有禱告蒙垂聽的祕訣嗎？
檢舉
◎伍恩豐（浸宣西湖教會牧師）
經文：約翰福音十一章41-42節
「有沒有禱告蒙垂聽的秘訣？」或「怎麼禱告才能蒙上帝垂聽？」我們常會聽到有人這樣問。這樣問，會不會太世俗？不會的，而且是很正常...
經文：約翰福音十一章41-42節
「有沒有禱告蒙垂聽的秘訣？」或「怎麼禱告才能蒙上帝垂聽？」我們常會聽到有人這樣問。這樣問，會不會太世俗？不會的，而且是很正常，禱告本來就會期待有好結果啊！這樣，那麼到底有沒有蒙垂聽的秘訣？
有一說「我們的禱告，神都會聽。我們不說垂聽，應該說應允。」不過，聖經中提到「垂聽」這個詞就已經含著「應允」的意義了。從聖經中，我們可以找到許多禱告蒙神垂聽的景況。主耶穌叫拉撒路從墳墓裡出來前，先向父神禱告說：「你已經聽我，我也知道你常聽我。」（約翰福音十一章42節）耶穌說，祂這樣禱告是為了周圍的眾人。
但是禱告不是向神祈求，怎麼是說給眾人聽？主耶穌是有目的的，是叫要他們「信」父神差了祂來。而這段禱告也清楚指明，父神常聽耶穌的禱告。耶穌是神的獨生子，父神當然聽祂的禱告啊！但反過來說，既然祂與父是合一的，幹嘛還需要禱告呢？耶穌禱告，正顯示祂與父神合一的見證，而且為我們找出一條蒙神垂聽的秘訣！
禱告是否垂聽 主權在神
在蒙垂聽的期待中，我們先挑戰一下，父神有沒有不聽耶穌的禱告？耶穌在客西馬尼園中的禱告就是—神的旨意成就。然而祂接著，「第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」（馬太福音廿六章42節）最後主耶穌順服了父神，這個回應神旨意的禱告就是蒙垂聽的關鍵！
同樣的，主在教導門徒的禱告文中，是「以父神為優先」，「願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上。」（馬太福音六章9-10節）耶穌比我們更知道怎樣禱告來貼近父神的心意，結果，祂單單順服，而不是運用各種禱告方法，來為自己找出路。
這是一種「主權在神」的禱告，上帝垂聽與否，決定權乃在乎祂，我們的禱告，不是為扭轉上帝的心意，而是透過禱告，更明白祂的旨意。如此，才不會落入把自己當神一樣、以自我為中心的禱告態度，或以禱告成就與否來斷定神的能力。基督徒理當透過禱告，完全依靠和相信神的決定，無論結果如何都要完全降服，這是第一個要去思考的。
專注永恆 不為明天憂慮
當我們禱告等候「結果」，心情也隨著忐忑，時間變成我們最大的殺傷力。所以我們常常會聽到「要等候」的勸告，但到底要等到什麼時候？當以色列百姓進入曠野、等不到摩西下山（出埃及記卅二章1節），掃羅等不到撒母耳來到舉行獻祭（撒母耳記上十三章8-12節），童女等待的新郎遲遲不來（馬太福音廿五章6節）…。面對這些情況時，我們該如何面對？還是「等候」變成一個說詞，實際上就是祂不垂聽啦！
在等待的時候，我們就開始「想原因」、「找辦法」、「反省禱告內容」，或是反省自己的生命和禱告的動機，甚至落入自我控告和定罪，或者自我解嘲是靈命不夠、信心不足，心裡卻還是巴望著禱告蒙垂聽。
雖然我們這樣做，也會幫助我們靈命增長。但是，跟禱告蒙垂聽有直接的關係嗎？如果，我們從「禱告的內容和省察」來察看，也許就不會把「地上會朽壞的事」看得如此的重要，而且為如此景況心情大受影響。有許多我們所禱告世上的事，有一天都會過去，生了病，即使禱告得醫治，以後還是可能會生病，甚至仍然會退化、老化。
人生一切都是短暫的，人若真得了醫治，卻沒有接受主，結果失去永生，這樣對這人也是無益的。因此，哪些事是能存到永恆？才是我們應該在乎的。
然而，神也在意我們在地上的需用，透過我們短暫的需要上，帶我們進入祂的旨意中，引導我們與祂永恆的計劃聯結。神顧念我們，只是祂不要我們專注在這些事上，主教導我們「不要為明天憂慮」，馬太福音六章25至34節正在提醒我們這些。
信心是問題所在嗎？
信心是問題所在嗎？這也是我們的迷思！我們總以為「信心不夠」。到底怎麼看信心大小呢？事實上，願意開口向神禱告，就是對神有「一點點」的信心了。
耶穌如何稱讚有極大信心的百夫長呢？我們若從馬太福音八至九章來看「信心」，八章10節正是主耶穌對百夫長信心的回應，接著24至26節卻提到「在船上，耶穌責備門徒是『小信的人』」，不過主還聽他們的呼求。再來，格拉森被鬼附著的人（28節），他哪有信心？耶穌也釋放醫治了他！
接著在第九章中，連續談到抬癱子的朋友、摸耶穌血漏的婦人、兩個瞎子，都跟信心有關；但是管會堂的女兒，是死人怎麼會有信心呢？禱告蒙應允是與信心有關，但不是以信心大小而論；而是當我們這屬神的百姓，願意來求告神，就是一種信心行動。神知道我們渴慕呼求祂的內心，祂滿有慈愛憐憫，樂意垂聽我們的禱告，所以我們不用信心大小來衡量自己。
再來，我們從耶穌和祂門徒的互動中，發現耶穌回應門徒所求的，也並不是以「信心」來看待他們，而是在門徒和祂的關係上。這個禱告蒙垂聽的需要，是已越過信心的層面，顯明在主對他們的呼召上，因為他們跟隨了主！
作成父所差來的工
回到約翰福音十一章42節的後半經文「叫他們信是你差了我來」，原來這個禱告主說「為站著的眾人」，是要眾人知道主耶穌是神所差來的。禱告蒙垂聽跟「受差遣」有關！主耶穌由父神所差，當祂作成父所差來的工，神以垂聽祂的禱告來印證祂是父所差的。
主耶穌是為父神的工而來，神豈不垂聽祂的禱告！同樣的，主也差遣了門徒，把使命交付他們手中！「你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。」（約翰福音十七章18節）。主耶穌因此應許「你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。」（約翰福音十四章13節）主耶穌並非對群眾說，乃是私下對門徒說，祂知道門徒跟隨祂到如今，已經漸漸明白基本禱告原則，是不會胡亂妄求的，也知道沒有在神旨意裡面的禱告，是沒有意義的。而且，主也應許「主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。」（馬可福音十六章20節）。這是願意回應主呼召的門徒自然領受神垂聽禱告的恩典。
當然，禱告蒙神垂聽還有很多的秘訣，查考聖經我們還會有更多領受；然而，最重的還是要回到禱告最初應有的渴慕，就是「親近神」，使我們更能體貼祂的心，因為，神不會虧待祂所選召的人。
神樂意用垂聽禱告來回應尋求祂的人！你願意成為主的門徒嗎？
