主啊！我不能，求祢…

◎穀粒

我的前半生幾乎在後悔中度過，從小為沒有寫回家功課後悔；為了就要開學，還在趕暑假作業後悔；為差那幾分，沒有擠上心目中的學校後悔。進入職場後，為遇上嚴苛的主管而後悔；有了孩子後，為沒有善盡做父親的責任後悔……。原本就因為虛擲光陰、荒廢人生而「後悔」，可事後又為了這些令我「後悔」的事再「後悔」，以至於悔上加悔，不可收拾。

欲振乏力的後悔人生
其實，我後悔的倒不在以上這些表象的事，而是在我心裡頭那種無力感，也就是「想要去做的做不出來；而不想做的，我又偏偏要去做。」這種所謂的「欲振卻又乏力」，才是我最深層的吶喊。

當我第一次知道有人說，「我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。……我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅馬書七章19、24節）深深地觸動我的內裏，他真是個難遇的知音，一語中的講到我的心坎兒。之後瞭解的多些，才知道這位古羅馬的神學家保羅，為什麼能一針見血地指出問題的核心。

保羅不但是位嚴謹自律的學者，也是一個體會人生的觀察家。他從自己起伏的人生中覺察到，用盡一切的方式，人都不能靠自己擺脫世上的勞苦愁煩，更不用說那些在我們裡面根深柢固的罪性。

誰能救我？
保羅不僅僅剖析這些痛苦形成的原因，他更進一步提出解決的方法。他先問道：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」

接著，他說道：「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」（羅馬書八章35、37-39節）

我的後半生因為深刻體會到這個愛的源頭，而得到來自耶穌無盡的祝福，其中最重要的就是「擺脫後悔，迎向希望」。

我說的是「擺脫」後悔，而不是「毫無」後悔，那些挑動我後悔的事情仍然存在，我也仍然會陷入到後悔的情結中，不同的是，我不再陷溺其中而不能自拔。

日前，女兒和媽媽為了交友而衝突，女兒不斷強調她嚮往獨立自主的人生，但是她的陰鬱生活讓我們長期擔心不已。當激辯聲越來越大時，頓時我又陷入自責中，三秒鐘後，「主啊！我不能，求祢……」的亮光閃入，我起身加入她們，由聆聽，到安慰，到回應，到結束。

因為那晚心裡有事，睡不安穩，隔天早晨八點才起，盯著催不醒我的鬧鐘，心裡又不免後悔，同樣的，「主啊！我不能，求祢……」幫助我卸下無謂的後悔重擔 ，展開一天的作息。

把問題移到耶穌那裡
每天、每時、每刻，生活上有數不盡、算不清的事牽動著我們上下起伏，「主啊！我不能，求祢……」並不是一個新的解決方式。聖經記載許多個案，他們早就開始用這個方法，順利解決困難，像是睚魯的女兒病危、百夫長的愛僕瀕死，甚至是拉撒路已經死了三天，被耶穌救回來，是最戲劇化的個案。他們所面臨的是生死關頭，因著向耶穌求助，都能轉悲為喜，更何況是我們那些還搆不到生死關頭的一般困難。

「主啊！我不能，求祢……」絕不是萬靈丹，也當不了口頭禪，除非在你內心深處「信靠耶穌」，相信是重中之重的要件，因為全然地相信，以至不再苦苦的緊抓著問題不放，而能從我們身上轉移到耶穌那裡。

耶穌就是為了幫助和拯救你我而存在，當我們懷著這樣的信念，就毫不懷疑地說出「主啊 ！我不能，求祢……」也就是祂大能展現的時候。