【特約編譯鍾小玲／報導】土耳其國務委員會已批准，把歷史悠久的希臘東正教教堂，改建為伊斯蘭禮拜場所。可追溯至拜占庭時期的科拉教堂（Church of Holy Savior in Chora），最早建於西元四世紀，為君士坦丁堡城牆外的修道院建築群。被認為是最美的拜占庭教堂之一。1453年鄂圖曼帝國入侵伊斯坦堡後，科拉教堂改建成清真寺。

1945年科拉教堂重建，保存為「卡里耶博物館」（Kariye Museum）。儘管教堂已恢復成基督教的象徵，但之後永久基礎協會（Association of Permanent Foundations）和歷史文物與環境服務協會（Service to Historical Artifacts and Environment）提出訴訟，宣稱科拉教堂是一座清真寺，屬於法提赫蘇丹穆罕默德基金會（Fatih Sultan Mehmet Foundation）；該理事會發布聲明說，卡里耶清真寺是基金會的公共不動產之一。

重要性僅次聖索菲亞大教堂

國際基督教關懷差會（International Christian Concern）表示，土耳其國務委員會最近的決定支持了上述信念，並為將科拉教堂改建為清真寺鋪路。

美國普林斯頓大學曾詳細研究科拉教堂的歷史和宗教意義：科拉教堂在伊斯坦堡的拜占庭教堂中，僅次於聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）。

科拉教堂建築的內部布滿了精美的東正教鑲嵌畫和壁畫。原始結構是由查士丁尼（Justinian）王朝的聖狄奧多斯（Holy Theodus）在534年興建。科穆寧家族（Comnenus）在11和12世紀加以重建並獻給基督，因此得名。科拉教堂在1296年遇到大地震，之後土耳其人佔領伊斯坦堡，1511年將之改建為清真寺。1948年以來，這棟建築物成為受歡迎的旅遊勝地──卡里耶博物館。

今年三月，土耳其總統艾爾段（Recep Erdogan）宣布，被保留為博物館的聖索非亞大教堂，也將改建成伊斯蘭禮拜場所。此舉引發土耳其基督教徒的憤怒。

將成為伊斯蘭征服和霸權標誌

歷史學家梅甲內濟迪斯（Vassilios Meichanetsidis）表示，把教堂改建成清真寺是「伊斯蘭征服和霸權的標誌」，這種做法源自鄂圖曼帝國時期該地區粗暴的伊斯蘭化。

他還說，在征服時期和整個鄂圖曼帝國期間，這種做法很普遍，大多數拜占庭教堂都在那段時期被改建成清真寺，遭到嚴重破壞。從各方面來看，教堂改建成清真寺或博物館都算是種族滅絕過程的一部分，過程中人類（如：希臘人、亞美尼亞人、亞述人/阿拉米人）的種族滅絕，已經變成了文化上的種族滅絕。

國際基督教關懷差會的埃文斯（Claire Evans）分析說，從新約聖經可明顯看到，科拉教堂的歷史是建立在土耳其的土地上。土耳其原本是基督教國家，但隨著鄂圖曼帝國入侵，基督教歷史不斷被清洗。儘管現代土耳其在憲法上是世俗國家，但當今的政治環境卻越來越伊斯蘭化。

土耳其原是基督教國家

埃文斯說，艾爾段總統建立了兩極化的觀念，深化了對立思想，歷史悠久的教堂對土耳其人來說很難想像，很多人沒有意識到土耳其原本是基督教國家，伊斯蘭教實際上才是外國宗教。

更新20200218：

美國希臘學會（AHI）於2020年二月17日表示，土耳其仍繼續在進行這項改造計畫，有一天，君士坦丁堡著名的聖索非亞大教堂（Hagia Sophia），可能也會步上後塵。

AHI說，該項裁決「毀了土耳其的基督教遺產，並為舉世聞名的聖索非亞大教堂帶來了不祥的前車之鑑。」

16世紀，在奧斯曼帝國（Ottomans）占領君士坦丁堡、希臘和小亞細亞之後，具有1000年歷史的科拉教堂轉變為清真寺，直到1948年；並於1958年重新開放為博物館。土耳其法院說這是非法的，因為它的合法使用是作為清真寺，儘管它是一座教堂。

據希臘報紙《卡希米里尼》 （Kathimerini）報導，（該裁決）土耳其總統艾爾段(Tayyip Erdogan)消除了將聖索菲亞大教堂轉變為清真寺的障礙，為改建鋪平了道路。”

艾爾段曾揚言要把擁有尖塔，並是該國最受歡迎的旅遊景點之一的聖索菲亞大教堂（Haghia Sophia）變成清真寺。