買玩具之親子爭奪戰

◎波斯菊

在賣場的玩具區，經常會撞見幼童躺在地上，大聲哭鬧吵著要買玩具的戲碼。若是遇到心軟的長輩，往往經不起小孩哭鬧，並且害怕在大眾場所中丟臉，就勉為其難的讓小孫子（女）得逞；若是遇到堅持的父母，可能就會對小孩訓斥一番，孩子只好默默啜泣，跟隨父母離去。

到底可不可以買玩具？玩具的開銷要佔多少比例？真是一件令父母頭痛的議題，恐怕也是造成夫妻吵架的原因。有時難免心血來潮，或見自己也喜歡的玩具，一不小心就入手買給了孩子；卻又常每每在整理孩子房間時，驚覺孩子的玩具、物品、書籍堆積如山，一邊感嘆現代孩子物質的豐富，一邊不禁檢討自己，是否讓孩子擁有過多的物質享受。

與其買玩具 不如買教具
去年底新出版的《猶太媽媽不買玩具》一書，是由一位隨夫婿赴美留學時，將學齡前兒子送至猶太幼兒園上學的韓國媽媽郭銀京女士所撰寫。書中提到，「猶太父母並非完全不買玩具，只是不侷限於購買昂貴的玩具，因為周遭各種微不足道的東西，加上想像力，就可以拿來或做成玩具。這種『觀察環境』加上『無限想像力』的過程，更能激發孩子的創造力。」

面對資訊爆炸、物質豐富的世代，現代父母必須有智慧的，懂得如何取捨，給孩子適合的、有益處的東西。坊間聲光刺激的玩具，往往吸引孩童的注目，讓他們很想擁有，但三分鐘熱度一過，就被他們打入了冷宮。玩膩了，就想再擁有下一個新玩具，很容易落入惡性循環之中。

我覺得與其購買玩具，不如購買教具。例如：積木、火車軌道、齒輪、黏土、煮菜玩具、醫生玩具組等，透過建構式的教具，可以培養孩子想像力和創造力，對於潛能開發、性格培育、人際互動學習等都很有幫助。同一套教具，在不同的年齡層，可以由淺入深的去探索，孩子較能在其中得到成就感，而且百玩不膩。

另外，書中提到，「猶太父母會從周遭找尋讓孩子感到有趣的玩法，並且用對話的方式誘發孩子的好奇心。與父母之間自然的對話和玩耍，可以增加孩子詞彙量，提高思維能力。」由於猶太父母看重家庭教育，不遺餘力的陪伴孩子，多與孩子對話，因而擴張孩子思維的深度與廣度，無怪乎猶太人的後裔如此出類拔萃。俗話說：「三歲看大，七歲看老。」在華人的社會也普遍認為幼兒時期的教育是奠定日後性格，及學習發展的基礎呢。

給孩子3C 父母要先想清楚
在這個3C產品充斥，深入影響我們生活的世代中，從老到小都被3C無孔不入的入侵，這一代孩子最無法抵擋的玩具，恐怕就是3C產品了。當然無可厚非的，3C也有其好處，面對愛問為什麼的孩子，Google真是我們的好幫手。只是如何操控3C，而不被3C操控，真是我們這一世代最大的難題。

給孩子3C之前，父母們要先想清楚，想要給孩子的是什麼？可以給他們看什麼內容？一次看多久？一天總共給孩子使用3C多少時間？先把規矩訂出來，再徹底執行，並非把3C當成褓姆，不要讓孩子在沒有控制的情況下使用。

小兒科醫生表示，兩歲以下幼兒腦部發展尚未完全，請避免使用3C產品。學齡前孩童使用3C的時間，每次不超過半小時，每天總和不超過一小時。若是父母不限制孩童使用，沒訂下規則就給孩子平板或手機，就等同是繳械投降。由於孩童的自制力和自律能力尚未建立，將來造成的後果恐怕難以收拾。

帶孩子探索神所造的世界
許多父母都知道，孩子最需要的是父母的陪伴，而不是物質的供應。父母能否以身作則，每天至少放下手機30分鐘，專一陪伴孩子，讀書給孩子聽，陪孩子玩教具或玩具；和孩子聊天，並且盡量不在孩子的面前滑手機，給孩子專注的好榜樣是很重要的。誠如本書提到：「猶太拉比所說：『就是現在，現在正是猶太歷史中，最重要的時刻。』因此無論孩子現在正在什麼階段，切莫忘記，現在正是最重要的時刻。」

孩子需要父母的教導與引導，「教養孩童當走的路，就是到老，他也不偏離。」這是神給做父母的託付和使命，期盼現代父母起來回應神，把眼目轉向孩子，兒女的心也會轉向父母的。其實孩子的內心，正期盼與父母有深層的對話與交流呢。愛他，就為他放下手機，多和孩子對話式交談，陪伴他多接觸大自然，一起去觀察和探索神所造的美麗的世界吧！