仇敵如吼叫獅子,信徒怎麼面對爭戰?

4186_基督徒如何面對屬靈爭戰?


◎王乃純(拿撒勒人會員樹林教會牧師)

經文:以弗所書六章10-20節

教會中的聖徒都是被神揀選的,並且肩負神所交託的使命,因此面對仇敵攻擊時,當然應該成為剛強的人。然而要憑藉什麼可以成為剛強的人呢?保羅說要「靠著主,依賴他的大能大力。」(10節)這句話顯示,屬靈的剛強是從耶和華而來的,絕不是仰賴自己的本事和才幹。

所以保羅在腓立比書四章13節說,「靠著那加給我們力量的,凡事都能做。」他又在提摩太後書四章17節說,當他遭遇困苦危難的時候,「唯有主站在我旁邊,加給我力量。」所以,我們想要成為一名剛強的信徒嗎?就專心地依靠主,唯有基督才是我們的力量來源。

仇敵如同吼叫的獅子
基督耶穌是我們剛強壯膽的憑藉,依靠基督後要怎麼做呢?保羅說,要「穿戴神所賜的全副軍裝」,目的是要準備爭戰。為什麼保羅在書信最後要提醒信徒必須穿戴全副軍裝?因為教會總是會面臨屬靈爭戰,就是彼得前書五章8節所說的,仇敵魔鬼如同吼叫的獅子,遍地遊行要尋找可吞吃的人。所以,我們必須隨時準備好,面對爭戰。

我們要注意,這副軍裝是神賜給我們的,不是我們自己準備的,也就是說,我們必須依靠神給我們的資源來裝備自己,而不是用自己的方法面對攻擊。我們還要把這副軍裝穿戴在身上,把神給我們的資源拿來使用,不能放在一邊讓它生鏽。我們是靠著神的能力進行屬靈爭戰,而不是憑著自己的熱情和衝動爭戰。

而爭戰的原因是我們要抵擋魔鬼的詭計,言下之意就是,仇敵魔鬼經常用各種方式欺騙信徒,進而破壞教會,一不小心就會被撒但欺騙。所以啟示錄十二章9節說,魔鬼撒但是迷惑普天下人的。因此我們要小心,不要隨便聽信一些道理或教導。我們應該努力明白「整全」的真理,也就是要明白聖經完整的教導,不要聽信一些曲解或斷章取義的教導。

我們屬靈爭戰的仇敵不但詭計多端、善於欺騙,保羅同時提醒我們,這些仇敵是「天空屬靈氣的惡魔」。所以,我們是與這些邪靈爭戰,不是和人爭戰,更不是和教會內的弟兄姊妹爭戰。如果有人每天都是一副隨時準備爭戰的樣子,我真希望他爭戰的對象是仇敵撒但,而不是主內肢體。

現在就是磨難的日子
因為我們是與天空的惡魔爭戰,因此保羅再次提醒教會,「要拿起神所賜的全副軍裝」,這是保羅第二次提到「神所賜的全副軍裝」。這套軍裝用在什麼時候?就是用在「磨難的日子」。保羅在前面五章16節已經說過,因為「現今的世代邪惡」。

所以「磨難的日子」就是現在。我們今天就要穿戴神所賜的全副軍裝與仇敵爭戰,這不是說我們要去打敗撒但,其實這場戰爭的勝敗已經確定了,基督早已經得勝了,但是戰爭還沒有結束,因此我們這些基督精兵仍要面對仇敵最後的攻擊,我們仍要起來奮勇爭戰。

就如詩篇六十八篇18節所說的,神已經升上高天,擄掠了仇敵;保羅也在以弗所書四章8節說,基督升上高天的時候就擄掠了仇敵。所以,我們現在是和基督一起站在得勝的位子上,以神的能力抵擋仇敵的攻擊。

保羅接著說,我們現今和空中的邪靈仇敵爭戰有一個目標,就是「成就了一切,還站立得住」。所謂「成就一切」不是說我們在這場爭戰中得到什麼偉大成就,經文的意思是守住前面所說的,神已經給我們的各樣恩典和福氣;當我們在激烈爭戰中守住這些已經給我們的東西後,我們還要剛強站立。所以不是受傷倒地,勉強地守住,而是榮耀地戰勝仇敵,不讓它搶走我們的東西。

我們看看保羅教導我們怎麼站立得住、光榮得勝。他在第10節說,要「靠著主」;11節說要「穿戴神所賜的全副軍裝」;13節說要「拿起神所賜的全副軍裝」。所以,這整場爭戰都是靠神爭戰,而且神已經為我們預備爭戰所需的一切資源,我們只要完全依賴神就可以了。

接著,保羅又強調要「站穩了」,這就是一個準備爭戰的態勢。所以,基督徒的一生都在面臨屬靈爭戰,仇敵撒但不會放鬆的,我們身為基督精兵也不應該鬆懈。保羅並藉著羅馬士兵的裝備說明屬靈軍裝的樣式,經文中提到屬靈軍裝的六大配備,就是信徒進行屬靈爭戰的六大利器。

真理根基穩固 軍裝才能穿齊
第一個配備是「用真理當作帶子束腰」。古羅馬士兵的腰帶不只是綁在腰部,還向下延伸到大腿外側。這樣的腰帶是整套軍裝的關鍵,腰帶紮穩,軍服就可以穿整齊。所以,信徒綁上真理的腰帶就是屬靈軍裝的關鍵,真理的根基穩固了,整套軍裝才能穿整齊。

第二個配備是「用公義當作護心鏡遮胸」。羅馬士兵的護心鏡是一大塊銅牌,掛在胸前可以抵擋刀劍的攻擊。信徒用公義當作護心鏡,就是讓自己的心受到保護,也就是讓自己心中所想的是神的公義,將心志改換一新,穿上新人。

第三個配備是「用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上」。羅馬士兵所穿的鞋子是一種靴子,可以保護腳部和小腿,並且可以長途行軍。信徒穿上福音的鞋就是去宣揚和平的福音,而且要準備長途行軍,為了福音要走很遠的路,這也是耶穌基督給門徒的使命。

第四項配備是「拿著信德當盾牌」。羅馬士兵的盾牌是可以護衛全身的,而信徒以「信德」作為盾牌,就是以自己正直的言行護衛全身,「可以滅盡那惡者一切的火箭」。「惡者的火箭」就是各種的攻擊、毀謗和中傷。當我們忠心服事神的時候,這些攻擊和毀謗是難免的,我們只有以自己正直的言行去抵擋這些惡意的攻擊和毀謗。

神的道是活潑有功效的
第五項配備是「戴上救恩的頭盔」。頭盔是用來保護頭部安全的,用「救恩」作為頭盔就是確認我們已經得到神的救恩了,也就是確定我們是得救的,不要再懷疑我們的地位。要以得救的地位面對仇敵的攻擊,這樣我們就不會被仇敵欺騙。

第六項配備是「拿著聖靈的寶劍」,這個寶劍就是「神的道」,也就是神的話語。所以「拿著聖靈的寶劍」就是以神的話語作為攻擊的武器,這就展現神話語的能力。羅馬士兵的寶劍是一種短劍,主要用於近身肉搏戰。保羅的意思是,信徒經常要和仇敵撒但進行近身肉搏戰,我們必須依靠神的道,在近距離廝殺時才能打敗仇敵,並且抵擋攻擊。

神的道不但可以開啟我們的生命,更可以打敗仇敵,這就是希伯來書四章12節所說的,「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。」詩篇十八篇30節也說,「至於神,他的道是完全的;耶和華 的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們 的盾牌。」

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