心之所向的蒙福人生:四境平安

Solomon and the Plan for the Temple(來源:維基)


◎林烽銓(恩友堂主任牧師)

聖經應許我們:「耶和華必賜力量給他的百姓;耶和華必賜平安的福給他的百姓。」(詩篇廿九篇11節)能得著上帝應許的平安常在,這可說是人們心所嚮往的蒙福人生。就讓我們來思想,聖經裡有哪幾處經文提到「四境平安」?

遵行耶和華看為正的事

1.約書亞取得迦南地
頭一處在約書亞帶領以色列人取得迦南地之後:「耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話,使他們四境平安;他們一切仇敵中,沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。」(約書亞記廿一章44節)為何上帝賜福以色列人在取得迦南地之後,能過著「四境平安」的日子?因為他們遵行上帝的旨意,按照上帝所指示的善道去行,於是上帝照著向他們列祖起誓所應許的一切話,使他們四境平安。

2.所羅門作王時期
第二處在所羅門作王的時期:「所羅門管理大河西邊的諸王,以及從提弗薩直到迦薩的全地,四境盡都平安。」(列王紀上四章24節)上帝就照著祂給大衛的應許,賜福所羅門,使他所管理的國度四境盡都平安。

3.亞撒作猶大王時期
第三處在亞撒作猶大王的時期:「我們要建造這些城邑,四圍築牆,蓋樓,安門,做閂;地還屬我們,是因尋求耶和華─我們的上帝;我們既尋求他,他就賜我們四境平安。」(歷代志下十四章7節)另外還有:「猶大眾人為所起的誓歡喜;因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境平安。」(歷代志下十五章15節)
為何亞撒作猶大王的時期,能過著「四境平安」的日子?乃因亞撒行耶和華眼中看為善為正的事(參歷代志下十四章2節),他帶領百姓盡心、盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境平安。

4.約沙法作猶大王時期
第四處在約沙法作猶大王的時期:「這樣,約沙法的國得享太平,因為神賜他四境平安。」(歷代志下廿章30節)為何約沙法作猶大王的時期,能過著「四境平安」的日子?因為約沙法效法父親亞撒行耶和華眼中看為善為正的事(歷代志下廿章32節),所以上帝賜給他的國四境平安,使他的國得享太平。

5.希西家作猶大王時期
第五處在希西家作猶大王的時期:「這樣,耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手,也脫離一切仇敵的手,又賜他們四境平安。」(歷代志下卅二章22節)也是因為希西家行耶和華眼中看為善為正的事(歷代志下卅一章20節)。所以,上帝賜他們四境平安,使他們脫離亞述及一切仇敵的手。

違背上帝吩咐取了當滅之物

從上述這五處經文,是什麼樣的人能夠能得著上帝賜福的「四境平安」?就是行耶和華眼中看為善為正的人。有些靈裡敏銳的人,當他感覺上帝的平安不常在時,就知道神在提醒,他做了不合神心意的事。
約書亞記七章記載,以色列人攻取堅固城耶利哥之後,接著就要攻打艾城。這艾城人少,約書亞只派三千人去,以為穩贏不輸,沒想到竟有卅六人被擊殺,以色列人還敗在艾城人面前,逃跑了。

約書亞便撕裂衣服,和眾長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。約書亞問上帝為何發生這樣的事?上帝告訴約書亞,是因為以色列人犯了罪,違背了上帝所吩咐的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裡。因此,以色列人在仇敵面前站立不住。「他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。」(約書亞記七章12節)

當耶利哥被毀時,上帝曾吩咐以色列人,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕取了那當滅的物就連累以色列的全營,使全營受咒詛。所有的金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中(參約書亞記六章18-19節)。

於是,約書亞要從眾民中找出是何人犯了這樣的罪,連累了大家。掣籤的結果,是猶大支派的亞干犯了這樣的罪。亞干從耶利哥城內拿了一件美好的示拿衣服、二百舍客勒銀子,還有一條重五十舍客勒的金子,藏在他帳棚內的地裡。

約書亞和以色列眾人把亞干和那銀子、那件衣服、那條金子,並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳棚,以及他所有的,都帶到亞割谷去(就是連累的意思)。眾人用石頭打死他,將石頭扔在其上,又用火焚燒他所有的。於是耶和華轉意,不發祂的烈怒。

你能否感受到上帝的平安常在?若你感受不到,你知道原因是什麼嗎?我們要如何讓上帝「平安常在」的應許,實現在我們身上?

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