生命中偏行己路的死路
檢舉
◎循理
服事上帝，就可以合理化自己的問題嗎？人是相當憐憫自己的，從小，人就會合理化、合法化自己的任何動機，說好說歹，總是自己才是「對的」！
從撒母耳記上十五章我們可以看到，一個在王位上慣於...
服事上帝，就可以合理化自己的問題嗎？人是相當憐憫自己的，從小，人就會合理化、合法化自己的任何動機，說好說歹，總是自己才是「對的」！
從撒母耳記上十五章我們可以看到，一個在王位上慣於集權統治的國王，合理化信仰生活的代價—讓自己「灰飛煙滅」。這位掃羅王因「輕慢與褻瀆」，為自己埋下死亡根源。
合理化藉口的危機
掃羅王一心為自己辯護，卻將上帝的旨意大打折扣，甚至竄改了祂的旨意，並且公開說謊話，成了謊言統治者。掃羅王本不能獻祭，但他不單私自獻祭，還正大光明認為自己合情、合理、合法，用一堆謊話遮掩自己的唐突。
掃羅王與撒母耳一來一往的對話，形成了「合理化」的危機，為了合理化自己的罪行，掃羅牴觸上帝的命令，還一點都不害怕。這一點彷彿在今日相當眼熟，幾乎在社會上，天天上演，大家也不陌生。雖然在後面的經文，呈現出掃羅王的心虛，並願意認罪悔改，但他已經失去先機，王位不保了。
聖經記載許多合理化詭思所帶來的死亡，值得我們深思：例如，使徒行傳五章1-11節描述亞拿尼亞與撒非喇夫婦暴斃而亡，從善意的委身到欺瞞的褻瀆，恐怕只是一線之隔。
上帝對人的審判，是撒母耳記上十五章另外的重點。當上帝的審斷來臨時，嚴重者將是以死亡與厭棄為結局。在此故事中，也充分表達上帝對人的憐憫，只要我們能夠「聽命勝於獻祭」，順服、遵守上帝的命令，不打折扣，讓上帝的聖靈澆灌與掌權，祂必會保守與賜福，這是今日信徒要充分認知的。若是合理化自己的罪行，人不但會離神越來越遠，人也會經常躲避祂。
事奉的殷鑑
基督徒事奉上帝的秘訣，無外乎有無照上帝的吩咐去作。掃羅王任憑自己的好惡來決定，這是一大禁忌。
在華人基督教界頗具影響力、已故的吳勇長老曾留下極好榜樣。教會有天發現，吳勇長老在教會服事多年，卻從未支領過薪資，吳長老一家有十一口人，教會決定從那個月開始按月要支付吳長老薪資，並另外追補兩個月。
但因吳長老在剛出來奉獻傳道時，主讓吳長老學習以利亞的榜樣，過信心的生活，現在教會把錢送來，吳長老和師母覺得為難，因此決定把錢原封不動放著，先禱告尋求神的心意。
有一天，瓦斯行打電話來跟吳長老說，府上的瓦斯桶已經用了十八天了，怎麼沒有叫新的瓦斯呢？吳師母說：前幾天瓦斯快用完時，搖一搖又可以用了。本來一桶瓦斯以前都是用兩個星期，這次已經用了十八天，這倒是前所未有的事。甚至又過了一個禮拜，瓦斯桶裡居然還有瓦斯。到了第四個禮拜，瓦斯行的人忍不住跑到吳長老家裡，要看看瓦斯到底用完沒有，結果看到爐上的火還在燒著。由於實在難以置信，連石油公司的一位處長，都到吳家看看究竟是怎麼回事。
這桶瓦斯一直燒了十個禮拜才用盡。這時吳長老與吳師母已經警覺到這是不是上帝在說話。於是為了求證，就禱告向上帝說，如果明天早晨醒來，瓦斯沒有了，我們就知道上帝藉著這事在向我們說話了。
結果，隔天早上，瓦斯桶裡的瓦斯真的沒有了。吳長老與吳師母就知道上帝的意思，是要他們仍舊過著信心的生活，因此他們就把教會給的那筆薪資，原封不動地送了回去。
親愛的諸位神國子民，特別是每一位神國的工人，要靜心省思：自己按上帝旨意行了嗎？神國的工人不能自以為居高位而為所欲為；若能不按人意，不打折上帝的旨意，不存輕慢與褻瀆心態，相信神的恩福必定滿滿。
