美學生牧師如何平息 種族示威大學生的怒氣 回轉人心?
檢舉
自從佛洛伊德（George Floyd）於五月25日去世後，美國境內爆發了一連串抗議活動，學生經常處於最前線，奧斯汀石頭社區教堂的牧師強生（Mitchell Johnson）以及全美其他負責領導和指導大學生的教會領袖，並沒有選擇忽略種族話題。
學生處於抗爭最前線
過去一年多來，強生牧師擔任社區中大約上千名大學生的學生牧師。強生牧師是非裔美國人，他事工中的學生領袖大約有四成是白人，四成是亞洲人，另外兩成是黑人或西班牙裔。強生牧師研究了聖經對於種族和偏見的看法，向大學生闡述耶穌的生命、死亡、復活、升天的意義。
強生說，他與學生談論耶穌，不斷提醒他們耶穌是誰？耶穌堅持什麼？耶穌為什麼要來這世上？耶穌為什麼要為我們而死？他說，耶穌這麼做是為了讓我們與上帝建立關係。
在這段期間，強生牧師特別強調傾聽的重要性。強生說，尤其是現在，人們很容易只看一篇文章或一張照片就做出回應，並沒有真正地去傾聽別人。他鼓勵每個人都要聽，特別是聽非裔美國人說話，從非裔美國人的聲音中學到東西。
強生說他們努力幫助學生，提供學生大量資源，增加學生對於美國歷史的了解。
牧師：種族主義是一種不公義的罪
三年前，德州人巴恩斯（Rashard Barnes）移居到北卡羅來納州夏洛特市，他擔任慈悲堂（Mercy Church）的校園牧師，試圖吸引更多大學生參與教會。慈悲堂的白人會友佔多數，目前正準備在夏洛特市另一個大學區設立新教會。巴恩斯也是非裔美國人，日前他在夏洛特帶領一場三千多人參與的和平抗議活動。
巴恩斯表示，他希望人們理解種族主義是一種不公義的罪，雖然人們沒有表現出仇恨，但這並不代表他們內心就沒有種族主義，因為人們有很多微妙的方式表達偏見和歧視。
巴恩斯正在撰寫有關「教會合一」的博士論文，討論教會如何從一個哀嘆的地方轉化為跨文化合一的過程，他一直在教會裡教授相關課程。
巴恩斯說，為了實現跨文化合一，人們首先必須哀嘆現狀，接著，在哀嘆之後，就是悔改；在悔改之後，就是正義；在正義之後，就是和解；而和解之後便是團結。他試圖讓人們看到，一場對話是不夠的。
強生牧師則說，在這個特別的時期，身為與大多數學生不同的種族是有利有弊的，他帶領的許多學生從未經歷過非裔美國人的領導。強生說，他看到了黑人擔任領袖的很多好處。他說，儘管白人學生成為學生事工的領導人時，也促使他們成為領袖和權威，聽取黑人的聲音，但情況改變後，黑人成為白人的領袖也有很大的好處。因為白人在有色人種的領導之下是令人難以置信的。強生認為這有助於白人成長，成為更有同情心的人，尤其是如果黑人領袖坦率、誠實，與白人在一起，並願意與他們分享生活。
對於非裔美人的大學生，強生試圖鼓勵他們，觀察他們如何處理目前的情勢。強生鼓勵學生與他和小組長分享自己的故事，把學生帶到教會的輔導中心，尋求更多幫助。
強生牧師說，他與白人學生有關種族的對話中，經常會談到福音。強生說，他已經與許多人分享福音。過去幾週來，他與白人有很多對話，他從對話中感受到白人內心的罪惡感和愧疚感。強生也提醒他們，這就是為什麼耶穌要來，為我們而死，因為我們都不完美，就算你承認你是種族主義者也沒關係，最美好的是你有一位為一切罪過而死的救贖主。
另一方面，巴恩斯指出，過去幾週種族動亂帶來的問題，在福音中都直接談到了。許多人以無助和絕望來面對當前的痛苦，但巴恩斯說，聖經給了另一個答案：希望。
耶穌住在我們中間擔當我們的罪
巴恩斯舉了一個例子，有個對動亂感到憤怒的鄰居問他：「一個從兜帽裡露出臉來的黑人，如何在這個白人佔多數的教會裡工作？」
巴恩斯回應說：「因為福音催逼我這樣做。耶穌來自一個未知的地方，祂進入一個充滿罪惡的世界。耶穌變得像我們一樣，祂住在我們中間，祂也因此擔當了我們的罪，使我們能夠脫離罪惡和恥辱，與神和好。如果耶穌為我做了這麼多，那麼我也可以活在一個道成肉身的事工中，效法耶穌為別人委身付出。」
（資料來源：BP News）
