安息之大用妙矣哉!

4164_安息之大用妙矣哉


◎林登詳

一位企業家二代,擔任美國分公司總經理,常常必須往返台美,他一上飛機,先叮嚀空服員不要打擾他、不要叫他用餐……;飛機剛起飛,就睡著了;等醒來時,飛機已降落在美國的機場,因此體力十足,可立馬迎接繁忙的行程。

不是每個人都有這樣的「福氣」。很久以前到新加坡出差,前一天就刻意沒睡,上了飛機仍然睡不著,發狠吃安眠藥、點了許多杯紅酒,依然睡意全無,出關時,臉紅通通,微醺到步伐不穩,身心極不舒暢,忐忐忑忑於耽誤工作。

「休」與「不休」,竟有如此大的區別。

飛快奔走卻徒勞無功?
聖經裡的「安息」多半是休息的意思。基督徒很熟悉以賽亞書卅章15節:「主耶和華─以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯。」神學上是指轉離惡,完全信賴、堅心歸向上帝,方能真正得救。有些牧者直接以字意作解釋,教導弟兄姊妹,在上帝的保守與賜福下,唯有內心安靜平穩,才能得到力量,應付人生各種變局。

這一節上半具有教導性質,下半是殷切責備,16節接著以比喻的方式,強調即使飛快奔走,敵人也會飛快追趕,可能徒勞無功。

無論如何解釋,這兩節聖經都有「在神國恬然安息」的喻意。事實上,安息(休息)不僅是上帝的創造,也是莫大的慈愛與恩典。試想,人如果不用睡眠、24小時消耗地球資源,以數學計算,至少會使地球資源,提早三分之一時間耗竭;假若人不用休息,恐怕也會加速生理的折舊,所以俗語才會說:「休息,是為了走更遠的路。」

創造的第七日,上帝歇了一切的工,親自作了示範;聖經裡也處處有「安息」的教導與提醒,以上帝慈愛的屬性,必然不喜歡子民操切過度、勞動過甚,否則在造人時,何必賦予人類「睡眠」的時間?

詩篇一二一篇有兩節經文感人至深:「他必不叫你的腳搖動;保護你的必不打盹!保護以色列的,也不打盹也不睡覺。」試想,上帝讓我們睡著,祂卻永不停歇的守望,如果這不是慈愛,怎樣才算慈愛?我想,上帝的子民必須體察上帝的意思,在工作時間努力工作,休息時間毫不遲疑休息,兩者的時間都不要虛擲。

保護你的必不打盹
有一次睡眠不好,求助於心臟科醫生,他告訴我:「今天睡不好,明天就會很想睡,這是生理的自然調節。」一度憂鬱症纏身,必須吃三顆安眠藥才能勉強入睡,因為大傷身體,很想戒掉,醫師要我幾天不吃,熬過那幾天,就「不藥而眠」,奉行至今沒再碰過安眠藥。最近看診時,那位醫生知道我是基督徒,在看病之後,他終於說:「我相信有神!」

醫學的難題,恐怕也要找回上帝當初的創造,才有真正的解方。

近一兩年來,逐漸有小吃店週休二日,不再以命賺錢。而企業讓勞工過勞,政府的罰則也越來越嚴,我都深覺現代的社會,似乎已經慢慢能夠體會上帝的深意。另一方面,外送員為增加收入過度操勞,我也很擔心如此違逆了創造與安息的美好「設計」。

休息之後,神清氣爽;睡眠之後,活力飽滿。順服上帝的創造,適度休息,也是禮讚、頌揚上帝的方式之一;何況慈愛的天父不打盹、也不睡覺,天天在守護、隨時在看顧,似乎在地上,我們並沒有理由不安然休息,而且盼望有那麼一天,真正的安息主懷:在天上。

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