5.9同婚專法協商在即五千人立法院前禱告聚集發表媽媽給總統公開信

【記者梁敬彥台北報導】同婚立法524期限將至，立法院長蘇嘉全將於明天（五月9日）上午召開朝野黨團協商，針對已逕付二讀的政院版之《司法院釋字第748號施行法》、國民黨立委賴士葆所提的《公投第12案施行法》草案，以及民進黨立委林岱樺所提《司法院釋字第748號解釋暨公投第12案施行法草案》的三個版本進行併案的朝野協商。

下一代幸福聯盟今天（8日）上午約9時許號召公民在立法院旁發動「守護民主行動起跑」行動，呼籲及訴求立法院的立委們能落實公投結果，將「民法婚姻限定一男一女應立即三讀通過」，及「人民公投創制民法一男一女婚姻有效」以及「大法官解釋，創制民法同婚無效」，盼望立法院朝野立委傾聽及回應民意，根據幸福盟公佈的統計數字，有5千名來自全台的公民朋友到場聲援。

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公民朋友自發性禱告聚集宣告守護民主

幸福盟理事長曾獻瑩帶領眾人一起宣讀守護民主誓詞。眾人齊聲宣告「我願意愛這塊土地，守護這塊土地上的民主自由，我願意盡力守護家庭，守護下一代，我願意努力愛我們的國家。我相信一男一女的婚姻家庭制度是對我們國家及下一代最好的祝福，我願意為此努力並勇敢發聲，即使遇到困難，仍然保持信心，也不失去盼望，我相信愛是永不止息，直到永遠」。眾人並齊唱＜台灣,我愛你＞宣告愛我們的家。

雖然現場陰雨不斷，但在活動開始前，就有上百名基督徒公民自發性聚集，並在台北基督之家寇紹恩牧師及台南民族路長老教會机嘉勝牧師的帶領下，唱詩歌及為立法院能落實公投第10案「婚姻，是一男一女的結合」禱告。寇牧師說，無論將來景況如何，都不要失了盼望和信心，法案不會是我們的出路，那位死裏復活、昔在今在永在的耶穌基督才是。但身為國家的公民，此刻一定要站出來發聲，相信耶和華必在人的國度中掌權。

机嘉勝牧師表示，今天公民朋友站出來，不是要把同性戀朋友當成敵人，而是提醒政府「尊重765萬民意表達婚姻是一男一女的立場」，對於同性戀朋友我們仍要用愛與接納來和他們相處。今天他和大家一起站出來，只有一個目的，就是捍衛一夫一妻的傳統婚姻價值，黨派統獨放兩邊，婚姻家庭放中間。

各地牧師站出來力挺婚姻家庭

冒雨站出來挺婚姻家庭的台灣基督教聯盟理事長暨台北真理堂楊寧亞主任牧師受訪表示，他對於明天立法院長召開的朝野協商的建議就是，無論是行政院的版本還是林岱樺提出的版本，其中的第一、二及第四條，無論是同性婚姻還是同性結合，內容都大量準用民法，這就是實質同婚，一但一男一女的婚姻的底線失守，性平教育也一定守不住，他身為傳道人及公民，他不能再沉默，一定要站出來發聲。

台中旌旗教會主任牧師蕭祥修表示，從2016年開始這些年，台灣地區的教會地不分東西南北以及黨派一起站出來阻卻台灣成為同婚合法化的國家，特別是台灣基督長老教會一直對反同婚抱持很堅定的立場，已故的長老教會高俊明牧師還曾經向蔡英文提出建言，要謝謝他們以及眾教會與弟兄姊妹的堅持和努力。

台灣基督教聯盟副理事長暨台中思恩堂主任牧師杜明達表示，國家已經高齡化及少子化，禁不起同婚衝擊了，他是以公民朋友的身分站出來「挺愛家」。杜牧師說，當去年11月24日公投第10案以765萬票通過之後，婚姻是一男一女的結合就已經是法律問題了，對於任何破壞婚姻是一男一女的結合的法律案，立法院不是進行朝野協商，而是要退回行政院請公部門依法行政，提出婚姻是一男一女的提案，這是非常清楚沒有模糊空間的。

高雄浸宣武昌教會顧問牧師鄭博仁牧師表示，神愛按祂形象所造的每個人，那些性傾向和性別氣質跟一般人不同的同性戀朋友也是神所愛的'，也是每個教會和基督徒要用行動去愛他們的。鄭牧師帶領眾人一同表達對立法院的修法期待，就是促進家庭幸福、社會和諧、經濟發展以及國家強盛。

高雄岡山長老教會蔡維恩牧師則表示，捍衛一夫一妻的傳統婚姻價值，讓北部及南部的台語及國語教會在愛家議題上合一，這是神所帶領成就的。不只是台灣教會在此議題上的彼此合一，全台灣不分宗教及黨派的百姓，也從全台的北中南東站出來了。我們願意保障同性伴侶在婚姻以外的權益，但婚姻是一男一女這是不能妥協。

幸福盟及立委站出來相挺

曾獻瑩重申幸福盟的修法立場就是：反對任何以「同性婚姻」以及「同性結合」，並大量準用民法改變婚姻是一男一女定義的修法作為。一但婚姻的定義被改變，家庭教育、婚姻教育及社會文化將面臨根本的改變、下一代的孩子將無可選擇地從小必須學習同性婚姻。幸福盟公民總召游信義則要求立法院落實公投第10案765萬民意，在民法中明訂婚姻限定一男一女的定義。

「公投第12案施行法」草案提案人、國民黨立委賴士葆委員也到場聲援。賴委員提醒大家，依照現在立法院「朝大野小」的政治現實，明天立法院長蘇嘉全所召集的朝野協商，很可能就是「無法達成修法共識，直接逕付立法院院會三讀表決」，而那個時間點，不是5月24日，而是蔡英文總統就職三週年的5月20日之前。

賴委員對大家說。他在立法院唯一的修法堅持就是「婚姻，是一男一女的結合」，雖然就國民黨在立法院只有三分之一的席次的政治現實，同婚法案在立法院三讀闖關看來是勢不可擋，但他身為基督徒的民意代表，他深信上帝給他立法委員這個位份，就是為著現今的機會。賴委員也鼓勵大家不要灰心，凡事盡心盡力，結果就交給上帝。

媽媽們發表給總統的一封信

台灣全國媽媽護家護兒聯盟也以一群為國家下一代請命的母親發表「媽媽們給總統的一封信」如下:

我們是一群為人母的婦女，我們的身分有的是職業婦女，有的是全職主婦，也有單親母親。我們來自四面八方，有都市，有鄉村，我們共同的心願，就是看著我們的孩子們，平安健康地長大，成為對國家社會有用的人。所以，我們共同寫了這封信，想把我們的心聲告訴您，請您幫助我們。

我們當中不乏高端知識分子與企業家，並非無知，也非為了反對而反對；我們清楚「性別平等教育」，原是指尊重性別差異、追求平等、以及預防性侵害的課程。但台灣學子歷經十六年內容偏頗的性平教育洗禮，不僅發生性行為與罹患性病的年齡逐年下降，罹患愛滋病的人數更以每年近3000人的速度增加。

其中HIV感染者有80%以上是經由男男性行為而感染，且感染者年齡層不斷下降，最小僅有11歲。根據衛福部2017年的統計資料，24歲以下感染HIV者佔所有感染人數比例高達1/4，看到這些數據，實在讓我們非常難過與不捨。

去年（2018）11月24日舉行的全國性公民投票案，我們最關心的一項，就是編號第11號，適齡性平教育--不應於國民教育(國中及國小)階段實施「同志教育」。

雖然教科書並無明確定義「同志教育」，但我們從教育部出版(民97)的「認識同志」教育資源手冊，看到了事實真相(見圖）。我們眼睛所見的是：認識同志教育資源手冊淪為「情慾」及「性交教育」，這實在令人擔憂！

我們對於教導鼓勵學生發生性行為、探索自己是否為同性戀或雙性戀，可以達成同志教育所宣稱的「讓同志受尊重、不被霸凌」的教育目標感到懷疑？強調單一族群的教育，似乎反而讓特殊族群被凸顯，使得不同的族群更加對立。

因此我們希望在發展期青少年的適齡的教育，應鼓勵他們接受自己天生的性別，而非教授不適齡且無證據的「性別光譜」及「性別自我認定」，徒增他們的困擾與不安。（以上的性別教育在英國已衍生嚴重後果。該國10年間，青少年性別不安者增加4。400%。

有人說贊成公投11案的人是「保守」、「食古不化」、「反對性教育」，不教「性平教育」要如何讓孩子們懂得尊重他人?要如何防範性侵、性騷擾、性霸凌？然而，我們要說，我們真的很認真地研究，反求諸己，我們並沒有反對適齡的性教育，更沒有反對性騷擾、性侵害、性霸凌防治，更贊成要尊重每一個人。

所以，我們在此懇請總統傾聽我們的心聲，廣納兒童發展、心理、性教育及醫學領域等各方面的專家，好好為所有學子重新檢視現有的課程，制定一部真正符合孩子身心發展的「性平教育」教材，才能夠真正弭平爭議，讓家長們安心把孩子送去學校學習，專心打拼經濟。

蔡英文總統，在這關鍵的時刻，若妳願意重新思考，妳將會為妳所做的改變，在台灣的歷史裏，看到對這塊土地極大的祝福和影響。

家長聯盟及宗教聯盟站出來了

高雄市家長聯盟總召洪志和也帶領南部的眾家長北上聲援。洪志和說，政府不要污名化捍衛婚姻是一男一女是基督教發起的反同運動，今天和他一起站出來的家長都是民間信仰，他要跟立法院的立委及教育部長官說，家長要的是國中小的孩子學的是男女平等以及尊重不同性別傾向的孩子，家長不要同性婚姻，台灣也不能成為亞洲第一個同婚合法化的國家。

宗教聯盟副秘書長王派滄也到場聲援一夫一妻的婚姻。他說，宗教聯盟的訴求是台灣要的是家庭主流化，不是同婚合法化，希望明天立法院能做出停止審議政院版同婚法的決定，不要一意孤行。