基督為我們而死 使我們能學習寬恕的力量

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【特約編譯譚亞菁╱報導】基督徒網路作家威爾·毛利(Will Maule)在近期的文章中談到復活節的核心信息,就是學習饒恕,內容如下:

復活節故事的核心引領我們思考寬恕的力量。隨著耶穌在十字架上的死亡,我們的罪惡和羞恥全被洗淨,全然蒙主饒恕,與創造主重新恢復美好的關係。實際上,身為基督徒最根本的標誌就是接受上帝的寬恕。相同的道理,耶穌的跟隨者也應當願意並能夠饒恕那些得罪他們的人。

然而我們是人,要做到饒恕實屬不易。我們都曾被傷害過,我們大多數人都曾發現要從那些對某人的怨恨、不寬恕中解脫出來,是多麼困難。巴納集團(Barna Group)最近的一項研究發現,有多達四分之一的基督徒,在饒恕那些得罪他們的人這件事上,一直在努力掙扎著。

饒恕是基督信仰核心價值
為什麼學習饒恕這麼重要?因為饒恕是基督信仰的核心價值,也是基督信仰的一大特色。即使在我們最糟糕的狀態下,基督也饒恕了我們的罪惡過犯,我們的罪被耶穌的寶血洗淨,因此我們沒有任何合理權利不去寬恕他人。

作為信徒,聖經更進一步地要求我們,要積極主動地饒恕那些錯待我們的人。歌羅西書三章13節說:「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」我們透過耶穌的犧牲,得以重新與上帝和好。因此,我們應該在生命各個層面作和平使者,來回應上帝的愛。

我們有那麼多的罪惡過犯全然被饒恕,我們也應當多多原諒他人,但究竟該饒恕多少次呢?在馬太福音第十八章出現了一段深具挑戰性的經文。彼得來找耶穌,他問了一個與我們每一位都關係密切的問題:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」

我猜想彼得可能期待耶穌回答:「一次就夠了」。但耶穌給了一個幾乎難以想像的答案:「我對你說,不是到七次,乃是到七十個七次。」這是多麼直入人心的答覆,我們要學習如何寬恕他人像耶穌寬恕我們一樣,不要拒絕給予他人恩惠。

為什麼饒恕他人這麼困難?其中經常阻止基督徒饒恕他人的關鍵因素是,他們認為自己是不可被原諒的。他們本身被罪疚感糾纏,常覺得「寬恕」這樣的恩惠不可能臨到任何人。

此時此刻,我們必須宣告上帝的應許,要相信耶穌十架上的受死,已使我們的生命得到潔淨、更新,完全被寬恕,正如詩篇一○三篇12節說:「東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!」

當人們傷害我們時,我們可以選擇報復、怨憤,甚至陷入絕望陷阱。然而,透過耶穌基督在十架上付代價,為我們獻出所有,上帝給了我們一個新的選項。

讓我們記住,作為基督徒,我們被聖靈賦予能力,可以拒絕那些怨恨的情緒反應,取而代之的是,去尋求主的恩典,去積極饒恕那些傷害我們的人。

南非前總統曼德拉(Nelson Mandela)曾說:「怨恨就像喝毒藥,卻希望它可以殺死你的敵人。」的確,「不饒恕」唯一會傷害的人就是你自己。

當然,我們經常有看似充分的理由,為了渴望伸張公平正義,而去進行報復或拒絕原諒,但這將是企圖取代上帝自己。

請牢記,正義是屬於上主的。上主是掌管一切的,雖然在世人看來,我們對那些錯待我們的人給予寬恕和仁慈的行動,是顯得多麼奇怪和反主流文化,但上主會看到我們所做的,並會讓我們在基督裏得獎賞。

上帝會以完美的形式來伸張正義。正如羅馬書十二章19節說:「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:『主說:伸冤在我,我必報應。』。」(資料來源:Faithwire)

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