在患難中孤單無助？5個幫助你走下去的理由
檢舉
◎黃銀成（基督教竹南聖教會牧師）
經文：啟示錄一章9-11節
當我們每天早上起床，總是會對這一天有些期待，盼望今天的工作順利、與他人的關係和諧…。但實際上我們每天從早開始，就必須面對各種不...
經文：啟示錄一章9-11節
當我們每天早上起床，總是會對這一天有些期待，盼望今天的工作順利、與他人的關係和諧…。但實際上我們每天從早開始，就必須面對各種不同的挑戰，意想不到的事情接踵而至；而我們的一生就是爭戰的生活，跟自己的老我爭戰、也跟環境的困難爭戰。
我們或許可以試著從啟示錄，再次思想如何走過患難的日子。
啟示錄在教會受逼迫下成書
耶穌受釘在十字架上時，把他的母親馬利亞交由約翰來照顧。根據早期教會的記載，主後七十年聖殿被毀前，約翰早已帶著馬利亞離開耶路撒冷。初代教會歷史告訴我們，當老約翰在寫啟示錄的時候，耶穌所有門徒都已經離世，包括彼得、雅各，甚至保羅、西拉，都已經不在了。約翰晚年關心小亞細亞教會的牧養工作，主要是擔任以弗所教會的長老，同時牧養、關心各教會。
好景不常，主後九十五年，當時羅馬皇帝多米田大肆逼迫基督徒，而此時的老約翰仍然忠心傳講神的道。根據傳言，皇帝甚至把約翰丟到滾燙的熱鍋中，但約翰卻毫髮無傷。在情急之下，多米田下令將老約翰放逐拔摩島，以致他在拔摩島共待了十八個月。羅馬帝國政局急轉直下，多米田因為人殘暴，後來被暗殺，死因至今不明。
當時羅馬的元老院連夜開會，擁立羅馬的執政官尼法登基成為羅馬的皇帝。尼法的態度比多米田寬容，雖然對基督徒還是不友善，但是他就任後，便特赦在多米田時期的囚犯，這批名單中也包括了約翰。
差不多在主後100年左右，老約翰就已經離世。在十八個月的拔摩島生活中，約翰看到了異象，上帝透過異象告訴約翰將來所要發生的事。
今天我們所面對的患難，恐怕都不及當年老約翰所面對的。一方面他年紀老邁，一方面他對未來不知何去何從。人們面對患難常感到痛苦，是因為不知接下來會怎麼樣。
行走天路需要一群夥伴
面對患難就好像是恐怖箱一樣，眼睛閉上用手在箱子裡摸，不知道究竟會摸到什麼。人遇患難之所以沒有把握走下去，因為不曉得未來如何，也不知道接下來會演變成什麼情形，對未來完全一無所悉。
當你覺得你倒楣、失敗、無助及痛苦的時候，讓我們來透過啟示錄，來學習如何走下去的五個理由。
1.在患難中，要知道你並不孤單
當約翰面對生命中最大苦難時，在他身上的各種稱謂：「使徒」、「門徒」、「長老」等等，早已不重要。在書信中，約翰寫道：「我是約翰你們的弟兄。」他深知基督裡的一家人是何等重要，在患難中我們能夠不孤單，因為神預備了屬靈的家人。
老約翰很清楚這層不可取代的關係，他一開始就表明：「我老約翰就是你們的弟兄」，他不會置身事外，因為彼此是有關係的。因此，神一開始就啟示他要去關心七個在小亞細亞的教會：「你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」（啟示錄一章11節）
那些教會需要被鼓勵、安慰和勸勉，在這七個教會中，只有士每拿教會、非拉鐵非教會這兩間教會是沒有被責備的，其他教會都有問題，但是上帝要告訴他們：雖然有問題，但是仍然是屬靈的家人、是彼此建造的夥伴。
這七間教會就在拔摩島的邊上不遠，透過這離約翰最近的七個教會，成為約翰最重要的生命夥伴。很有意思的是，書信並沒有提到西邊的雅典、哥林多、歌羅西、甚至更遠的羅馬；也沒有提到安提阿、耶路撒冷這些東邊的教會，上帝把範圍縮小，一方面要告誡、扶持這七間教會，另方面則要這些教會，成為約翰生命中很重要的支持夥伴，以致使他生命不孤單。
行走天路需要一群夥伴，而這群人就在教會裡，肢體的關係是深厚、無法動搖。
2.在患難中，正是得榮耀的過程
沒有人喜歡患難，但是我們必須要知道，患難是得著榮耀的過程。約翰如此說：「和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分。」（啟示錄一章9節）當主耶穌要面臨十字架之刑，祂也曾說：「人子得榮耀的時候到了。」（約翰福音十二章23節）耶穌把十字架的患難視為生命的榮耀。
很多時候，我們喜歡主的榮耀、主的祝福，也喜歡有一天見主面的時候，主對我們的肯定與讚賞…。然而這個冠冕，是需要經過苦難來萃取出來。
今天無論我們遇到什麼樣的患難，可能是別人的惡意對待、惡言相向，或是環境的不公平，要知道這是得著榮耀的必經過程，而且這是與基督一同有份，重要的是，有一位神了解我們的難處。
3.在患難中，仍要為耶穌作見證
當我們在患難、灰心、軟弱、挫敗等等的情況下，要為主作見證實在不容易。也許你的朋友、家人、同事、同學，看見你的光景，還會反問說：「信了耶穌，怎麼還會這樣？」
在患難中為主作見證是很困難的，我們比較喜歡在順利發達中為主作見證：「你看我信了耶穌後，上帝給我多少恩典和祝福」、「我信耶穌後，和家人關係改善」、「我信主後，我的疾病得醫治了…。」
患難中為主作見證
我們喜歡這種正面的見證，但聖經告訴我們，即便在患難中仍然要為主作見證。但問題是，在患難中可以為主作見證嗎？可以的，我們總以為要在榮耀中、成功中為主做見證，其實不然。
使徒保羅為主作見證的過程都十分的精彩。有一次他和西拉下到監獄裡，那天晚上，他們倆人就在監獄中讚美神，結果地大震動，監獄的門打開了，監獄的士兵看見門都打開，難過的不得了：「慘了，犯人都逃了！」準備拿刀要自盡的時候，保羅就制止他：「千萬不要傷害自己，我們都還在這裡。」那天晚上，這位獄卒因著這件事，全家都受洗歸入主的名下。
保羅後來被押解要去羅馬之前，受到很多的審判，但他每次都利用自己申訴的機會，傳耶穌的福音。一個正在患難中的犯人，仍然可以為主作美好的見證。
4.在患難中，也是歸屬神的日子
人總是怕患難，因為患難中會讓人容易看不到神；在患難中找不到出路、看不到盼望；患難中總是讓人感覺到烏雲密布。這些都是正常的事。不過我們要知道在患難中，也是歸屬神的日子。
約翰看到異象的那天，根據書信是「主日」（啟示錄一章10節）。主日，即是主的日子。不要忘記約翰是囚犯，是被放逐到拔摩島，是搬石頭的礦工，是有士兵看管的，如果是這樣，他的生活是不方便也不自由。
正確地說，他根本是無法聚會，但是老約翰永遠無法忘懷主的日子，他會刻意把這些日子記錄下來；就好像今天有很多台灣人到國外生活，仍然沒有辦法忘記華人的重要節日。老約翰是神的僕人，他很清楚知道主的日子在什麼時候，在患難中也是主的日子，主掌管一切。
在第一世紀的羅馬帝國，皇帝將自己神格化，所以各地拜皇帝的神廟林立，每個月訂定一天來敬拜皇帝。當約翰看到異象的那天，是主日，然而那天也是敬拜皇帝的日子。羅馬皇帝用最卑劣的手段要求百姓來敬拜他，看來是很灰暗的日子，但老約翰卻說：這是主耶穌的日子，我在被逼迫、流離失所，看似一無所有，但這卻是主的日子，主是以馬內利的神，祂永遠與我同在。當今的我們遇到困難、患難，你要知道這是主的日子，主掌管一切！
主坐在高高的寶座上
先知以賽亞曾有這樣的經驗，當烏西雅王駕崩的那年，「我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。」（以賽亞書六章1節）烏西雅王是南國猶大國第十任君王，聖經對他的評價頗高，他行耶和華眼中看為正的事，他是個好的君王，對外處理外敵，對內處理內政，都相當的好。但是他在晚年執意要到聖殿獻祭，獻祭是祭司的工作，而非君王的工作，因為如此，導致他遭惹上帝的憤怒，後來就罹患了痲瘋病。
當一個明君駕崩，國家、民族的希望又在哪裡？神讓以賽亞看到異象，主坐在高高的寶座上，衣裳垂下，即便地上讓百姓引以為豪的明君不在了，但是神仍然掌作王。
有時候我們在患難中，會感覺到一點聲音都沒有，禱告只聽到自己吶喊，彷彿天上總是一片寂靜，很多時候會問上帝說：「上帝你在哪裡？」
然而老約翰雖然在患難中，聖靈的工作從來沒有停止，環境不會攔阻聖靈的工作，聖經說：「我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號。」（啟示錄一章10節）聖靈會繼續的做工，沒有任何的事可以阻止神的作為。
接著約翰看到人子的形象，他形容：「我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍；面貌如同烈日放光。」（啟示錄一章12-16節）在患難中，老約翰遇見了人子耶穌。
我們也應是如此，在患難中，我們會遇見主，因為聖靈工作不會停止。監獄可以囚禁保羅和西拉、疾病可以捆綁劉俠女士，但是絕對無法限制聖靈的工作，你千萬不要用你的環境來看上帝的作為與否，這是錯誤的眼光，上帝做事直到如今，祂永遠不改變。
在生命中，我們會有各種不同的患難，諸如工作、家庭和疾病等等，但是老約翰在提醒，儘管在患難中，還是可以繼續走下去，這條路我們絕對不是一人面對，因為不只有屬靈的家人，主也永遠與我們同在！
