【特約記者湯宗穎高雄報導】最近「發大財」、「全台首富」與「企業家選總統」等幾個新聞名詞，不斷在各媒體與社群網站出現，全民似乎陷入單向式的以經濟治國的趨向中，基督徒及神學教育應該如何看到最近的社會現象，如何理解聖經中的經濟觀與金錢觀呢？
聖光神學院於四月26日舉辦「經濟與信仰研討會」，從舊約神學、新約神學、經濟倫理學以及財務管理四方面，來探討經濟與信仰之間的關係，希望從神學教育幫助基督徒對於財富有更進一步的理解與認知。
研討會主持人聖光神學院李麗娟教授表示，聖光每年固定舉辦各種類型的研討會，因有感於最近全台陷入瘋經濟的政治氛圍，神學教育不應該束之樓閣，希望透過研討會型式，讓神學也可以應用基督徒的生活上。
主持人李麗娟教授引言
賺大錢不是人生終極目的
第一場由台灣神學院舊約助理教授徐萬麟主講，他從聖經箴言結構分析，來探討「財富」、「貧窮」、與人生的「滿足」三者之間的關係。徐教授表示，箴言是智慧的文字，我們在生活上面對種種財富的需求與爭戰，需要不斷的追尋「智慧」，來面對生活的各樣事務。
他提到，從聖經可聆聽到箴言智慧人一次次的呼喊：「得智慧勝過金子，選聰明強如選銀子。」（箴言十六章16節）賺大錢不是人生終極目的，惟敬畏耶和華得到的智慧與生活態度，才會帶來心靈的富足，才有滿足的生活。
第二場由聖光神學院助理教授謝樂知教授分享，主要從希臘羅馬的文化背景切入，來探討新約聖經的神學經濟學，並引導每個人更加認識這位以信實之愛經營的上帝。他指出，上帝經營管理這世界的方式，是三一上帝內在經濟的延伸。上帝將愛傾倒在愛子身上，因此也傾倒於所有在耶穌基督裡的人，基督徒應該效法基督，活出基督經營與管理萬物的樣態。
第三場為前實踐大學國企系副教授戴劍鋒主講，他以資本主義與社會主義的經濟倫理為主題，幫助大家思考經濟的天國觀，並應用於教會角色的定位。他引用約翰衛斯理的經濟觀念，鼓勵人「盡量賺」（make as much as you can）、「盡量存」（save as much as you can），但也要「盡量給」（give as much as you can）。約翰衛斯理認為，人在世上可以追求成就，因為這成就不是為了自己，也不是為了享樂，而是清楚知道自己生命的主權在於「上帝」，有這樣的生活態度，對財富問題也就不是那麼擔心。
徐萬麟教授講授箴言中財富神學
面對世界經濟觀 對齊對準「聖經」
最後由聖光神學院蔡金城副院長分享，從實務的角度出發，幫助一般信徒以基督信仰出發，建立正確的理財觀，並期待所有基督徒都成為主真正的門徒。他從實務觀點來介紹基督徒的金錢觀，其中基督徒的「人生風險管理對策」為：儲蓄、健康管理與信仰、增進工作能力、六個月急難準備金、適當商業保險等；「聖經的投資觀」為：十一奉獻及感恩奉獻、處理負債優先於投資、需有要足夠急難準備金至少6個月、足夠商業保險、不借錢投資、不投資高風險商品及投資失敗時不會影響日常生活所需等幾點。
蔡副院長引用馬太福音六章19-21節「不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」鼓勵基督徒重新認識工作與生命的意義。
研討會在演講者與聽者對話與討論中，重新審視聖經對於財富與經濟的教導，讓在場聽眾在面對世界經濟觀時更對齊對準「聖經」。
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