【從不婚主義到陪伴媽媽們走一里路】沈美珍：女性為母則強 是家庭的幫助者
檢舉
婚後當過12年的全職媽媽，和先生共同成立三一全人教會及催生台灣家庭第一協會後，在「媽媽」的身份之外，沈美珍也是教會師母及職業婦女，因著從事婚前及婚後的諮商輔導工作，沈美珍已參與過不少女性的生命故事，陪伴她們走過那「刻骨銘心」的一段歲月。
運用新科技的全家福照片
本報記者採訪沈美珍的這一天， 師母Show出了手機裏一家五口最新拍攝的「全家福」的照片，不同於一般人熟悉的「父母坐中間，小孩站身旁」的沙龍照，這張全家福是全家人同時在Zoom上線，為當時人在美國，4月份過生日的女兒慶生「唱生日快樂歌」沈美珍說，她因為原生家庭的緣故，一度打定主意「不婚」，但進入婚姻，神也賞賜產業（指兒女），從懷胎的那一刻起，母親的愛及對所生養的孩子的責任就開始了。
沈美珍要鼓勵已是人母者及未來要成為媽媽的姊姊妹妹們：「兒女是神所賜的產業，所懷的胎是祂給的賞賜」（詩篇127篇3節），既然是產業，理當用心管理；是賞賜，當然要盡情享受「教養不能僅是出於愛，更要建立在真理智慧的根基上」，她的經驗是「養兒育女固然是責任，更是對為人父母者最好的醫治」，在隨著陪伴孩子成長的過程中，身為父母的我們才得以更加成熟和完全，同時還能修復自身成長的缺憾。
「每個孩子，即便是同一個父母生的，其實都有神所創造的個別獨特性！」沈美珍在自己著作的《沒有經痛的人生》這樣形容自己的三個孩子的特質：「老大個性較為敦厚老實，比較吃硬，兇一下就會乖；老二心思細膩，比較吃軟，哄一下就搞定；老三則從小軟硬皆不吃，唯獨吃個『理』，如果媽媽的理勝過他，小兒子就會服」，沈美珍說，固然孩子的特質不同，但當孩子在父母的身上看見榜樣，和在家庭氛圍的生活的經歷，都會潛移默化被建構出將來孩子生命堅定不移的信念。
據兒童福利聯盟公布「台灣女性生育意願與育兒現況調查」，20-44歲的「育齡」女性，46％的比例認為「沒有一定要生孩子」，而進一步探究不願生育的前三名原因分別是「經濟狀況不允許，無法負擔育兒費用」、「不想現有的自由和較寬裕的生活被影響」以及「無法保證給孩子理想的生活」，加上台灣從2016-2019年，女性初婚的年齡突破30歲，結婚的對數及新生兒的出生數逐年下滑，讓人擔憂「台灣母親消失中」的情況正在發生！
嬰兒潮世代與網路世代大不同
對此，沈美珍提出她的觀察，1990至2000年出生的女性，跟像她這一輩的「嬰兒潮世代」相較，絕大多數更具備「高知識（學歷）」、「自我意識及獨立判斷能力高」以及「高經濟自主性」，若是找不到足堪匹配的男性，「進入婚姻已經不是必要的選項」，而現在很多的女性在職場及社會上的表現，其實已經不比同齡的男性遜色，甚至更加卓越，所以20-44歲這個年齡區間的「有偶率」（指進入婚姻）已經大幅降低，連進入婚姻都興趣缺缺，更別說是「生兒育女」了。
沈美珍說，2018年台灣的男女初婚年齡都超過30歲，很現實的情況是，同樣是30歲的年齡，條件好的男生多半已「名草有主」或是已經結婚，也就是女生即便很渴望進入婚姻，能夠找到足堪匹配的男性交往對象的難度相對是高的，而實際的情況是，一些年齡介於35-40歲之間的「大齡」女性，一旦進入婚姻，只要不是刻意不想當媽媽的，多半都會「趕進度」生養孩子。
像她最近就碰到一個45歲剛生第一胎的新手媽媽，她的看法是「女性很想結婚和很想生養下一代」有某種關聯性，大齡結婚通常會很快生育，一來是生理因素（高齡產婦），另一個就是經濟條件相對穩定，而經濟的穩定，這也是30歲左右女性因為「經濟條件不允許」，不婚不生的主要原因。
年輕人對婚姻生子務實要多傾聽
「我要提醒大家的是，要多一點同理心去看待90後的世代因為考量生活及經濟的緣故，不像嬰兒潮世代那麼『急』於進入婚姻的難處！」沈美珍說，她接觸過很多處在適婚年齡的年輕人，他們買不起房、低薪，連自己都快養不活了，再來一個孩子，恐怕是「不可承受之重」，另一個就是現今的職場環境，對已經生育孩子的媽媽普遍是「不友善」的，通常生完孩子之後，包括工作機會的保留以及薪資的所得與升遷的管道，跟已婚的爸爸們相較，仍然是不對等的。
她要請大家千萬不要給年輕人貼上「不想吃苦，不願意負責任」的負面標籤，但她的看見是，1990-2000年出生的這個世代具有「理性、務實、不再服從威權及在乎尊重和界線」的特質，也就是說，相較於嬰兒潮世代出生的這一代，現在的年輕人對於結婚、生子及教養「想得比較周全」。
沈美珍說，最近她一篇講道的題目是「爸媽/子女冏很大」，引用的經文是以弗所書六章1-4節，這裏面提到「作兒女的，要在主裏聽從父母」以及「作父（母）親的，不要惹兒女的氣」，每個為人父母及子女的都知道「這是知易行難的」。
現在的父母絕大多數都是20世紀出生的，但面對的孩子卻絕大多數都是二十世紀末到21世紀初出生的，她要說的是，現在的年輕人非常「務實」，所以他們對於結婚生子會考量要有經濟基礎是非常正常的，他們也會思考「生了孩子，我們就是要花時間陪伴，我忙成這樣，顧不到孩子，怎能算是合格的父母？」這都是現在年輕人很務實的一面，這是從事社青輔導的工作者及傳道人要去傾聽和了解的。
孩子在母腹和媽媽是生命共同體
很多女性在進入婚姻之前，跟進入婚姻懷孕之後，對於「媽媽」這個角色有截然不同的認知，沈美珍以「過來人」的經驗表示，那是因為女人本來就有「母性」的天職，因為孩子是在母親的身體裏孕育的，母親跟孩子就是「生命共同體」的關係，從受精著床就開始，生命與氣息就相連「當一個女人說：孩子是我生的；那是很真實的！」
從聖經創世記的教導，神起初創造女人就是一個「幫助者」的角色，沈美珍常常願意跟很多女性說，當我們被造的時候，就有非常強的能力，因為上帝賦予我們做「幫助者」的角色，一個有能力的人，才能成為有需要者的幫助，從聖經記載及人類歷史都可以看到很多「堅韌」的女性及媽媽的角色。
舉例來說，死了丈夫的寡婦，獨力將孩子拉拔長大的例子大有人在，這是何等堅韌，為母則強指的就是，女人在懷孕生子後，能被激發很大的潛力，就像是婚前堅持要睡滿8個小時的女人，在成為媽媽後，半夜就會很自然起床照顧稚齡的孩子。
在育兒和職涯發展要有取捨
談到給已是人母及未來要成為媽媽的女性的鼓勵和建議？沈美珍說，現今的媽媽多半都是職業婦女，她的建議是「面對現實，做出選擇」，也就是說，若是選擇當職業婦女，在育兒的階段，就一定會有「假手於他人」（家中長輩、保母、幼托機構），這時候千萬不要被罪咎感控告，因為勢必陪伴孩子的時間會比全職媽媽少，若是一直有「沒時間陪孩子」的罪咎感，那會把自己陷入一個兩難的境地，這時就要提升陪伴孩子的「質」而非著重量。
若是選擇當全職媽媽，也不要心懷不平，控訴自己及配偶「因為照顧孩子阻卻了職涯發展」沈美珍說，孩子的成長只有一次，投資陪伴孩子和經營與先生的親密關係，都是非常值得的投資，祝天下的媽媽們「母親節快樂」。
