【社論】改變世界，從視界開始！
檢舉
從「自我」看見「群體」
今年青宣大會主題為「天國，已讀。不回？！」句子沒有主詞，可以有兩種解讀。主詞若是上帝，我們探究祂對這世界的紊亂，為何看似還沒有回應？主詞若為基督徒，則意味著已讀天國呼召使命的我們，為何沒有相對的福音行動回應？提醒我們擁有天國的福樂，不是用來滿足自己生命的渴望，而是要完成上帝對全體人類愛的渴望。
青少年領袖高峰會則延續著「視界改變世界」的主軸，引導宅在個人I世界裡的青少年向外關注公共議題。幫助青少年的視野從「自我」移向「世界」；讓追求與成長的目的，從為了「自我」，轉向為了「他人、群體」，產生源源不絕的熱力。會議更是邀請各領域的年輕人上台分享跨界秘訣，鼓舞自覺無能為力的年輕弟弟妹妹勇於嘗試，也成為「創變家」。
無論在何處傳福音都要紀念她
改變世界，的確要從「視界」開始！多年來，教會界對於傳福音的定義，往往從使徒行傳來理解；信徒對宣道的印象就是：向各族傳福音、教會差人出去、用禱告及金錢支持、奉父子聖靈的名給予施洗組成教會，才稱為最典型的宣道、傳福音。
然而，宣道的定義原是十分寬廣，在上帝永恆救贖計畫中有分，就是傳福音。耶穌曾提到一位女性說：「普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，都要述說這女人所做的，來記念她。」至今，多數的基督徒不太認識這個女人，更不知道要記念她甚麼事，傳福音與這女人有何關係。
馬可福音十四章記載，這女人是伯大尼的馬利亞。耶穌曾使她的弟弟拉撒路從死裡復活。耶穌四次向學生們提到自己將被殺害，過了三天，他要復活。但是，門徒權力慾望灌腦，以為多年盼望的彌賽亞終於來了，要帶領他們推翻異族統治，以色列要成為萬國之國！他們要跟著耶穌享受榮華富貴，聽不下彌賽亞將死的訊息。
只有馬利亞聽了進去。她拿出自己平日攢下來的，出嫁時要用的真哪噠香膏。她把玉瓶打破，香膏預先澆在耶穌身上；卻也被眾門徒大罵浪費！但耶穌卻是稱讚馬利亞：「她在我身上做的是一件美事。她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
在上帝永恆救贖計畫中有分
聖經讓我們知道眾人是照著神的形像造的；因犯罪墮落，上帝為萬民訂立救贖計畫，祂差遣自己的兒子道成肉身來到世上—基督的死和復活是救贖計畫的高峰。基督死在十字架上，使我們罪得赦免；藉著祂的復活，信的人展開復活的生命，日日被聖靈轉化，與永恆連結。
每一個基督徒，參與這個在歷史中展開的救贖故事，就是傳福音；阻擋救贖計畫的，就是撒但那國。耶穌第一次說出彌賽亞要受害，彼得把耶穌拉到一邊勸阻，耶穌反過來責備彼得：「撒但，退我後面去吧！」（馬可福音八章32-33節）
每一個基督徒，在各行各業，從各種角度都可以參與傳福音計畫，視野不必受限。例如，這次青年宣道大會的宣道工作坊，就是打破現有對宣道的概念—休閒觀光可以宣道，餐飲事奉可以宣道，工程、農業、企業、行銷事奉可以宣道，甚至創業也可以宣道。
兩千年前，伯大尼的馬利亞打破香膏宣道。每次耶穌講道，她就靜靜坐著仔細聆聽，她的姊姊馬大為招待耶穌而忙亂，所以她不知道耶穌會死。馬利亞不只聽，更把主會死的訊息放在心裡反覆思想，接著帶出驚人的行動。馬利亞一次獻上價值相當於工人整年薪水的香膏，參與主的死，此舉令她在福音事工上，世世代代被閱讀聖經的人紀念。
回顧基督教宣教歷史，青年學生運動一直佔有影響深遠的位置。1806年美國一個乾草堆祈禱會，發展成為學生差傳運動。1886年美國麻省黑門山的百名大學生簽署宣言：「主若願意，我定當到海外宣教，義無反顧。」促使十萬青年獻身，二萬人實際到海外宣教。1995年，在台灣基督徒大學生、研究生自主發起的網路福音運動。上帝興起、揀選每一代的年輕人為主夢想，為祂行動。
不管世局如何動盪、人口如何移動頻繁、生存如何複雜，每個基督徒青年都是「伯大尼的馬利亞」，都有珍貴的真哪噠香膏。只等候主的命令下達，就全部擺上為主所用，以致在上帝永恆救贖計畫中有分。讓我們的「視界」跟著年輕人突破，改變世界。青春僅此一次。讓我們一起為他們加油！
