蘭大衛梅鑒霧中部醫療傳道
曾創作蘭大衛、連瑪玉醫師夫婦及梅鑒霧牧師宣教士動漫傳記、台中重新長老教會蕭瑞益長老表示，看見這些宣教士奉獻一生，留給台灣人最珍貴的禮物，就是「福音」。
蕭瑞益提到，早期宣教士徒步佈道走遍中台灣各大小鄉鎮，沿途開拓教會，在物資極為缺乏的情況下，仍然克服萬難為主傳福音，此精神值得效法學習。蘭大衛醫師和梅鑒霧牧師都曾經在台灣罹患瘧疾，在海外治好病之後，迫不及待想要回到台灣，他們把台灣當作自己的家，甚至將一生最寶貴的歲月，奉獻在這塊土地上。
他也提到，梅鑒霧牧師走遍中台灣各鄉村街頭佈道，時常敲鑼吹號喊著：「上帝滂睍仔」（台語，意為「上帝遺失孩子」），吸引許多人來聽福音。由於彰化幅員廣大，各鄉鎮之間距離甚遠，梅鑒霧牧師仍然不辭辛勞，徒步佈道走遍各鄉村建立教會。
蘭大衛醫師平時除了在醫院看診之外，經常徒步進行鄉村巡迴醫療，沿途看見有病患需要幫助，先做簡單包紮醫療，再把他們帶回醫院看診照顧；「視病如親」的態度，在許多百姓心中留下深刻的記憶。如同，希伯來書十二章1節所言：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」
彰化成功公園蘭大衛公共藝術。（本報資料照片）
台中柳原長老教會中台灣基督教文史館。（本報資料照片）
教堂巡禮彰基國際文史園區
今年適逢台中中會90週年與彰化中會50週年，邀請民眾來一趟台中彰化教堂巡禮，探尋蘭大衛醫師與梅鑒霧牧師美好的醫療傳道腳蹤。第一站：台中大社長老教會（創立於1871年），當初由盧嘉敏醫師（Gavin Russell）在此設立「大社醫館」，是中台灣第一間教會。第二站：台中柳原長老教會（創立於1889年），可預約導覽參觀「古蹟禮拜堂」及「中台灣基督教文史館」。第三站：彰化長老教會（創立於1886年），最早由甘為霖牧師所設立，後來蘭大衛醫師與梅鑒霧牧師來到彰化醫療傳道之後，成為中部宣教中心。
第四站：彰化基督教醫院國際文史園區，包括：彰基創史紀念館、盧加閔紀念廣場、蘭大衛夫婦切膚之愛紀念館、彰基院史發展館、巫瑪玉紀念公園、彰基藝文中心及蘭大弼醫師根的故事紀念館等，完整保留百年來醫療宣教文史資料，可以預約導覽參觀，體會感受當時宣教士醫療奉獻的使命及傳揚耶穌基督博愛的精神。
其中，位於中華院區的「彰基創史紀念館」，館內典藏彰基創院的歷史文物，還有「耶穌為門徒洗腳圖」的壁畫。另外，彰基總院區外面有一棟獨特八角造型的教堂為「蘭大衛夫婦切膚之愛紀念館」，裡面收藏蘭大衛醫師的信件手稿、治療筆記、鐵馬、衣物、顯微鏡及醫療用具，並以照片記載蘭大衛、連瑪玉夫婦「切膚之愛」的事蹟。
第四站：為紀念宣揚蘭大衛醫師夫婦「切膚之愛」的精神，彰化市公所在彰化成功公園內設置「蘭大衛公共藝術」，其中有蘭醫師夫婦的石雕、十字架及聖經名言等，將基督信仰元素融入公共空間，常有民眾來到公園遊憩欣賞。早期彰化曾流傳一句諺語：「南門媽祖宮、西門蘭醫生」（台語），可見蘭醫師對中台灣醫療傳道有極重要的貢獻。
彰化長老教會。（蕭瑞益提供）
效法宣教士傳揚福音的精神
蕭瑞益提到，早期宣教士開拓這些教會都是設立在鄉鎮主要街道，隨著年代改變、人口轉移，經過多次都市重劃之後，才使教會藏身在巷弄間。即便如此，教會所在的地點仍是各城市鄉鎮的信仰文化中心。每次走訪這些宣教士開拓的教會，不禁回想當初人們雖過著純樸從簡的生活，卻對上帝的愛與真理有極深的渴慕。因此，現在我們更要努力宣教，效法宣教士傳揚福音的精神。
他也建議大家進行教堂巡禮之前，可以先做功課了解宣教士及教會的歷史背景，親自走訪參觀時，透過欣賞建築、導覽文史展，以及人與人交流互動過程中，對上帝的愛可以有更深刻的體會。
