。

在生態神學運動中,薛特拉(Joseph sittler)可算是重要先驅者之一。薛特拉在1961年向普世教會協會(WCC)呼籲要正視宇宙性的拯救,神學上更要發展與大地相關的基督論。而生態神學在20世紀的60、70年代(特別是美國)發展得很快,甚至有學者以「宗教的綠化」(greening of religion)來形容,這也提供近20、30年來歐美國家的各樣環境保護運動的立論基礎。

陳家富表示,當前各種生態危機的產生,都源自於人類基於「貪婪的欲望」的破壞(大自然)所導致,但神透過創世記二章7節「耶和華神用地上的塵土造人」提醒我們:「人與大地的延續關係」。人與自然同樣是上帝的「受造物」,人不能自認為是處於「一個比萬物更高等價值的位置」;而做「管家」,這在創世記一章26節也有清楚教導。

他進一步表示,創世記一章26節就是「管家執事」(stewardship)的概念。上帝是「授權」人類去管治大地,但人類不應任意妄為。因為人類只是「受託管理」,而非「擁有大地」。

陳家富博士提醒,人與自然同樣是上帝的「受造物」,人不能自認為是處於「一個比萬物更高等價值的位置」

陳家富博士提醒,人與自然同樣是上帝的「受造物」,人不能自認為是處於「一個比萬物更高等價值的位置」

人是受託管理 而非擁有大地
陳家富指出,神用地上的塵土造人,並將「生氣」吹在人的鼻孔裏,這人便成了「有靈的活人」(名叫亞當)。耶和華將亞當安置在伊甸園,使他「修理、看守」,也就是說我們(每個人)要做「環境的好管家」這件事是要「跟上帝交帳」的。每個基督徒都是被上帝呼召去關愛「世上的生靈」,甚至為了愛及保護它們,是需要受苦及付上代價的。

他提到,人對受造界管理的神學基礎在「上帝形像的教義」。此形像是要有公義、和平、自由及善良等才能發揮。就基督宗教的屬靈傳統來說,它所強調的應該是「奧秘」(mystery)的默念,而非對事物的操控(mastery),簡而言之,若從大自然都是「神的至聖所」的觀點出發,教會和基督徒就不會隨意去毀壞及汙染所接觸到的每個「受造物」,那是出於對聖所的敬畏及尊榮。

那麼,面對當前全球所面臨的「生態危機」,教會和基督徒可以如何開始行動呢?陳家富列出「必須將大自然重新放在信仰的核心中」、「必須將上帝與世界一種更內在的關係重新被思考」、「必須重新檢討人在大地的角色」以及「必須發展一種有生態意義的靈修傳統」等四個方向。

「教會應該反省的是,當我們一年舉辦那麼多的聚會及講座,有幾場是關懷環境及生態的?」他提出這樣的挑戰。

陳家富博士與丘放河牧師

陳家富博士與丘放河牧師

信仰和自然生態密不可分
陳家富說,信仰和生態本來就是密不可分的,因此,「必須將大自然重新放入信仰的核心當中」是至為關鍵的。當一個人對一個議題有「了解及認知」時,他才會「有感」。以台灣教會的基督徒為例,有多少人對於現在台灣所面臨的生態環境及汙染危機「知道實際的情況呢?」他的建議是,真心關切「生態危機」的教會和基督徒,可以多邀請相關領域的實務工作者分享,即使對方還不是基督徒也不要排斥,因為他們的經驗,將打開教會視野的「廣度」。

此外,「必須發展一種有生態意義的靈修傳統」,就是教會和基督徒的「屬靈」聚集,不要只是關在室內查經及敬拜禱告,要多花時間走入自然及人群當中,因為神的國度不只是在會堂內,諸天都要頌讚祂的榮耀,只要願意開始做,一切都還「來得及」。

紐約神學教育中心總監暨漢語網絡神學院院長丘放河牧師表示,該中心事工裏有「社區支援事工」,是以行動配合信仰走出教會的四牆之外,進到社區實踐。以環保生態關懷為例,一個有生態神學裝備,又對環境有感並採取行動的基督徒,就能成為祝福。講座最後由合一教會主任牧師朱奔野為更多基督徒成為「忠心、良善又有見識」的環境生態好管家祝福禱告。

朱奔野牧師禱告

朱奔野牧師禱告

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