《脫歐筆記》好撒瑪利亞人處處聞
檢舉
在人人自危之巔，目睹醫療資源瀕臨崩潰及死亡人數火速攀高，無數英國人自願支援前線及後勤關懷工作，去幫助有需要的人。他們明白到：未被傳染且有健康的身體全出於上帝的恩眷，能加入「好撒瑪利亞人」行列更是祝福…
這是驚憂的時刻，也是驚喜的時刻！
疫戰關頭，英國政府頒下「禁足令」，慣於閉居生活的英國人並不難適應「居家隔離」。只是，新冠疫情的死亡數字駭人地飆升，全歐居民冰封在恐懼的氛圍裡，經歷二次大戰結束以降最死寂的日子，非常難熬！
當英國皇室與領導階層陸續傳出確診消息，誰能在當下的英國鎮靜人們焦躁的情緒呢？
社會焦躁情緒 誰能止息？
我馬上想起十八世紀福音派復興運動的領導人約翰．衛斯理牧師，他當年帶動社會革新所留下的慈善文化精神，現正瀰漫全國；短瞬間，「好撒瑪利亞人」四面八方地湧出來，令人驚喜！
英國社會有超過五十萬人投入醫療關懷義工行列，負責致電關詢及支援居家隔離的老弱人士及獨居者，提供實際的購物、領藥及往返醫院接送等服務。另外，幾萬名退休醫護及不少應屆醫護系畢業生也加入支援前線救人工作。
各地都有人發起群組，誠邀左鄰右舍加入，透過傳簡訊彼此問候關照，並在採購上相互代勞。有人缺糧，就有人主動送上存貨；有人情緒沮喪或精神恐慌，群組馬上「叮叮叮」，發出連串幽默風趣的訊息，讓孤伶伶地呆在家裡的老人深感欣慰。想不到，「強制居家隔離」令拘謹的英國人放下心防，鮮少往來的鄰居們開始彼此認識，在群組裡熱絡地交談著生活點滴。
此外，教會學校在停課期間，天天向家長寄發慰問信及禱告文，傳遞基督愛世人的信息，同時教導人禱告，並啟發學生們思考，疫情中上帝對世人的心意。由於醫院缺乏病床，症狀較輕的學生只能在家隔離休養，同學間就發揮友愛互助的精神；有學生就願意騰出家裡的空房間，接待身體出現症狀必須獨自隔離的朋友，讓對方安心養病，不必擔心傳染給同臥室的家人。
發揮互助精神 學習彼此相顧
這些現象令我重新思考新約聖經「好撒瑪利亞人的比喻」。耶穌在路加福音十章描述那「落在強盜手中」的人被「打個半死」，先後路過的祭司和利未人看見他卻視若無睹。他們為何如此冷漠？孟子認為 「人皆有之」的惻隱之心，何以在這些「守耶和華律法」的人身上消聲匿跡？也許，他們並未想過自己會「落在強盜手中」，甚至被「剝去衣裳」且被「打個半死」。
新冠疫情始自中國大陸，歐洲人初時認為與他們無關。直到疫潮在全球氾濫成災，西歐國家才感受到病毒更死亡的威脅。現在大家幡然醒悟：每個人都有機會「落在強盜手中」，都有可能被「打個半死」。
在人人自危之巔，目睹醫療資源瀕臨崩潰及死亡人數火速攀高，無數英國人「動了慈心」，相率自願支援前線及後勤關懷工作，去幫助有需要的人。他們明白到：未被傳染且有健康的身體全出於上帝的恩眷，能加入「好撒瑪利亞人」行列更是祝福，表明了自己並未「落在強盜手中」。
這段日子，「好撒瑪利亞人」成為一種氛圍籠罩英國，人們學會了「不要單顧自己的事，也要顧別人的事」。含蓄的英國人不習慣向人表達內心的擔憂，他們會透過主動關慰安撫他人來排解憂慮的情緒，因為體恤到大家都在憂恐中，極需要撫慰。另外，有些飯店也開放空房間收容無處隔離的街頭流浪者，坊間更有義工隊為他們提供膳食及送餐，讓社會邊緣人受到生命保障。
你去照樣行罷！
教會方面，除主日線上崇拜外，週間的線上小組查經、禱告會、青少年團契及聖餐會也比平日來得頻繁，冀望在沒有實體聚會之下，讓會友們保持緊密的聯繫。肢體間亦相率用聖經的話彼此陪伴打氣，互贈生活物資給有缺乏者，還能分享與家人相處的趣事及創意新穎的在家教學法，藉此散播正能量，讓基督的喜樂維繫在各人心裡，驅散疫情佈下的陰霾。
由於大學全部改用線上授課及考試，令不少學生對課業感到焦慮徬徨，有的對生活失去方向感，有人則被隔離得精神抑鬱。當學生輔導室無法適時給予心理諮商時，校內基督徒團契的成員們就兩兩三三地陪伴情緒受困的同學，一起線上吃早餐或喝咖啡，幫助彼此每天早起、維持規律的作息，並透過輕鬆真誠的交談，相互提振士氣。一些患身心病的學生在愛的陪伴中，開始嘗到勝過醫藥的治療果效。
當死亡無情地踩在人間，「好鄰舍的愛」在這信奉基督的國度裡忽地活潑奔騰。康健的人設法扮演「好撒瑪利亞人」、想成為「落在強盜手中的鄰舍」，直等新冠肺炎這兇惡的強盜落荒而逃，社會恢復正常運作。
聽啊！耶穌的召喚正在全地響起：「…你去照樣行罷。」（路加福音十章37節）
