【從漢字及聖經教導看祖父母節】祖孫是生命及經驗傳承 神是創造源頭

4148_祖孫是生命及經驗傳承


【記者梁敬彥台北報導】八月25日是教育部發起的祖父母節,自2011年起,教育部訂每年八月的第4個星期日,為「祖父母節」,目的是讓學童在學期開始前與祖父母相處增進親情。第一屆祖父母節自2010年八月29日開始。

張起明(中)及兒子與孫子合影(張起明提供)

張起明(中)及兒子與孫子合影(張起明提供)

八月第4個週日是祖父母節
從「祖」、「孫」這兩個漢字及聖經的教導,如何看祖父母節的屬靈及社會意義?中華全球華人漢字福音協會理事長、同時已是「爺爺」的張起明牧師受訪時表示,從「祖」字的意義來說,神與祖的關係是:「神是創造者;祖是受造者」。受造者向創造者的態度必須是感恩;而「孫」與關係的「係」均有相同的字素「系」,系字的本義為「繫」,繫就是連繫,不要斷了的意思。因此,在祖父母節,要以感恩的心來思想、記念與尊榮長輩與感謝賜我們生命氣息的源頭──阿爸天父。

張起明說,與他生長的那個嬰兒潮世代相較,現今華人及台灣社會「三代同堂」的情況已明顯減少。就像他和弟弟都各有兩個孩子,但孩子因為工作的關係,目前都在美國定居,他和兒孫多半都是靠著視訊及電話聯繫情感。張起明說,祖父母節其實提醒當代台灣及華人家庭,仍須加強現今三代同宗的關係、關懷、陪伴以及交流「不因時空及環境的,隔絕了心的距離!」

民國38年,張起明的爸媽,跟著部隊從大陸來台,張爸爸從空軍退伍之後,由於張媽媽信了耶穌,就推薦張爸爸到岡山浸信會擔任整理和清潔的服事,張媽媽曾經罹患癌症,因著上帝施行拯救大能得醫治,後來張爸爸也受洗信主,張起明與弟弟就在爸媽帶領下,從小接觸教會「接受耶穌成為生命的救主」。張起明感恩地說,他的爸媽都是年事很高才被主接去,神讓他和弟弟有比較長的時間可以陪伴兩老、善盡為人子的孝道,也能跟著兩老學習「疼孫」的榜樣,這是他要跟上帝獻上感恩的。
張起明

從人子到為人祖父的傳承學習
張起明感謝爸媽的栽培及上帝的帶領,讓他拿到博士學位之後,能夠進到中山科學研究院任職,現在不單可以在中華全球華人漢字福音協會服事,以漢字來傳福音,也還能在交通大學機械工程學系擔任兼任副教授,為國家培育下一代的年輕人。

張起明猶記,自己的長子出生後,奶奶(張媽媽)持續兩年每天早上煮米槳給孫子喝,現在他的兩個兒子提到爺爺奶奶時,都還記得爺爺陪他們下棋、玩牌,煮麵給他們吃,牽著他們的小手去看電影祖孫情時光。每當考第一名的時候,爺爺與奶奶也都會發獎金,奶奶也會彈風琴、唱詩歌給孫兒聽。

張起明說,爸媽對他弟弟的女兒,也是唯一的孫女同樣是疼愛有加,將孫女的畫作,貼滿他們的臥房牆壁,逢人就邀請人入室欣賞,好不驕傲。孫子女將祖父母當成是他們榜樣。

張起明感恩的是,他跟著父母欣賞、品味懷念及學習「經營祖孫情」。而今,雖然爸媽先到天上阿爸父那裏安歇,但他們疼孫、傳承信仰的榜樣,影響孫子女們在基督裡相繼成家立業。而張家子孫在基督裡的祖孫情,對在他們人生中,已經留下不可抹滅及忘懷的記憶與影響。

祖父母節的屬靈意義是甚麼?張起明說,聖經重視關係,包括:神與人、人與人以及人與物等關係。在祖父母節時,要先要談「神與人」的垂直關係,其次才為「祖與孫」的橫向關係。因為垂直關係是橫向關係的實質與基礎,以垂直關係的實質與基礎才能擴展到橫向人群中。

張起明的爸媽與孫兒們的合影(受訪者提供)

張起明的爸媽與孫兒們的合影(受訪者提供)

亞伯拉罕、以撒、雅各的傳承
他說,自從人類始祖墮落、犯罪與神隔絕了關係,創造宇宙、永恆的神就想與歷世歷代的人恢復關係。這關係以三代的關係作代表,就從祂的選民──以色列人民開始。因此,神說:我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。(馬太福音廿二章32節)。

在祖父母節的時候:要相信宇宙創造的神對所造、所愛的人賜福是一貫的、連續的。這可從神給亞伯拉罕立約與賜福(創世記十二章1-3節)延續到以撒(廿六章1-6節)以及雅各(廿八章13節)等三代表明出來。

亞伯拉罕與撒拉代表祖父母,以撒與利百加代表父母,而雅各就代表孫子輩了。神對亞伯拉罕說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」

神對以撒說:「你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。」

神對雅各說:「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神,我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。」神揀選亞伯拉罕、以撒以及雅各的三代來代表祂對歷世歷代人的立約與賜福。

張起明說,若你是家中的第一代基督徒,好比是你家族的亞伯拉罕,你為家族走一條開創信心之路。如果你是第二代基督徒,你要順服為家族走一條承先啟後的蒙福之路。如果你是第三代基督徒,你好比是你家族的雅各,你更要抓住神的應許,為家族走一條傳承的信心並蒙福之路。

因此,基督徒在家族裡,祖父母對孫、父母對子女,都要有信仰榜樣與教導才能影響他們走上真實的信仰之路。

再從漢字「祖」及「孫」來看祖父母節,張起明說,「祖」字的意義帶出感恩,「孫」字的意義帶出傳承。第一位「祖」先的來源是神造的,聖經記載:神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女(創世記一章27節)。於是,神用塵土按照祂的形像與樣式並向泥土吹了一口氣,就先造男人亞當,再從男人身上取出肋骨再造女人夏娃,因此,人類的「祖」先是從神來的。

此外,「孫」的甲骨文從子從系(省系為8,好像麻繩之形),甲骨文與金文、小篆均略同,從子從系,即乃是從己出之意,本義作「子之子」解。

祖父母及孫子女要常連繫
這『孫』字是從『祖』父母的角度說的:子之子的第一個字是兒子;第二個子就是孫子。漢字「孫」字的被造是符合聖經的,這在詩篇一二八篇6節「願你看見你兒女的兒女」漢字「孫」有子有系的意義,就是要告訴我們:你不但有父親是做子的;你還要連繫祖做「孫」,因為,到你這輩不能斷了,那就是要傳承。

因此,做孫子輩的要常連繫長輩,才可得到人生的智慧,關懷長者與陪伴長輩溝通、交談才能使我們愛心流露在家庭中並擴大到人群中交流。

最後談到祖父母節的社會意義,張起明說,祖父母節在於喚起民眾重視目前逐漸式微的家庭世代關係。而家庭是社會國家的穩定力量的來源,如今,所謂「父母慈、子孫孝」的二代家庭倫理也有待擴展與重建到「祖輩親、父母慈、子女孝」的和諧社會國家境界。

此外就是,傳承的心懷、分享與記念:鼓勵年輕世代更樂於接近長者,分享他們的生命經驗及人生智慧,有長者傳有少者承,代代傳承到世世代代。

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