【每次崇拜都是回到上帝的家！】談周聯華牧師的崇拜神學 周學信：影響教會深遠
檢舉
崇拜元素:祈禱、讀經、證道、奉獻
他引用周牧師的話說，「崇拜是一群人的虔誠，藉著他們的行動和儀式去朝見上帝。尊祂為大」這種虔誠和行動本身就是那些人的目的，就是福氣。這種虔誠是從他們內心發出，藉著行動表現出來。這些行動可有讀經、禱告、唱聖詩、講道等，這些行為都是有安排的一個儀式，如：禱告三次、讀經一次、唱詩三次等，用這些儀式表達虔誠、朝見上帝，崇拜的中心是朝見上帝，尊主為大，這也是我們來禮拜堂的目的。我們不是到上帝面前求福氣，但「崇拜本身就是最大的福氣」。講道與崇拜不但不會衝突，反而相得益彰；傳道人是基督的天使，傳遞上帝信息，帶領信徒歌頌、祈禱、懺悔、認罪，把他們帶到至聖所。
崇拜的元素：祈禱、讀經、證道、奉獻。周牧師認為，禱告本身要架構崇拜，其中有四種不同禱告:崇拜開始、牧者、奉獻和結束的禱告，而牧者的禱告是引導弟兄姊妹到神面前，意義深遠。建議讀經者最好把經文背下來，讀的時候比較順暢。周牧師也叮嚀，講道不要有太多見證，崇拜中的音樂、詩歌也很重要，可以把人的心柔軟下來。通常周牧師的講道20分鐘，音樂20-23分鐘，講道不在長，而重在「質」。
周牧師在崇拜中非常強調：1.絕對準時；2.一定在前一天與詩班排演；3.講道兼司會；4.不報程序，按紙本進行，一項接一項；5.周牧師非常強調「決志獻身」，每次崇拜後一定呼召。6.拱手祝福是他的特色；7.福音本色化；8.崇拜前半小時一定到場（測試音響、麥克風等）；9．看重時間觀念，一定準時完成崇拜；10.1984年獻堂前一晚，在講台上刻字「為此而活」，這幾個字到現在還在。11.現代中文譯本：是以小學三年級讀得懂為原則。
領人回到至聖所─上帝的家
周牧師在崇拜中，非常強調「不論是講道、音樂，任何一項我們都是僕人，我們互相做僕人」，讓我們盡自己一部分力量，使會眾藉著崇拜，來崇拜我們的主。
周牧師也提到，在今天有許多破碎家庭、許多單親家庭，在不滿意家庭的情況下，能到上帝的家，一個天上之家的拷貝，一個理想之家的雛型，真的太美了。這不在外型的富麗堂皇，也不在聖堂中的藝術佈置。是讓人一進入聖殿，就有一種肅穆平靜的感覺，無論讀經、祈禱、唱詩都凝聚焦點在上帝為中心，就有一種說不出來的歸家感。
因為一切的「節目」都是上帝為中心的話，很自然使崇拜者有被提升到天上的感覺，忽然間，這聖殿已經不是人間土地的一角，恍惚如在天上，再或者你感到天已經降臨到地上。讓我們整個人已經聖化，像以賽亞在聖殿中感到在「神聖」氣氛中，而覺自己的渺小和汙穢，要懺悔、禱告，主禮者的責任多麼重要，就是要跟全體崇拜者進到至聖所。在這裡狂笑、手足舞蹈、歇斯底里地嘶叫似乎頗不相稱，只有安靜等待，求主聖靈光照，對祂默默地說：「我在這裡，求主使用我。」這裡沒有感情用事，沒有在群眾中喪失自己，有的僅是神聖中奉獻自我，讓聖靈自由運行。
主禮者不用技巧 不是高舉講壇上的人
周牧師也認為，在崇拜中，主禮者沒有技巧、噱頭，更不是玩弄會眾感情。主禮者不是在「領崇拜」，而是自己先崇拜，進入上帝的至聖所。當他一進入聖所，其他會眾也自然跟著到上帝面前。更正教把講壇放在正中間，不是高抬站在講壇後面的人，而是講壇上安放著的聖經。講壇放在中間是期盼講道者在講壇上說出上帝的話來。傳道人一星期只有這一個時段要把上帝的話宣講出來，他要把上帝賜給他的訊息傳達出來。這是多麼寶貴的機會，「由我這不配的僕人來分糧給百姓吃」。
周牧師還說，他能看到一群如飢似渴的小羊，仰著頭，張開了嘴，「等待我們去餵養他們」，不能讓他們存著待哺的心而來，卻仍空肚回去。當他們的羊瘦了，「上帝問我們，有沒有盡上餵養責任？」聖靈是奇妙的，當他們盡上心力，也許還不如別人的十分之一，祂就會在聖徒中行神蹟。做主的工作奇妙的是，永遠不低估聖靈的力量，能適時「補位」完成大事。這不是說，「我可以貪懶」，只有盡上全力的時候，祂才會幫他們出力「玉成」。他要說的是，當信徒虔誠地到聖殿去敬拜的時候，他們會回到樂園，甚至有到天上的感覺。
