尋求神常有的迷思
檢舉
人極容易以「結果論」來看神的旨意。難道只有好事才是神的旨意，壞事就不是？
談到神的旨意，就一定會提起基督徒最常有的疑問：如何明白神的旨意？當然，一個會這樣問的基督徒，也看出他對信仰的真誠，期待神引導，這是正確的態度。
一般來說，當人求問神的旨意，焦點都圍繞在自己的生活上：跟誰交往和結婚？住在哪裡？該不該轉換工作？…甚至在哪裡聚會？總期待有方向可循。
勿先射箭再畫靶心
當我們求問神在自己生命中的旨意時，卻常有一些迷思，自己可能先過濾掉一些不需要問神的事，但試問應由誰來決定需不需要呢？另外，當我們認定是神的旨意後，似乎就不用負責任了。例如我們透過尋求後與某人結婚，後來婚姻中遇到衝突，人可能又想，這婚姻是神的旨意嗎？
當初猛烈禱告，尋求神旨意如同在尋找「命中註定的人」，事實上，很有可能是人在擇偶時先「心動」，接著嘴說「感動」來滿足自己想「行動」，如此先射箭再畫靶心式的尋求神，人的「心意」在先，後再求神「旨意」，所有周遭的反應全部是人期待的正面回應，一點風吹草動，就定義為「神的旨意」，這可能是我們最容易犯的錯誤。成為基督徒後，可能不談「命運」了，但卻轉成「神的旨意」來想，無形中建造了另類的基督徒宿命觀。
神的旨意有哪些層面
信仰的迷思，讓我們錯解了「神的旨意」。我們應該明白「神的旨意」有哪些層面，不只是圍繞在個人的事上，聖經中神的旨意，這才是最首要的。
聖經指出人的生活，乃按神的話而行。例如：「神向我們所要的，只要行公義，好憐憫，與你的神同行。」（彌迦書六章8節）、「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」（申命記六章5節）、「當孝敬父母，又當愛人如己！」（馬太福音十九章19節）、「所以，你們要去，使萬民作我的門徒。」（馬太福音廿八章19節）、「當將身體獻上當作活祭…」（羅馬書十二章1節）但這些神的旨意不能只是如看板一樣「參考用」，聖經要「我們遵行」，無論是主耶穌的教導，摩西的警戒，眾先知的話，從撒母耳簡單扼要一句「聽命勝於獻祭」就說明了一切。
面對神的話，我們的心態是如何呢？我們往往在乎的是自己的需要，怕重要抉擇時，任意而行，或者，想圖個「放心」，卻在自己感覺不重要的事上，隨心所欲。難道神只期待我們在重要關卡上來尋求祂，而生活瑣事，神不在意嗎？
也許，跟誰結婚，做什麼工作，在哪裡聚會，比起聖經神的旨意，都不是最重要。而是，我們在婚姻中怎麼彼此相待，在工作中，怎麼見證神，在教會中怎麼與人團契，這是神要我們先盡到的本份。
詩篇卅七篇5節：「當將你的事交託耶和華，並依靠祂，祂就必成全。」我們的生命被建造，是與「神永恆的旨意」有關，讓我們不是停在世上短暫的事上，因祂顧念我們，而且顧念所沒看到的層面。
敬畏神 神必指引
從人的角度，自己的事都是最重要的，當然期待神按我們的需要回應我們，只是人極容易以「結果論」來看神的旨意。難道只有好事才是神的旨意？壞事就不是神的旨意？人定義的「成功」又是如何呢？今日的失敗，也許比成功的人經歷更多的成長，學到成功者沒有的耐性與等候。
耶穌在客西馬尼園中的禱告，求問天父「喝苦杯」的旨意，最後，從世人眼中看來是「極大的失敗」，卻真正是神的旨意。因此，不要因現在的光景不在我們的計劃之中，或是正在艱難裡，就認定不是「神的旨意」。
最後，看看先知約拿逃往他施，離開神的呼召，此時正好有船前往，這應不是常有的事，豈不是「環境印證」？但這當然不是神的旨意，結果，他經歷了被魚吞到肚腹中三天三夜，沒想到，日後耶穌還引用了約拿的事來宣告祂的死與復活，到底什麼是「神的旨意」？我們真的只有敬畏神，按著神的話而行，親近祂，祂必指引我們的路。
也許，我們一生平淡，沒有特色！但卻專心仰望神，貼近神！生命活得充滿神的榮美！在人間也許沒有很多響亮的掌聲，但是天上主耶穌卻為我們鼓掌。
