【神學院教甚麼—客家宣教神學院】萬族為客家 培育海內外人才不分族群

【記者李容珍採訪報導】以「萬族為客家，客神為萬族」的客家宣教神學院，自近年建校完成後，招生大有改善，已有更多從印尼和馬來西亞的神學生來客神就讀。神學院繼去年四月通過ATA（亞洲神學協會）的認證後，去年十二月又向桃園市政府通過成立獨立的財團法人（財團法人桃園市基督教客家神學宣教院），院長溫永生接受採訪時表示，神學院對於「客家」與「宣教」並重，不但培育對客家工作有負擔的人才，也希望培育海外的宣教人才，所以，不分族群都可報考。

客神與客福密切合作 宣教兩翅膀
溫院長表示，客神申請成立財團法人的目的，主要為提升效率，減少客家福音協會（簡稱客福）與政府溝通的行政流程，而且申請海外學生來台就讀也更方便，不必再另外透過客福。他形容客神和客福是客家宣教的兩肢翅膀，這兩隻翅膀必須都強而有力，才能帶動客家工作的成長與復興。所以不論過去、現在到未來，他們都會繼續緊密合作。客福主要是推動教會的成長，客神主要配搭培育全職或帶職的人才，直到現在，兩機構的簡訊都合在一起。

他說，客神的焦點是人才培育，人才培育需要學生，即使有再好的老師和設備，若沒有學生也經營不下去，也失去存在的意義，所以過去每年的招生都面對很大的挑戰，也很不容易，自搬到龍潭後，招生情況好了很多。

溫院長很感恩，這一、兩年神學院師資的增加。教務主任田榮道牧師，得到華神的神碩學位，已經到香港信義宗神學院進修博士；牧育處主任陳美華教師，修完華神教牧博士科課程，正在寫論文，也是博士候選人，她的專長在婚姻家庭與教牧輔導。去年，也有富勒神學院跨文化研究博士潘定藩牧師，不但擔任專任老師，也擔任基督教與客家文化研究中心的主任。今年，有位來自香港的國際差傳協會宣教士羅偉森牧師，本身是客家人，二月就任基層事工科主任。所以共有五位專任老師，其他兼任老師多半具有神學博士、神學碩士或教牧學博士學位，所以不論從專任到兼任的師資，陣容都比過去好很多。

他也表示，亞洲神學協會於去年四月23-25日來到客神評鑑，有申辦經驗的某神學院前院長以為會「有條件通過」，沒想到是完全「無條件通過」，由於他們評鑑非常仔細，無論師資、設備和圖書都達到標準。未來正會員每五年會評鑑一次。他說，能夠第一次申請就通過，這都是神的恩典和董事會與院內同工的同心努力，非常感謝主。

不只客家 也投入海內外宣教
他說，自從客神2016年搬到龍潭以後，上帝給他們異象，不只是做客家工作，也希望做宣教。所以，除了培育熟練客語的傳道人，能用客語傳福音及講道。也訓練能從事客家工作的神學生，挑戰他們畢業講道時要用客語講道，用客語表達上帝的話。

溫牧師說，有感於「主耶穌快來了」，他們對普世宣教工作不能缺席！所以也開始培養海外宣教人才。感謝主，去年有位神學生從宣教碩士畢業後做藏族宣教事工，未來希望繼續培養更多宣教人才。

「萬族為客家，客神為萬族」客家神學院不只是客家人能讀，凡對客家人有負擔的人，在客神接受裝備後向客家宣教，也是客神努力的方向。

他說，目前有五位海外學生，四位來自印尼，一位來自馬來西亞古晉；今年還有一對印尼的傳道夫婦報考，希望下學期能到台灣就讀。目前海內外學生招生仍在努力。

客神也將與客福合作，希望客家教會除了追求成長，也能成為開拓型的教會。所以，神學院與其他單位合作準備舉辦研討會，鼓勵校友開拓教會，是未來幾年將著力之處。

溫院長也表示，上帝現在給台灣教會機會，就是好好傳福音建立教會。因為大陸現在宗教政策緊縮，很多宣教士退出中國，這些熟練中文的宣教士有些會來到台灣，若能和本地教會合作，不論是牧養或開拓教會，對台灣教會都是很好的機會。

道碩科分教牧組和宣教組，目標為培養牧會、神學教育和宣教的人才；宣教碩士科又分客家組和跨文化組；另還有神學學士科，提供高中高職畢業的人報考，讓他們有進修的管道；為了關心基層客家族群，也設有基層事工科，希望針對基層福音工作有更好的教學與訓練模式，幫助學生在基層中有很好的服事。

另外，職場事奉科是針對職場弟兄姊妹，希望幫助他們在神學和服事上的裝備，有分碩士學位和證書科文憑，讓弟兄姊妹不論白天或晚上都可以接受裝備。