神的名字與王的名字
檢舉
◎陳鳳翔（文字工作者）
台灣這塊土地上的人們，享受平安超過五十年；最後一次的戰爭是1958年的八二三砲戰，大陸解放軍向金門島，猛烈密集地射擊砲彈，高達47.5萬發。
那年我尚未出生，我的老...
台灣這塊土地上的人們，享受平安超過五十年；最後一次的戰爭是1958年的八二三砲戰，大陸解放軍向金門島，猛烈密集地射擊砲彈，高達47.5萬發。
那年我尚未出生，我的老師回憶他服兵役的往事，有天上級緊急集合軍兵，坐上一艘軍艦。那個深黑的夜晚，每個人皆忐忑不安，各向蒼天或各樣神明禱告，不要航向金門。這場戰役不在台灣本島，但沒人能預料否會全面開戰，台灣本島的男性都有可能一個個送去前方戰場，每個國民真實經歷到戰爭帶來的恐懼與壓力。
我雖完全沒有經歷過戰爭，卻比一般人恐懼，因為我的父親曾在海軍服役。只要開戰，我的父親與他那些同袍，這些後備軍人就得被召至前線作戰，我可能就要負起照顧羸弱的母親與弟弟的責任。因此，閱讀聖經中的戰役，我的心臟會怦通怦通跳，耳際似乎聽到戰場的殺戮哀叫。其中，亞述攻打北國和南國以色列人的戰役，最令我為之顫抖。
亞述圍困耶路撒冷
歷史記載亞述人擄掠燒殺，極度兇殘。亞述把戰敗國的人民扒皮，或把人掛在木樁上。不僅留有文字紀錄，亦刻在石雕上。這是一種心理戰術，讓其他國家為之膽寒，便能戰無不勝。亞述王西拿基立攻打猶大之戰，聖經三卷書都有記載，可見其重要性：歷代志下卅二章，列王紀下十八章1-18節，以賽亞書卅六章至卅七章8節。
南國猶大希西家王登基的時候年僅廿五歲。他行耶和華眼中看為正的事，他忠於耶和華，謹守耶和華給摩西所有的誡命。他反抗亞述王，不肯屈服於他。
然而亞述此時一步步逼近。亞述首先打敗非利士人，佔領迦薩和周圍地區。在希西家作王第四年，亞述開始攻打北國以色列首都撒馬利亞，用了三年的時間，滅掉北國。這對南國希西家王是何等大的壓力！
八年後，亞述向南國發動攻擊。亞述王西拿基立發動大批軍隊進入巴勒斯坦，佔據了絕大部分的猶大城市。被困在耶路撒冷中的希西家承受不住這樣巨大的戰爭壓力，他想，「北國以色列已經被亞述所滅，我們南國猶大能逃過一劫嗎？」希西家向亞述王哀求服軟：「我錯了，請停止攻打吧！我願意付上你所要求的一切。」他把耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的銀子都給亞述王，甚至還將耶和華殿門上的金子都刮下來進貢。
希西家想起耶和華的名
聖經雖然沒記載，為何希西家又對上帝有了信心，不過接下來他冷靜了下來，不再向亞述王屈服。他與民間領袖和官員決定切斷城外的水源，不給敵人使用；著手修建城牆，建城樓、外牆與堡壘，也製造許多刀槍和盾牌，並組織所有的男人，設立軍官指揮。我認為那是因為希西家想起了耶和華的名字和自己的名字。
「希西家」這名字יְחִזְקִיָּה，裏頭有「堅強的、有能力的」字根，希伯來文意思為「耶和華使你堅強、使你有能力」。
當希西家完成了一切的迎戰準備，召集所有的男人到城門的廣場上，對他們說的第一句話：要堅強，要勇敢！他用了自己的名字「希西家」，耶和華會使之堅強、有能力。他對大家說：「『要堅強，要勇敢！不要怕亞述皇帝和他所率領的軍隊，因為與我們同在的那一位比跟他同在的更有能力。 他所有的只是人的力量；我們卻有上主─我們的上帝來幫助我們，為我們打仗。』人民因王這番話而得到鼓舞。」（歷代志下卅二章7-8節；現代中文譯本，下同）
上帝名字的意義記載於出埃及記第三章。耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西上帝的名字，上帝對摩西回答：「…我是自有永有的…你要對以色列人這樣說：『那自有的，打發我到你們這裡來。』」（出埃及記三章14節）
耶和華的意思是「我是」אֶהְיֶה。「我是」動詞時態未完成式，表示這個「我」過去就有、現在也有這個「我」，未來也繼續、一直有這個「我」。在時間空間還沒有被創造之前，這個「我」就存在。
這個名字訴說祂在時間空間之上！是祂創造時間空間！希西家想起耶和華（我是）名字的意義，於是說出「與我們同在的那一位比跟亞述同在的更有能力」。
亞述王出言挑釁
亞述王也奇怪，怎麼希西家有了莫大的信心？他開始對南國心戰喊話，勸服南國百姓不要相信希西家：「你們倚靠甚麼啊？何必還在耶路撒冷受困呢？希西家告訴你們，耶和華─你們的上帝會救你們脫離我。希西家是在欺騙你們，要你們餓死，渴死。」（參歷代志下卅二章10-11節）
接著，亞述王訴說自己的戰功，「難道你們不知道我的祖先和我怎樣對付別的國家嗎？有哪一國的神能救人民脫離我的手呢？有哪些國家的神從我的手裏救過他們的國家？那麼，你們憑甚麼以為你們的上帝能救你們呢？」
最後，亞述王開始嘲諷、貶低耶和華。「因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的神『更』不能救你們脫離我的手。」「更」，這字特別顯示西拿基立認為，耶和華比之前他打敗的國家後面那些護國神明還弱。
亞述王還寫信侮辱耶和華：「別國的神沒有救過他們的人民脫離我的手，希西家的神也不能救他的人民脫離我的手。」使者們用希伯來話大聲向在城牆上的耶路撒冷居民喊話，恐嚇他們，使他們喪失鬥志，好輕易地佔領這城。他們談論耶路撒冷的上帝，像談論人手所造的偶像和其他民族的神明一樣。
猶大國大敗仇敵
希西家向上帝禱告，他用耶和華（我是）的名字意義來呼求：「坐在基路伯寶座上的上主─以色列的上帝啊，你是惟一的上帝。你管理世上萬國；你創造了天地。耶和華啊，看顧我們！請聽聽西拿基立所說侮辱你─永生上帝的話。耶和華啊，我們知道，亞述歷代君王把許多國家夷為平地，焚燒了各國的神明─其實它們不是神，只是人用木頭石頭造成的偶像。耶和華─我們的上帝啊，我求你從亞述手中拯救我們；這樣，世界各國就知道惟有你─耶和華是上帝。」（以賽亞卅七章16-20節）
耶和華透過先知以賽亞送信給希西家王，告訴他：「上主─以色列的上帝已經垂聽了你控訴亞述王西拿基立的禱告。」當夜，耶和華的使者出去，在亞述營中滅了十八萬五千人。清早有人起來，一看，都是死屍了。亞述王西拿基立就拔營回去。亞述歷史則記載，西拿基立攻打猶大，遇到鼠疫，元氣大傷。雙方文獻交叉證明強大的軍事帝國亞述，一夕之間敗給猶大，這件歷史是真實事件。
人生路上，有著各樣的威脅、苦難與挑戰。然而，沒有一種比戰爭還可怕。我們或有軟弱如希西家的時候，但只要想起耶和華（我是）名字具有創造主宰的意義，就能如希西家的一樣重拾信心，相信與我們同在的更有能力。我們也從希西家的名字學習，面對巨大威脅的堅強秘訣—「要堅強，要勇敢！對方擁有的只是人的力量；我們卻有耶和華─我們的上帝來幫助我們。不要怕。」
